对玛雅的情感依恋是黑暗;没有上师,就没有智慧。
那些执着于莎巴德之言的人明白;二元性已经毁掉了人民。||1||
哦我的心,在古鲁的教诲下,行善事。
永远居住在主上帝身上,你就会找到救赎之门。||1||暂停||
唯有主才是美德的宝藏;他亲自赐予,然后人们才能获得。
没有名字,所有人都会与主分离;通过古鲁莎巴德的话语,人们可以与主相遇。||2||
由于自负,他们失败了,并且一无所获。
与真上师相遇,寻得真理,并融入真名。||3||
希望和愿望寄托在这个身体里,但主的光芒也闪耀在其中。
哦那纳克,任性的曼慕克人仍受束缚;古慕克人已获得解放。||4||3||
瓦达罕家族,第三梅尔:
幸福的灵魂新娘的脸上永远容光焕发;通过上师,她们保持着平静的心态。
他们不断享受着自己的丈夫之主,从内心根除自己的自我。||1||
哦我的心灵,冥想主之名,哈拉,哈拉。
真古鲁引导我认识了主。||1||暂停||
被抛弃的新娘们痛苦地哭喊着;她们没能到达主的殿堂。
在二元性的爱中,他们显得如此丑陋;当他们去往彼岸世界时,他们会遭受痛苦。||2||
有德行的灵魂新娘不断吟唱对主的荣耀赞美;她将主之名(Naam)铭刻在心中。
不贞洁的女人受苦,痛苦地哭喊。||3||
一主一主,即一切夫主,其赞颂不可言表。
哦那纳克,他已将一些人从自己身边分离,而另一些人则归于他的名字。||4||4||
瓦达罕家族,第三梅尔:
纳姆的甘露对我来说总是甜蜜的;通过古鲁莎巴德的话语,我来品尝它。
通过古鲁巴尼的真言,我融入了和平与平静之中;亲爱的主被铭记在心中。||1||
主啊,展现他的仁慈,让我遇见了真正的古鲁。
通过完美真实古鲁,我冥想主的名字。||1||暂停||
通过梵天,吠陀的赞美诗得以揭示,但玛雅人的爱却传播开来。
智者湿婆,虽然专注于自己,但是他却沉迷于黑暗的激情和过度的自我中心主义。||2||
毗湿奴总是忙于重生——谁来拯救世界?
在这个时代,古尔穆克人充满了精神智慧;他们摆脱了情感依恋的黑暗。||3||
侍奉真古鲁,人便得解脱;古鲁穆克跨越世界之海。
超脱的弃绝者被真名所灌注;他们达到了救赎之门。||4||
唯一真主遍及一切处;他珍爱每一个人。
噢那纳克,除了唯一的主之外,我不知道任何其他主;他是一切的仁慈之主。||5||5||
瓦达罕家族,第三梅尔:
古尔穆克人践行真正的自律,并获得智慧的精髓。
古尔穆克人冥想真主。||1||