Ta nuolanki būtybė, persmelkta didingos Viešpaties esmės, yra sertifikuota ir patvirtinta. ||7||
Aš matau Jį čia ir ten; Aš apsigyvenu ties juo intuityviai.
Aš nemyliu nieko kito, išskyrus Tave, Viešpatie ir Mokytojau.
O Nanak, mano ego sudegino Šabado žodis.
Tikrasis Guru parodė man palaimingą Tikrojo Viešpaties viziją. ||8||3||
Basantas, pirmasis Mehlas:
Nepastovi sąmonė negali rasti Viešpaties ribų.
Jis pagaunamas be perstojo ateina ir išeina.
Aš kenčiu ir mirštu, mano Kūrėju.
Niekas manimi nesirūpina, išskyrus mano mylimąjį. ||1||
Visi yra aukšti ir išaukštinti; kaip aš galiu ką nors pavadinti žemu?
Atsidavęs Viešpaties ir Tikrojo Vardo garbinimas mane tenkino. ||1||Pauzė||
Vartojau visokius vaistus; Aš taip pavargau nuo jų.
Kaip galima išgydyti šią ligą be mano Guru?
Be atsidavimo Viešpaties garbinimo skausmas yra toks didelis.
Mano Viešpats ir Mokytojas yra skausmo ir malonumo davėjas. ||2||
Liga yra tokia mirtina; kaip man rasti drąsos?
Jis žino mano ligą ir tik Jis gali nuimti skausmą.
Mano protas ir kūnas yra kupini ydų ir trūkumų.
Aš ieškojau ir ieškojau, ir radau Guru, mano broli! ||3||
Guru Šabado žodis ir Viešpaties vardas yra vaistai.
Kaip tu mane laikai, taip ir aš pasilieku.
Pasaulis serga; kur turėčiau žiūrėti?
Viešpats yra tyras ir nepriekaištingas; Nekaltas yra Jo vardas. ||4||
Guru mato ir atskleidžia Viešpaties namus, esančius giliai savęs namuose;
Jis įveda sielos nuotaką į Viešpaties buvimo dvarą.
Kai protas lieka galvoje, o sąmonė – sąmonėje,
tokie Viešpaties žmonės lieka neprisirišę. ||5||
Jie lieka be jokio laimės ar liūdesio troškimo;
ragaudami Amritą, Ambrosialinį nektarą, jie pasilieka Viešpaties vardu.
Jie atpažįsta save ir lieka su meile susitaikę su Viešpačiu.
Jie laimi gyvenimo mūšio lauke, vadovaudamiesi Guru mokymais, ir jų skausmai pabėga. ||6||
Guru davė man Tikrąjį Ambrozinį Nektarą; Aš jį geriu.
Žinoma, aš miriau, o dabar esu gyvas, kad gyvenčiau.
Prašau, saugok mane kaip savo, jei tau patinka.
Tas, kuris yra Tavo, įsilieja į Tave. ||7||
Skausmingos ligos kankina tuos, kurie yra seksualiai ištvirkę.
Dievas pasirodo persmelkiantis ir persmelkiantis kiekvieną širdį.
Tas, kuris lieka neprisirišęs, per Guru Šabado žodį
- O Nanakai, jo širdis ir sąmonė apsigyvena ir mėgaujasi Viešpačiu. ||8||4||
Basant, First Mehl, Ik-Tukee:
Nedarykite tokio pasirodymo, kai trynėte savo kūną pelenais.
O nuogas jogas, tai ne jogos kelias! ||1||
Tu kvailys! Kaip galite pamiršti Viešpaties vardą?
Paskutinę akimirką ji ir tik ji jums bus naudinga. ||1||Pauzė||
Pasikonsultuokite su Guru, apmąstykite ir pagalvokite.
Kur bežvelgčiau, matau Pasaulio Viešpatį. ||2||
Ką aš galiu pasakyti? Aš esu niekas.
Visas mano statusas ir garbė yra Tavo vardu. ||3||
Kodėl taip didžiuojatės žiūrėdamas į savo turtą ir turtus?
Kai privalai išvykti, niekas su tavimi nenueis. ||4||
Taigi suvaldykite penkis vagis ir laikykite savo sąmonę savo vietoje.
Tai yra jogos būdo pagrindas. ||5||
Jūsų protas yra surištas su egoizmo virve.
Tu net negalvoji apie Viešpatį – kvailys! Jis vienintelis tave išlaisvins. ||6||
Jei pamiršite Viešpatį, pateksite į Mirties Pasiuntinio gniaužtus.
Paskutinę akimirką, kvaily, būsi sumuštas. ||7||