Tarnas Nanakas prašo šios vienos dovanos: prašau, Viešpatie, palaimink mane palaimingu tavo Daršano regėjimu; mano protas Tave įsimylėjęs. ||2||
Pauree:
Tas, kuris tave suvokia, randa amžiną ramybę.
Tas, kuris tave suvokia, nekenčia nuo mirties pasiuntinio.
Tas, kuris tave suvokia, nesirūpina.
Tas, kurio draugas Kūrėjas – visi jo reikalai išspręsti.
Tas, kuris tave suvokia, yra žinomas ir gerbiamas.
Tas, kuris tave suvokia, tampa labai turtingas.
Tas, kuris tave suvokia, turi puikią šeimą.
Tas, kuris tave suvokia, išgelbsti savo protėvius. ||6||
Salokas, penktasis Mehlas:
Viduje aklas, o išoriškai aklas dainuoja melagingai, melagingai.
Jis nusiplauna kūną, piešia ant jo ritualinius ženklus ir visiškai bėga paskui turtus.
Tačiau jo egoizmo nešvarumai nepašalinami iš vidaus, ir vėl ir vėl jis ateina ir išeina persikūnijęs.
Apimtas miego ir kamuojamas nusivylusio seksualinio potraukio, jis gieda Viešpaties vardą burna.
Jis vadinamas vaišnavu, bet yra susietas su egoizmo darbais; Kokį atlygį galima gauti kuliant tik lukštus?
Sėdėdamas tarp gulbių gervė netampa viena iš jų; sėdėdamas jis vis žiūri į žuvį.
O kai gulbių būrys žiūri ir mato, jie supranta, kad niekada negali sudaryti sąjungos su gerve.
Gulbės peša deimantus ir perlus, o gervė vejasi varles.
Vargšas gervė išskrenda, kad jo paslaptis nebūtų atskleista.
Prie ko Viešpats prisiriša, prie to jis ir yra prisirišęs. Kas kaltas, kai Viešpats taip nori?
Tikrasis Guru yra ežeras, pilnas perlų. Tas, kuris sutinka Tikrąjį Guru, juos gauna.
Sikhų gulbės renkasi prie ežero pagal Tikrojo Guru valią.
Ežeras yra pripildytas šių brangenybių ir perlų; jie išleidžiami ir suvartojami, bet niekada neišsenka.
Gulbė niekada nepalieka ežero; toks yra Kūrėjo valios Malonumas.
O tarnas Nanakas, kurio kaktoje toks iš anksto numatytas likimas, kad sikhas ateina pas Guru.
Jis gelbsti save ir gelbsti visas savo kartas; jis emancipuoja visą pasaulį. ||1||
Penktasis Mehlas:
Jis vadinamas panditu, religijos žinovu, tačiau jis klaidžioja daugybe kelių. Jis kietas kaip nevirtos pupelės.
Jis kupinas prisirišimo ir nuolatos apimtas abejonių; jo kūnas negali ramiai stovėti.
Netiesa yra jo atėjimas ir melas yra jo išėjimas. jis nuolat ieško Mayos.
Jei kas nors kalba tiesą, jis yra apsunkintas; jis visiškai pilnas pykčio.
Piktas kvailys yra pasinėręs į piktą mąstymą ir klaidingą intelektualizaciją; jo protas prisirišęs prie emocinio prisirišimo.
Apgavikas pasilieka su penkiais apgavikais; tai panašių minčių sambūris.
Ir kai juvelyras, tikrasis guru, įvertina jį, tada jis atskleidžiamas kaip tik geležis.
Sumaišytas ir susimaišęs su kitais, jis daugelyje vietų buvo laikomas tikru; o dabar šydas pakeltas, ir jis stovi nuogas prieš visus.
Tas, kuris ateina į Tikrojo Guru šventovę, iš geležies bus paverstas auksu.
Tikrasis Guru neturi pykčio ar keršto; Jis vienodai žiūri į sūnų ir priešą. Pašalindamas ydas ir klaidas, Jis apvalo žmogaus kūną.
O Nanakas, tas, kurio kaktoje išrašytas toks iš anksto numatytas likimas, yra įsimylėjęs Tikrąjį Guru.