哦父亲,作为瑜伽修行者而团结在一起的灵魂,在整个时代中始终团结在至高无上的本质中。
获得 Ambrosial Naam(无玷主之名)的人——他的身体享受着精神智慧的乐趣。||1||暂停||
在主之城,他以瑜伽姿势静坐,抛开自己的欲望和冲突。
号角声永远响起美妙的旋律,日夜他都充满了纳德的声流。||2||
我的杯子是反思性的冥想,精神智慧是我的拐杖;居住在主的面前,是我涂在身上的灰烬。
赞颂主是我的职业;像古鲁穆克一样生活是我纯洁的宗教。||3||
我的扶手是看见一切事物中主的光芒,尽管它们的形式和颜色是如此繁多。
纳纳克说,听着,哦,Bharthari Yogi:只爱至尊主神。||4||3||37||
阿萨,第一梅尔:
让精神智慧成为你的糖蜜,让冥想成为你的芳香花朵;让善行成为药草。
让虔诚的信仰成为蒸馏之火,让爱情成为陶瓷杯。这样,生命的甘露就蒸馏出来了。||1||
噢,巴巴,心灵陶醉于纳姆,饮着它的甘露。它沉浸在主的爱中。
日夜萦绕在主之爱中,莎巴德的天籁之音回荡。||1||暂停||
完美的主自然会将真理之杯赐予他以恩惠之眼注视的人。
一个贩卖这种甘露的人——他怎么会喜欢世间的美酒呢?||2||
古鲁的教诲、甘美的巴尼——吸收了它们,一个人就会变得被接受和享有盛誉。
对于热爱主的庭院和他达善的神圣景象的人来说,解放和天堂有什么用处?||3||
充满着对主的赞美,人就永远是一个 Bairaagee,一个弃绝者,人的生命就不会在赌博中丢失。
纳纳克说道,听着,哦,Bharthari Yogi:饮下主的醉人甘露。||4||4||38||
阿萨,第一梅尔:
巴巴尔进攻了库拉桑,令印度斯坦惊恐不已。
创世主本人并不承担责任,但却派遣莫卧儿作为死亡使者。
屠杀如此惨烈,人们尖叫不已。主啊,难道您没有怜悯之心吗?||1||
造物主啊,您是一切的主宰。
如果某个有权势的人攻击另一个人,那么没有人会感到悲伤。||1||暂停||
但如果一只强大的老虎袭击了一群羊并杀死了它们,那么它的主人就必须对此负责。
这个无价的国家已被狗破坏和玷污,没有人关注死者。
你自团结,你自分裂;我凝视着你的辉煌伟大。||2||
一个人可以给自己一个伟大的名声,并沉迷于精神的快乐,
但在主和主人的眼中,他只不过是一条虫子,因为他吃了很多玉米。
噢那纳克,只有在活着的时候克服自我的人,才能通过吟诵主之名获得祝福。||3||5||39||
Raag Aasaa,第二宫,第三梅尔:
一个宇宙造物主。承蒙真古鲁的恩赐:
能够见到主的达善 (Darshan) 的祝福景象需要很大的运气。
通过古鲁莎巴德之言,可获得真正的超脱。
六大哲学体系无处不在,