Raamkalee, Mehl Kelima:
Dia menyanyikan lagu Satu Pencipta Universal; dia menyanyikan lagu Tuhan Yang Esa.
Dia tinggal di tanah Tuhan Yang Satu, menunjukkan jalan kepada Tuhan Yang Satu, dan tetap selaras dengan Tuhan Yang Satu.
Dia memusatkan kesedarannya pada Tuhan Yang Esa, dan hanya melayani Tuhan Yang Esa, yang dikenali melalui Guru. ||1||
Diberkati dan baik adalah seorang kirtanee, yang menyanyikan Pujian seperti itu.
Dia menyanyikan puji-pujian kepada Tuhan,
dan meninggalkan kekusutan dan pengejaran Maya. ||1||Jeda||
Dia membuat lima kebajikan, seperti kepuasan, alat muziknya, dan memainkan tujuh nada kasih Tuhan.
Nota-nota yang dimainkannya adalah penolakan kebanggaan dan kuasa; kakinya mengekalkan rentak di jalan yang lurus.
Dia tidak lagi memasuki kitaran penjelmaan semula; dia menyimpan Satu Firman Shabad diikat pada hujung jubahnya. ||2||
Untuk bermain seperti Naarad, adalah untuk mengetahui bahawa Tuhan sentiasa hadir.
Dentingan loceng pergelangan kaki adalah meluapkan kesedihan dan kebimbangan.
Gerak isyarat dramatik lakonan adalah kebahagiaan syurgawi.
Penari seperti itu tidak dijelmakan semula. ||3||
Jika sesiapa, daripada berjuta-juta orang, menjadi berkenan kepada Tuhan dan Tuannya,
Dia menyanyikan Pujian Tuhan dengan cara ini.
Saya telah menerima Sokongan Saadh Sangat, Syarikat Yang Suci.
Kata Nanak, Kirtan of the One Lord's Praises dinyanyikan di sana. ||4||8||
Raamkalee, Mehl Kelima:
Ada yang memanggil-Nya, 'Raam, Raam', dan ada yang memanggil-Nya, 'Khudaa-i'.
Ada yang mengabdi kepada-Nya sebagai 'Gusain', yang lain sebagai 'Allah'. ||1||
Dialah Pemberi sebab, Tuhan Yang Maha Pemurah.
Dia mencurahkan Rahmat dan RahmatNya kepada kita. ||1||Jeda||
Ada yang mandi di maqam-maqam suci ziarah, dan ada yang berziarah ke Mekah.|
Ada yang melakukan ibadah bakti, dan ada yang menundukkan kepala dalam doa. ||2||
Ada yang membaca Veda, dan ada yang membaca Al-Quran.
Ada yang memakai jubah biru, dan ada yang memakai putih. ||3||
Ada yang menggelarkan diri mereka Islam, dan ada yang menggelarkan diri mereka Hindu.
Ada yang mendambakan syurga, ada yang mendambakan syurga. ||4||
Kata Nanak, seorang yang merealisasikan Hukam Kehendak Tuhan,
mengetahui rahsia Tuhan dan Tuannya. ||5||9||
Raamkalee, Mehl Kelima:
Angin bergabung dengan angin.
Cahaya bercampur dengan cahaya.
Debu menjadi satu dengan debu.
Apakah sokongan yang ada untuk orang yang meratap? ||1||
Siapa yang telah meninggal dunia? Oh, siapa yang telah mati?
Wahai makhluk yang bertakwa kepada Tuhan, bertemulah dan pertimbangkan perkara ini. Perkara yang menakjubkan telah berlaku! ||1||Jeda||
Tiada siapa yang tahu apa yang berlaku selepas kematian.
Orang yang meratap juga akan bangkit dan pergi.
Makhluk fana diikat oleh ikatan keraguan dan keterikatan.
Apabila hidup menjadi mimpi, si buta mengoceh dan bersedih dengan sia-sia. ||2||
Tuhan Pencipta mencipta ciptaan ini.
Ia datang dan pergi, tertakluk kepada Kehendak Tuhan Yang Tidak Terhingga.
Tiada siapa yang mati; tiada siapa yang mampu mati.
Jiwa tidak binasa; ia tidak boleh rosak. ||3||
Yang diketahui, tidak wujud.
Saya adalah pengorbanan kepada orang yang mengetahui perkara ini.
Kata Nanak, Guru telah menghilangkan keraguan saya.
Tiada siapa yang mati; tiada siapa datang atau pergi. ||4||10||
Raamkalee, Mehl Kelima:
Renungkan Tuhan Semesta Alam, Tuhan Tercinta Dunia.
Bermeditasi dalam mengingati Nama Tuhan, kamu akan hidup, dan Kematian Besar tidak akan memakan kamu lagi. ||1||Jeda||
Melalui berjuta-juta penjelmaan, anda telah datang, mengembara, mengembara, mengembara.