Wahai ayah, jiwa yang bersatu dalam kesatuan sebagai Yogi, tetap bersatu dalam esensi tertinggi sepanjang zaman.
Seseorang yang telah memperoleh Naam Ambrosial, Nama Tuhan Yang Tak Bernoda - tubuhnya menikmati kenikmatan kebijaksanaan rohani. ||1||Jeda||
Di Kota Tuan, dia duduk dalam postur Yogicnya, dan dia meninggalkan keinginan dan konfliknya.
Bunyi hon sentiasa membunyikan melodinya yang indah, dan siang dan malam, dia dipenuhi dengan arus bunyi Naad. ||2||
Cawan saya adalah meditasi reflektif, dan kebijaksanaan rohani adalah tongkat saya; untuk tinggal dalam Hadirat Tuhan adalah abu yang saya sapukan pada tubuh saya.
Pujian kepada Tuhan adalah pekerjaanku; dan hidup sebagai Gurmukh adalah agama murni saya. ||3||
Tempat letak tangan saya adalah untuk melihat Cahaya Tuhan dalam semua, walaupun bentuk dan warna mereka begitu banyak.
Kata Nanak, dengarlah, O Bharthari Yogi: cintailah hanya Tuhan Yang Maha Esa. ||4||3||37||
Aasaa, Mehl Pertama:
Jadikan kebijaksanaan rohani sebagai molase anda, dan meditasi sebagai bunga wangi anda; jadikan amal soleh menjadi herba.
Biarkan iman berbakti menjadi api penyulingan, dan cintamu sebagai cawan seramik. Oleh itu madu manis kehidupan disuling. ||1||
Wahai Baba, fikiran mabuk dengan Naam, minum dalam Nektarnya. Ia tetap diserap dalam Kasih Tuhan.
Siang dan malam, tetap melekat pada Cinta Tuhan, muzik cakerawala Shabad bergema. ||1||Jeda||
Tuhan Yang Sempurna secara semula jadi memberikan cawan Kebenaran, kepada orang yang Dia limpahkan Pandangan Rahmat-Nya.
Seseorang yang berdagang dalam Nectar ini - bagaimana dia boleh menyukai wain dunia? ||2||
Ajaran Guru, Bani Ambrosial - meminumnya, seseorang menjadi diterima dan terkenal.
Bagi orang yang mengasihi Pengadilan Tuhan, dan Penglihatan yang Diberkati dari Darshan-Nya, apakah gunanya pembebasan atau syurga? ||3||
Dijiwai dengan Puji-pujian Tuhan, seseorang itu selamanya menjadi Bairaagee, bertolak ansur, dan nyawanya tidak hilang dalam perjudian.
Kata Nanak, dengarlah, O Bharthari Yogi: minumlah nektar Tuhan yang memabukkan. ||4||4||38||
Aasaa, Mehl Pertama:
Setelah menyerang Khuraasan, Baabar menakutkan Hindustan.
Pencipta Sendiri tidak mengambil kesalahan, tetapi telah menghantar Mugal sebagai utusan kematian.
Terlalu banyak penyembelihan sehingga orang ramai menjerit. Tidakkah Engkau merasakan belas kasihan, Tuhan? ||1||
Wahai Tuhan Pencipta, Engkau adalah Penguasa segalanya.
Jika seseorang yang berkuasa menyerang lelaki lain, maka tiada siapa yang merasakan kesedihan dalam fikiran mereka. ||1||Jeda||
Tetapi jika seekor harimau yang kuat menyerang kawanan domba dan membunuh mereka, maka tuannya harus menjawabnya.
Negara yang tidak ternilai ini telah dibuang dan dicemari oleh anjing, dan tiada siapa yang memberi perhatian kepada orang mati.
Engkau sendiri bersatu, dan Engkau sendiri memisahkan; Aku merenung kebesaran-Mu yang mulia. ||2||
Seseorang boleh memberi dirinya nama yang besar, dan bersenang-senang dalam keseronokan fikiran,
tetapi di Mata Tuan dan Guru, dia hanyalah seekor ulat, untuk semua jagung yang dia makan.
Hanya seseorang yang mati kerana egonya semasa masih hidup, memperoleh berkat, O Nanak, dengan menyebut Nama Tuhan. ||3||5||39||
Raag Aasaa, Rumah Kedua, Mehl Ketiga:
Satu Tuhan Pencipta Sejagat. Dengan Rahmat Guru Sejati:
Penglihatan Terberkati Darshan Tuhan diperolehi dengan keberuntungan yang besar.
Melalui Firman Shabad Guru, detasmen sejati diperolehi.
Enam sistem falsafah adalah berleluasa,