Apa sahaja yang telah ditakdirkan, berlakulah wahai Nanak; apa sahaja yang dilakukan oleh Pencipta, pasti terjadi. ||1||
Mehl Pertama:
Wanita telah menjadi penasihat, dan lelaki telah menjadi pemburu.
Kerendahan hati, kawalan diri dan kesucian telah lari; orang makan makanan terlarang yang tidak boleh dimakan.
Kesopanan telah meninggalkan rumahnya, dan kehormatan telah hilang bersamanya.
Wahai Nanak, hanya ada Satu Tuhan Yang Benar; jangan susah-susah mencari yang lain sebagai benar. ||2||
pauree:
Anda melumuri badan luar anda dengan abu, tetapi dalam, anda dipenuhi dengan kegelapan.
Anda memakai kot bertampal dan semua pakaian dan jubah yang sesuai, tetapi anda masih ego dan bangga.
Kamu tidak mengucapkan Syabad, Kalimah Tuhan dan Gurumu; awak melekat pada hamparan Maya.
Di dalam, anda dipenuhi dengan ketamakan dan keraguan; anda merayau-rayau seperti orang bodoh.
Kata Nanak, anda tidak pernah memikirkan Naam; anda telah kehilangan permainan kehidupan dalam perjudian. ||14||
Salok, Mehl Pertama:
Anda mungkin jatuh cinta dengan berpuluh-puluh ribu, dan hidup selama beribu-ribu tahun; tetapi apa gunanya keseronokan dan pekerjaan ini?
Dan apabila anda mesti berpisah daripada mereka, perpisahan itu seperti racun, tetapi mereka akan hilang dalam sekelip mata.
Anda mungkin makan gula-gula selama seratus tahun, tetapi akhirnya, anda perlu makan yang pahit juga.
Kemudian, anda tidak akan ingat makan gula-gula; kepahitan akan meresap kepada anda.
Yang manis dan yang pahit adalah kedua-dua penyakit.
Wahai Nanak, makan mereka, anda akan datang kepada kehancuran pada akhirnya.
Tidak ada gunanya bimbang dan berjuang hingga mati.
Terjerat dalam kebimbangan dan perjuangan, orang meletihkan diri. ||1||
Mehl Pertama:
Mereka mempunyai pakaian dan perabot yang cantik dari pelbagai warna.
Rumah mereka dicat putih cantik.
Dalam keseronokan dan ketenangan, mereka bermain permainan fikiran mereka.
Apabila mereka mendekati Engkau, ya Tuhan, mereka akan dibicarakan.
Mereka fikir ia manis, maka mereka makan yang pahit.
Penyakit pahit tumbuh dalam badan.
Jika, kemudian, mereka menerima manis,
maka kepahitan mereka akan hilang, wahai ibu.
Wahai Nanak, Gurmukh diberkati untuk menerima
apa yang telah ditakdirkan untuk diterimanya. ||2||
pauree:
Mereka yang hatinya dipenuhi dengan najis penipuan, boleh membasuh diri mereka di luar.
Mereka melakukan kebatilan dan penipuan, dan kebatilan mereka terbongkar.
Apa yang ada dalam diri mereka, keluar; ia tidak boleh disembunyikan dengan penyembunyian.
Diikat dengan kepalsuan dan ketamakan, manusia itu diserahkan kepada penjelmaan semula berulang kali.
Wahai Nanak, apa sahaja tumbuhan yang mati, dia mesti makan. Tuhan Pencipta telah menulis takdir kita. ||15||
Salok, Mehl Kedua:
Veda memunculkan cerita dan legenda, dan pemikiran maksiat dan kebajikan.
Apa yang diberi, mereka terima, dan apa yang diterima, mereka berikan. Mereka dijelmakan semula di syurga dan neraka.
Tinggi dan rendah, kelas sosial dan status - dunia mengembara hilang dalam khurafat.
The Ambrosial Word of Gurbani mengisytiharkan intipati realiti. Kebijaksanaan rohani dan meditasi terkandung di dalamnya.
Kaum Gurmukh melantunkannya, dan Gurmukh menyedarinya. Secara intuitif sedar, mereka merenungkannya.
Dengan Hukam Perintah-Nya, Dia membentuk Alam Semesta, dan dalam Hukam-Nya, Dia memeliharanya. Dengan Hukam-Nya, Dia menyimpannya di bawah Pandangan-Nya.
Wahai Nanak, jika manusia menghancurkan egonya sebelum dia pergi, sebagaimana yang telah ditetapkan, maka dia telah direstui. ||1||
Mehl Pertama:
Veda menyatakan bahawa maksiat dan kebajikan adalah benih syurga dan neraka.
Apa sahaja yang ditanam, akan tumbuh. Jiwa memakan buah dari perbuatannya, dan memahami.
Sesiapa yang memuji kebijaksanaan rohani sebagai hebat, menjadi jujur dalam Nama Sejati.
Apabila Kebenaran ditanam, Kebenaran tumbuh. Di Mahkamah Tuhan, anda akan mendapat tempat terhormat anda.