Tas, kuris pašalina iš savęs piktą mąstymą ir dvilypumą, ta nuolanki būtybė su meile sutelkia savo mintis į Viešpatį.
Tie, kuriems mano Viešpats ir Mokytojas teikia savo malonę, gieda šlovingą Viešpaties šlovę dieną ir naktį.
Girdėdamas šlovingą Viešpaties šlovinimą, aš intuityviai persunktas Jo Meilės. ||2||
Šiame amžiuje emancipacija kyla tik iš Viešpaties Vardo.
Kontempliatyvi meditacija apie Šabado žodį kyla iš Guru.
Mąstydamas apie Guru Šabadą, žmogus pamilsta Viešpaties Vardą; Jis vienintelis jį gauna, kuriam Viešpats parodo Gailestingumą.
Ramiai ir ramiai jis gieda Viešpaties šlovę dieną ir naktį, ir visos nuodėmės išnaikinamos.
Viskas yra tavo, ir tu priklausai visiems. Aš esu Tavo, o Tu esi mano.
Šiame amžiuje emancipacija kyla tik iš Viešpaties Vardo. ||3||
Viešpatie, mano Draugas, atėjo gyventi mano širdies namuose;
giedant šlovingą Viešpaties šlovę, žmogus yra patenkintas ir pilnas.
Giedodamas šlovingą Viešpaties šlovę, žmogus pasisotina amžiams ir daugiau nebejausti alkio.
Tas nuolankus Viešpaties tarnas, medituojantis apie Viešpaties Vardą Har, Har, yra garbinamas dešimčia krypčių.
O Nanak, Jis pats sujungia ir atskiria; nėra nieko kito, tik Viešpats.
Viešpatie, mano Draugas, atėjo gyventi mano širdies namuose. ||4||1||
Vienas Visuotinis Dievas Kūrėjas. Tikrojo guru malone:
Raag Soohee, Trečiasis Mehlas, Trečiasis namas:
Brangusis Viešpats saugo savo nuolankius bhaktus; per amžius Jis juos saugojo.
Tie bhaktai, kurie tampa Gurmukh, sudegina savo ego per Šabado žodį.
Tie, kurie degina savo ego per Šabadą, tampa malonūs mano Viešpačiui; jų kalba tampa Tiesa.
Jie atlieka tikrąją atsidavimo tarnystę Viešpačiui dieną ir naktį, kaip jiems nurodė Guru.
Bhaktų gyvenimo būdas yra tikras ir visiškai grynas; Tikrasis Vardas yra malonus jų protams.
O Nanakai, tie bhaktai, kurie praktikuoja Tiesą ir tik Tiesą, atrodo gražiai Tikrojo Viešpaties teisme. ||1||
Viešpats yra Jo bhaktų socialinė klasė ir garbė; Viešpaties bhaktos susilieja Naame, Viešpaties Varde.
Jie atsiduodami garbina Viešpatį ir išnaikina iš savęs pasipūtimą; jie supranta privalumus ir trūkumus.
Jie supranta nuopelnus ir trūkumus ir gieda Viešpaties vardą; atsidavimo garbinimas jiems mielas.
Naktį ir dieną jie atlieka atsidavimo garbinimą, dieną ir naktį, o savęs namuose jie lieka atskirti.
Persmelktas atsidavimo, jų protas amžinai išlieka nepriekaištingas ir tyras; jie mato savo Brangųjį Viešpatį visada su jais.
O Nanakai, tie bhaktai yra Tikri Viešpaties teisme; naktį ir dieną jie gyvena prie Naamo. ||2||
Savavališki manmuchai praktikuoja atsidavimo ritualus be Tikrojo Guru, tačiau be Tikrojo Guru nėra atsidavimo.
Juos kamuoja egoizmo ir majų ligos, kenčia mirties ir atgimimo skausmus.
Pasaulis kenčia mirties ir atgimimo skausmus, o per meilę dvilypumui sugriaunamas; be Guru tikrovės esmė nėra žinoma.
Be atsidavimo garbinimo, visi pasaulyje yra suklaidinti ir pasimetę, o galiausiai pasitraukia su apgailestavimu.