Klaidingomis burnomis žmonės kalba melą. Kaip juos galima padaryti grynus?
Be šventojo Šabado vandens jie nėra apsivalę. Vien iš Tikrosios kyla Tiesa. ||1||
O sielos nuotaka, kokia gali būti laimė be dorybės?
Vyras Viešpats mėgaujasi ja su malonumu ir malonumu; ji yra rami, mylinti Tikrąjį Šabado žodį. ||1||Pauzė||
Kai Vyras išeina, nuotaka kenčia išsiskyrimo skausmą,
kaip žuvis sekliame vandenyje, šaukianti pasigailėjimo.
Kaip patinka Vyro Viešpaties valiai, ramybė pasiekiama, kai Jis pats atkreipia savo malonės žvilgsnį. ||2||
Girkite savo vyrą Viešpatį kartu su savo pamergėmis ir draugais.
Kūnas pagražėja, o protas – sužavėtas. Persmelkti Jo Meilės, esame sužavėti.
Pasipuošusi Šabadu, graži nuotaka dora džiaugiasi savo vyru. ||3||
Sielos nuotaka visiškai nenaudinga, jei ji yra pikta ir be dorybių.
Ji neranda ramybės nei šiame, nei kitame pasaulyje; ji dega mele ir korupcija.
Labai sunku ateiti ir išeiti tai nuotakai, kurią palieka ir pamiršo jos Vyras Viešpats. ||4||
Gražioji siela, Vyro Viešpaties nuotaka – kokie jausmingi malonumai ją pasmerkė?
Ji nenaudinga savo Vyrui, jei ji plepa bereikalinguose ginčuose.
Prie Jo namų durų ji neranda pastogės; ji yra išmesta dėl kitų malonumų ieškojimo. ||5||
Panditai, religijotyrininkai, skaito savo knygas, bet nesupranta tikrosios prasmės.
Jie duoda nurodymus kitiems, o paskui pasišalina, bet patys susidoroja su Maya.
Kalbėdami melą, jie klajoja po pasaulį, o tie, kurie lieka ištikimi Šabadui, yra puikūs ir išaukštinti. ||6||
Yra tiek daug panditų ir astrologų, kurie svarsto apie Vedas.
Jie šlovina savo ginčus ir ginčus, o šiuose ginčuose vis ateina ir išeina.
Be Guru jie nepaleidžiami iš savo karmos, nors kalba ir klauso, pamokslauja ir aiškina. ||7||
Visi jie save vadina dorybingais, bet aš dorybės visai neturiu.
Kai Viešpats yra jos vyras, nuotaka siela yra laiminga; Aš taip pat myliu tą Dievą.
O Nanak, per Šabadą pasiekiama sąjunga; nebėra išsiskyrimo. ||8||5||
Siree Raag, pirmasis Mehlas:
Galite giedoti ir medituoti, praktikuoti askezes ir santūrumą bei gyventi šventose piligrimystės šventovėse;
galite aukoti labdarai ir daryti gerus darbus, bet be Tikrojo, kokia iš to nauda?
Kaip sodinsi, taip ir nuimsi derlių. Be dorybės šis žmogaus gyvenimas praeina veltui. ||1||
O jaunoji nuotaka, būk dorybės vergė ir atrasi ramybę.
Atsisakydami neteisėtų veiksmų, vadovaudamiesi Guru mokymais, būsite įsisavinti Tobulajame. ||1||Pauzė||
Neturėdamas kapitalo prekeivis apsidairo į visas keturias puses.
Jis nesupranta savo kilmės; prekės lieka tarp jo paties namo durų.
Be šios prekės yra didelis skausmas. Netiesą sugadina melas. ||2||
Tas, kuris apmąsto ir vertina šį brangakmenį dieną ir naktį, gauna naujų pelnų.
Prekes jis randa savo namuose ir, sutvarkęs reikalus, išvyksta.
Taigi prekiaukite su tikrais prekeiviais ir kaip Gurmukh, kontempliuokite Dievą. ||3||
Šventųjų draugijoje Jis randamas, jei vienija mus vienija.
Tas, kurio širdis pripildyta Jo begalinės šviesos, susitinka su Juo ir niekada nebebus atskirtas nuo Jo.
Tiesa yra jo padėtis; jis pasilieka Tiesoje, su meile ir meile Tikrajam. ||4||
Tas, kuris supranta save, randa Viešpaties buvimo rūmus savo namuose.
Persmelkta Tikrojo Viešpaties, Tiesa yra surinkta.