Salok, First Mehl:
Gyvos būtybės susidaro iš oro, vandens ir ugnies. Jie patiria malonumą ir skausmą.
Šiame pasaulyje, apatiniuose požemio regionuose ir dangaus Akašių eteriuose kai kurie lieka tarnais Viešpaties teisme.
Vieni gyvena ilgai, o kiti kenčia ir miršta.
Vieni duoda ir vartoja, ir vis tiek jų turtas neišsenka, o kiti lieka skurdžiai amžinai.
Savo Valia Jis kuria, o Valioje akimirksniu sunaikina tūkstančius.
Jis visus apkabino savo diržais; kai Jis atleidžia, jis sulaužo diržus.
Jis neturi spalvos ar bruožų; Jis nematomas ir neapskaičiuojamas.
Kaip Jį galima apibūdinti? Jis žinomas kaip Tikriausias iš tikrųjų.
Visus veiksmus, kurie daromi ir aprašote, Nanakai, atlieka pats Neapsakomas Viešpats.
Kas girdi neapsakomo apibūdinimą,
yra palaimintas turtais, intelektu, tobulumu, dvasine išmintimi ir amžina ramybe. ||1||
Pirmasis Mehlas:
Tas, kuris neša nepakeliamą, valdo devynias kūno skylutes.
Tas, kuris garbina ir garbina Viešpatį savo gyvybės alsavimu, įgyja stabilumo savo kūne-sienoje.
Iš kur jis atėjo ir kur eis?
Likęs miręs, kol dar gyvas, jis yra priimtas ir patvirtintas.
Kas supranta Viešpaties įsakymo Hukamą, suvokia tikrovės esmę.
Tai žino Guru malonė.
O Nanak, žinok tai: egoizmas veda į vergiją.
Tik tie, kurie neturi ego ir nepasitikėjimo savimi, nėra pasmerkti reinkarnacijai. ||2||
Pauree:
Skaitykite Viešpaties vardo šlovę; kiti intelektualūs užsiėmimai yra klaidingi.
Nesant reikalo su Tiesa, gyvenimas yra bevertis.
Niekas niekada nerado Viešpaties pabaigos ar apribojimų.
Visą pasaulį gaubia egoistinio pasididžiavimo tamsa. Jai nepatinka Tiesa.
Tie, kurie palieka šį pasaulį, pamiršdami Naamą, bus iškepti keptuvėje.
Jie pila dvilypumo aliejų į vidų ir dega.
Jie ateina į pasaulį ir be tikslo klaidžioja; jie išvyksta, kai spektaklis baigiasi.
O Nanak, persmelktas Tiesos, mirtingieji susilieja Tiesoje. ||24||
Salok, First Mehl:
Pirma, mirtingasis yra pradėtas kūne, o tada jis apsigyvena kūne.
Kai jis atgyja, jo burna ima mėsą; jo kaulai, oda ir kūnas yra mėsa.
Jis išeina iš kūno įsčių ir paima gurkšnį mėsos prie krūties.
Jo burna yra mėsa, jo liežuvis yra kūnas; jo kvėpavimas yra kūne.
Jis užauga ir yra vedęs, o į savo namus atsiveda kūnišką žmoną.
Mėsa gaminama iš mėsos; visi giminaičiai yra iš kūno.
Kai mirtingasis susitinka su Tikruoju Guru ir suvokia Viešpaties įsakymo Hukam, tada jis ateina pasitaisyti.
Išleisdamas save, mirtingasis neranda paleidimo; O Nanak, per tuščius žodžius žmogus yra sužlugdytas. ||1||
Pirmasis Mehlas:
Kvailiai ginčijasi dėl mėsos ir mėsos, bet nieko nežino apie meditaciją ir dvasinę išmintį.
Kas vadinama mėsa, o kas – žaliomis daržovėmis? Kas veda į nuodėmę?
Dievai buvo įpratę nužudyti raganosį ir surengti deginamosios aukos puotą.
Tie, kurie atsisako mėsos ir prie jos sėdėdami laiko nosį, naktį ryja vyrus.
Jie praktikuoja veidmainystę ir rodo pasirodymą kitiems žmonėms, bet nieko nesupranta nei apie meditaciją, nei apie dvasinę išmintį.
Nanakai, ką galima pasakyti akliesiems? Jie negali atsakyti ar net suprasti, kas sakoma.
Jie vieni yra akli, kurie elgiasi aklai. Jų širdyse nėra akių.
Jie gaminami iš savo motinų ir tėvų kraujo, tačiau jie nevalgo žuvies ar mėsos.