Kuklumas, nuolankumas ir intuityvus supratimas – tai mano uošvė ir uošvis;
Aš padariau gerus darbus savo sutuoktiniui. ||2||
Sąjunga su Šventuoju yra mano vestuvių data, o atsiskyrimas nuo pasaulio yra mano santuoka.
Nanakas sako: Tiesa yra šios Sąjungos gimęs vaikas. ||3||3||
Gauree, pirmasis Mehlas:
Oro, vandens ir ugnies sąjunga
kūnas yra nepastovaus ir nestabilaus intelekto žaidimas.
Jame yra devynios durys, o tada yra Dešimtieji vartai.
Apmąstyk tai ir suprask, o išmintingoji. ||1||
Viešpats yra Tas, kuris kalba, moko ir klauso.
Tas, kuris mąsto apie save, yra tikrai išmintingas. ||1||Pauzė||
Kūnas yra dulkės; per jį kalba vėjas.
Suprask, išmintingasis, kuris mirė.
Sąmoningumas, konfliktai ir ego mirė,
bet kas mato, nemiršta. ||2||
Dėl to keliaujate į šventas šventoves ir šventas upes;
bet šis neįkainojamas brangakmenis yra jūsų širdyje.
Panditai, religijotyrininkai, skaito ir skaito be galo; jie sukelia ginčus ir nesutarimus,
bet jie nežino paslapties giliai viduje. ||3||
Aš nemiriau – ta piktoji prigimtis manyje mirė.
Tas, kuris visur skverbiasi, nemiršta.
Sako Nanakas, Guru man apreiškė Dievą,
ir dabar matau, kad nėra tokio dalyko kaip gimimas ar mirtis. ||4||4||
Gauree, First Mehl, Dakhanee:
Aš esu amžina auka tam, kuris klauso ir girdi,
Kas supranta ir tiki Vardu.
Kai pats Viešpats mus suklaidina, mums nėra kitos poilsio vietos.
Jūs suteikiate supratimą ir vienijate mus į savo sąjungą. ||1||
Aš gaunu Naamą, kuris galiausiai eis kartu su manimi.
Be Vardo visi yra laikomi mirties gniaužtuose. ||1||Pauzė||
Mano ūkininkavimas ir prekyba vykdomi Vardo paramos.
Nuodėmės ir dorybės sėklos yra surištos.
Seksualinis potraukis ir pyktis yra sielos žaizdos.
Piktaliai pamiršta Naamą ir tada išvyksta. ||2||
Tikrieji yra Tikrojo Guru mokymai.
Kūną ir protą atvėsina ir nuramina Tiesos akmuo.
Tai yra tikrasis išminties ženklas: žmogus lieka atskirtas, kaip vandens lelija ar lotosas ant vandens.
Prisitaikęs prie Šabado žodžio, žmogus tampa saldus, kaip cukranendrių sultys. ||3||
Pagal Viešpaties įsakymo Hukam kūno pilyje yra dešimt vartų.
Ten gyvena penkios aistros kartu su Dieviška Begalybės šviesa.
Pats Viešpats yra prekė, o Jis pats yra prekiautojas.
O Nanak, per Naamą, Viešpaties Vardą, mes puošiamės ir atjaunėjame. ||4||5||
Gauree, pirmasis Mehlas:
Kaip mes galime žinoti, iš kur atėjome?
Kur mes atsiradome, kur eisime ir susijungsime?
Kaip mes esame surišti ir kaip pasiekiame išsivadavimą?
Kaip intuityviai lengvai susiliejame su Amžinuoju, Nepamirštamu Viešpačiu? ||1||
Su Naamu širdyje ir Ambrosial Naam mūsų lūpose,
per Viešpaties Vardą mes pakylame virš troškimo, kaip Viešpats. ||1||Pauzė||
Intuityviai lengvai ateiname, o intuityviai išeiname.
Iš proto mes kylame, o į protą esame įsisavinami.
Kaip Gurmukh, mes esame išlaisvinti ir nesame suvaržyti.
Kontempliuodami Šabado žodį, esame emancipuoti per Viešpaties Vardą. ||2||
Naktį ant medžio apsigyvena daug paukščių.
Vieni džiaugiasi, kiti liūdi. Pagauti proto troškimų, jie žūva.
Ir kai gyvenimo naktis baigiasi, tada jie žiūri į dangų.
Jie išskrenda į visas dešimt krypčių, pagal iš anksto numatytą likimą. ||3||