那个充满着主的崇高本质的谦卑存在是被认证和认可的。||7||
我到处都能看见他;我本能地思念着他。
主啊、主人啊,除了您之外,我不爱任何人。
哦那纳克,我的自我已被莎巴德之言烧毁。
真古鲁已向我展现真主的福佑景象。||8||3||
巴桑特(Basant),第一梅尔(First Mehl):
变化无常的意识无法发现主的极限。
它陷入了不停的来来去去之中。
我正在受苦,正在死去,哦我的创造者。
除了我心爱的人,没人关心我。||1||
所有人都是高尚和崇高的;我怎么能说任何人低下呢?
对主和真名的虔诚崇拜已令我满足。||1||暂停||
我吃过各种各样的药;我对它们感到厌倦。
如果没有我的上师,这种病怎么能治好呢?
如果不虔诚地崇拜主,痛苦将是如此之大。
我的主宰者是痛苦和快乐的赐予者。||2||
这种疾病如此致命;我怎样才能鼓起勇气?
他知道我的病,只有他能减轻我的痛苦。
我的身心充满了缺点和不足。
我寻觅再寻,终于找到了古鲁,哦我的兄弟!||3||
古鲁莎巴德 (Guru’s Shabad) 之语以及主之名即可治愈疾病。
正如您保佑我,我亦会坚守。
这个世界病了;我该看向何处?
主是纯洁的,无玷的;他的名字是无玷的。||4||
上师看到并揭示了主的家,位于自我之家的深处;
他引领灵魂新娘进入上帝临在的殿堂。
当心存于心,意识存于意识时,
主的此等子民保持无执着。||5||
他们不再渴望快乐或悲伤;
品尝 Amrit,甘露,他们居住在主的名下。
他们认识自己,并继续充满爱意地与主保持一致。
他们遵循古鲁的教诲,在人生的战场上取得了胜利,他们的痛苦也消失了。||6||
上师赐予我真甘露,我饮之。
当然,我已经死了,现在我还活着。
如果您愿意,请像保护您自己一样保护我。
属于您的人,将融入您。||7||
痛苦的疾病会折磨那些性生活混乱的人。
上帝似乎渗透并遍布于每个人的心中。
一个人通过古鲁莎巴德的话语保持独立
哦那纳克,他的心和意识停留在主身上并品味着主。||8||4||
巴桑特、菲尔斯特·梅尔、伊克-图基:
不要这样大张旗鼓地把灰烬涂抹在身上。
噢,裸体瑜伽士,这不是瑜伽之道!||1||
你这个傻瓜!你怎么能忘记主的名字呢?
在最后一刻,只有它才会对你有用。||1||暂停||
请教上师,仔细思考并考虑。
无论我看向何处,我都能看见世界之主。||2||
我能说什么呢?我什么都不是。
我的一切地位与荣誉都奉上您的名。||3||
为什么您对自己的财产和财富如此自豪?
当你必须离开时,没有什么能随你而去。||4||
因此,要降伏五贼,使你的意识保持在原位。
这是瑜伽之道的基础。||5||
你的心被自我中心的绳索所束缚。
你根本就没想过主——你这个傻瓜!只有他才能解放你。||6||
如果你忘记了主,你就会落入死亡使者的魔掌。
在那最后一刻,你这个傻瓜,你会被打败的。||7||