Was immer vorherbestimmt ist, geschieht, oh Nanak; was immer der Schöpfer tut, geschieht. ||1||
Erstes Mehl:
Frauen sind zu Beratern geworden und Männer zu Jägern.
Demut, Selbstbeherrschung und Reinheit sind verloren gegangen; die Menschen essen ungenießbare, verbotene Nahrungsmittel.
Die Bescheidenheit hat ihr Zuhause verlassen, und mit ihr ist die Ehre verschwunden.
O Nanak, es gibt nur einen wahren Herrn. Mache dir nicht die Mühe, nach einem anderen zu suchen, der ebenso wahr ist. ||2||
Pauree:
Sie beschmieren Ihren Körper von außen mit Asche, doch innen sind Sie von Dunkelheit erfüllt.
Sie tragen den geflickten Mantel und die richtigen Kleider und Gewänder, sind aber immer noch egoistisch und stolz.
Sie singen nicht Shabad, das Wort Ihres Herrn und Meisters. Sie sind an die Weiten von Maya gebunden.
In Ihrem Inneren sind Sie voller Gier und Zweifel und laufen wie ein Narr umher.
Nanak sagt: „Du denkst nicht einmal an Naam. Du hast das Spiel des Lebens verloren.“ ||14||
Salok, Erster Mehl:
Sie können in Zehntausende verliebt sein und Tausende von Jahren leben, aber was nützen Ihnen diese Vergnügungen und Beschäftigungen?
Und wenn Sie sich von ihnen trennen müssen, ist diese Trennung wie Gift, aber sie werden im Nu verschwunden sein.
Sie können hundert Jahre lang Süßes essen, aber irgendwann müssen Sie auch das Bittere essen.
Dann werden Sie sich nicht mehr daran erinnern, die Süßigkeiten gegessen zu haben; Bitterkeit wird Sie durchdringen.
Das Süße und das Bittere sind beides Krankheiten.
O Nanak, wenn du sie isst, wirst du am Ende zugrunde gehen.
Es ist sinnlos, sich Sorgen zu machen und bis zum Tod zu kämpfen.
Verstrickt in Sorgen und Kämpfen erschöpfen sich die Menschen. ||1||
Erstes Mehl:
Sie haben schöne Kleidung und Möbel in verschiedenen Farben.
Ihre Häuser sind wunderschön weiß gestrichen.
Mit Vergnügen und Gelassenheit spielen sie ihre Psychospielchen.
Wenn sie sich Dir nähern, oh Herr, werden sie angesprochen.
Sie denken, es ist süß, also essen sie das Bittere.
Die bittere Krankheit wuchert im Körper.
Wenn sie später die süßen,
dann wird ihre Bitterkeit verschwunden sein, oh Mutter.
O Nanak, der Gurmukh ist gesegnet, zu empfangen
was er empfangen soll. ||2||
Pauree:
Diejenigen, deren Herzen mit dem Schmutz der Täuschung erfüllt sind, können sich äußerlich reinwaschen.
Sie praktizieren Lüge und Betrug, und ihre Lüge wird aufgedeckt.
Das, was in ihnen steckt, kommt zum Vorschein; es lässt sich nicht durch Verheimlichung verbergen.
Der Sterbliche ist der Falschheit und der Gier verhaftet und muss immer wieder reinkarniert werden.
O Nanak, was auch immer die sterblichen Pflanzen sind, er muss sie essen. Der Schöpfer Herr hat unser Schicksal bestimmt. ||15||
Salok, Zweiter Mehl:
Die Veden bringen Geschichten und Legenden sowie Gedanken über Laster und Tugend hervor.
Was ihnen gegeben wird, bekommen sie, und was ihnen gegeben wird, geben sie. Sie werden im Himmel und in der Hölle wiedergeboren.
Hoch und niedrig, soziale Klasse und Status – die Welt verliert sich im Aberglauben.
Das ambrosische Wort von Gurbani verkündet die Essenz der Wirklichkeit. Es enthält spirituelle Weisheit und Meditation.
Die Gurmukhs singen es und die Gurmukhs sind sich dessen bewusst. Intuitiv bewusst meditieren sie darüber.
Durch das Hukam seines Befehls formte er das Universum, und durch sein Hukam bewahrt er es. Durch sein Hukam behält er es unter seinem Blick.
O Nanak, wenn der Sterbliche sein Ego vor seinem Ableben zerschmettert, wie es vorherbestimmt ist, dann ist er anerkannt. ||1||
Erstes Mehl:
Die Veden verkünden, dass Laster und Tugend die Saat des Himmels und der Hölle sind.
Was gepflanzt wird, wird wachsen. Die Seele isst die Früchte ihrer Taten und versteht.
Wer spirituelle Weisheit als groß preist, wird im Wahren Namen ehrlich.
Wenn die Wahrheit gepflanzt wird, wächst sie. Im Hof des Herrn wirst du deinen Ehrenplatz finden.