శ్రీ గురు గ్రంథ్ సాహిబ్

పేజీ - 768

ਅੰਦਰਹੁ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜੀ ਖੋਈ ਸੋ ਜਨੁ ਹਰਿ ਲਿਵ ਲਾਗਾ ॥

andarahu duramat doojee khoee so jan har liv laagaa |

దుష్ట మనస్తత్వాన్ని మరియు ద్వంద్వత్వాన్ని తనలో నుండి తొలగించేవాడు, ఆ వినయంతో తన మనస్సును భగవంతునిపై కేంద్రీకరిస్తాడు.

ਜਿਨ ਕਉ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕੀਨੀ ਮੇਰੈ ਸੁਆਮੀ ਤਿਨ ਅਨਦਿਨੁ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਏ ॥

jin kau kripaa keenee merai suaamee tin anadin har gun gaae |

నా ప్రభువు మరియు గురువు తన కృపను ఎవరిపై ప్రసాదిస్తారో, వారు రాత్రి మరియు పగలు భగవంతుని మహిమాన్వితమైన స్తోత్రాలను పాడతారు.

ਸੁਣਿ ਮਨ ਭੀਨੇ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਏ ॥੨॥

sun man bheene sahaj subhaae |2|

భగవంతుని మహిమాన్వితమైన స్తోత్రాలను విని, ఆయన ప్రేమతో నేను అకారణంగా తడిసిముద్దయ్యాను. ||2||

ਜੁਗ ਮਹਿ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਨਿਸਤਾਰਾ ॥

jug meh raam naam nisataaraa |

ఈ యుగంలో, భగవంతుని నామం నుండి మాత్రమే విముక్తి లభిస్తుంది.

ਗੁਰ ਤੇ ਉਪਜੈ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਾ ॥

gur te upajai sabad veechaaraa |

శబద్ పదం మీద ధ్యాస ధ్యానం గురువు నుండి ఉద్భవించింది.

ਗੁਰਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਾ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਪਿਆਰਾ ਜਿਸੁ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਸੁ ਪਾਏ ॥

gurasabad veechaaraa raam naam piaaraa jis kirapaa kare su paae |

గురు శబ్దాన్ని తలచుకుంటే భగవంతుని నామం పట్ల ప్రేమ కలుగుతుంది; అతను మాత్రమే దానిని పొందుతాడు, ఎవరికి ప్రభువు దయ చూపిస్తాడు.

ਸਹਜੇ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਕਿਲਵਿਖ ਸਭਿ ਗਵਾਏ ॥

sahaje gun gaavai din raatee kilavikh sabh gavaae |

శాంతి మరియు ప్రశాంతతతో, అతను పగలు మరియు రాత్రి భగవంతుని స్తోత్రాలను పాడతాడు మరియు అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి.

ਸਭੁ ਕੋ ਤੇਰਾ ਤੂ ਸਭਨਾ ਕਾ ਹਉ ਤੇਰਾ ਤੂ ਹਮਾਰਾ ॥

sabh ko teraa too sabhanaa kaa hau teraa too hamaaraa |

అన్నీ నీవే, నువ్వు అందరికీ చెందినవాడివి. నేను నీవాడిని, నువ్వు నావి.

ਜੁਗ ਮਹਿ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਨਿਸਤਾਰਾ ॥੩॥

jug meh raam naam nisataaraa |3|

ఈ యుగంలో, భగవంతుని నామం నుండి మాత్రమే విముక్తి లభిస్తుంది. ||3||

ਸਾਜਨ ਆਇ ਵੁਠੇ ਘਰ ਮਾਹੀ ॥

saajan aae vutthe ghar maahee |

ప్రభువా, నా స్నేహితుడు నా హృదయ గృహంలో నివసించడానికి వచ్చాడు;

ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵਹਿ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਅਘਾਹੀ ॥

har gun gaaveh tripat aghaahee |

భగవంతుని మహిమాన్వితమైన స్తోత్రాలను పాడుతూ, సంతృప్తి చెంది సంతృప్తి చెందుతారు.

ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ਸਦਾ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸੀ ਫਿਰਿ ਭੂਖ ਨ ਲਾਗੈ ਆਏ ॥

har gun gaae sadaa tripataasee fir bhookh na laagai aae |

భగవంతుని మహిమాన్వితమైన స్తోత్రాలను ఆలపిస్తూ, ఎప్పటికీ తృప్తి చెందుతారు, మళ్లీ ఆకలి అనుభూతి చెందదు.

ਦਹ ਦਿਸਿ ਪੂਜ ਹੋਵੈ ਹਰਿ ਜਨ ਕੀ ਜੋ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ॥

dah dis pooj hovai har jan kee jo har har naam dhiaae |

హర, హర్ అనే భగవంతుని నామాన్ని ధ్యానించే ఆ భగవంతుని యొక్క వినయపూర్వకమైన సేవకుడు పది దిక్కులలో పూజించబడతాడు.

ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਆਪੇ ਜੋੜਿ ਵਿਛੋੜੇ ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਕੋ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ॥

naanak har aape jorr vichhorre har bin ko doojaa naahee |

ఓ నానక్, అతనే చేరాడు మరియు వేరు చేస్తాడు; ప్రభువు తప్ప మరొకడు లేడు.

ਸਾਜਨ ਆਇ ਵੁਠੇ ਘਰ ਮਾਹੀ ॥੪॥੧॥

saajan aae vutthe ghar maahee |4|1|

ప్రభువా, నా స్నేహితుడు నా హృదయ గృహంలో నివసించడానికి వచ్చాడు. ||4||1||

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

ఒక సార్వత్రిక సృష్టికర్త దేవుడు. నిజమైన గురువు అనుగ్రహంతో:

ਰਾਗੁ ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੩ ਘਰੁ ੩ ॥

raag soohee mahalaa 3 ghar 3 |

రాగ్ సూహీ, మూడవ మెహల్, మూడవ ఇల్లు:

ਭਗਤ ਜਨਾ ਕੀ ਹਰਿ ਜੀਉ ਰਾਖੈ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਰਖਦਾ ਆਇਆ ਰਾਮ ॥

bhagat janaa kee har jeeo raakhai jug jug rakhadaa aaeaa raam |

ప్రియమైన ప్రభువు తన వినయపూర్వకమైన భక్తులను రక్షిస్తాడు; యుగయుగాలుగా, ఆయన వారిని రక్షించాడు.

ਸੋ ਭਗਤੁ ਜੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਹਉਮੈ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇਆ ਰਾਮ ॥

so bhagat jo guramukh hovai haumai sabad jalaaeaa raam |

గురుముఖ్‌గా మారిన భక్తులు వారి అహాన్ని షాబాద్ పదం ద్వారా కాల్చివేస్తారు.

ਹਉਮੈ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇਆ ਮੇਰੇ ਹਰਿ ਭਾਇਆ ਜਿਸ ਦੀ ਸਾਚੀ ਬਾਣੀ ॥

haumai sabad jalaaeaa mere har bhaaeaa jis dee saachee baanee |

షాబాద్ ద్వారా తమ అహాన్ని కాల్చివేసే వారు నా ప్రభువుకు ప్రీతిపాత్రులు అవుతారు; వారి మాట నిజం అవుతుంది.

ਸਚੀ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀ ॥

sachee bhagat kareh din raatee guramukh aakh vakhaanee |

గురువుగారు సూచించిన విధంగా వారు భగవంతుని నిజమైన భక్తిని పగలు, రాత్రి అనే తేడా లేకుండా చేస్తారు.

ਭਗਤਾ ਕੀ ਚਾਲ ਸਚੀ ਅਤਿ ਨਿਰਮਲ ਨਾਮੁ ਸਚਾ ਮਨਿ ਭਾਇਆ ॥

bhagataa kee chaal sachee at niramal naam sachaa man bhaaeaa |

భక్తుల జీవనశైలి నిజం, మరియు పూర్తిగా స్వచ్ఛమైనది; నిజమైన పేరు వారి మనసుకు సంతోషాన్నిస్తుంది.

ਨਾਨਕ ਭਗਤ ਸੋਹਹਿ ਦਰਿ ਸਾਚੈ ਜਿਨੀ ਸਚੋ ਸਚੁ ਕਮਾਇਆ ॥੧॥

naanak bhagat soheh dar saachai jinee sacho sach kamaaeaa |1|

ఓ నానక్, సత్యాన్ని మరియు సత్యాన్ని మాత్రమే ఆచరించే భక్తులు నిజమైన భగవంతుని ఆస్థానంలో అందంగా కనిపిస్తారు. ||1||

ਹਰਿ ਭਗਤਾ ਕੀ ਜਾਤਿ ਪਤਿ ਹੈ ਭਗਤ ਹਰਿ ਕੈ ਨਾਮਿ ਸਮਾਣੇ ਰਾਮ ॥

har bhagataa kee jaat pat hai bhagat har kai naam samaane raam |

భగవంతుడు తన భక్తుల సామాజిక వర్గం మరియు గౌరవం; భగవంతుని భక్తులు భగవంతుని నామం అనే నామంలో కలిసిపోతారు.

ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਵਹਿ ਜਿਨ ਗੁਣ ਅਵਗਣ ਪਛਾਣੇ ਰਾਮ ॥

har bhagat kareh vichahu aap gavaaveh jin gun avagan pachhaane raam |

వారు భక్తితో భగవంతుని ఆరాధిస్తారు మరియు తమలో తాము అహంకారాన్ని నిర్మూలిస్తారు; వారు మెరిట్‌లు మరియు డిమెరిట్‌లను అర్థం చేసుకుంటారు.

ਗੁਣ ਅਉਗਣ ਪਛਾਣੈ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੈ ਭੈ ਭਗਤਿ ਮੀਠੀ ਲਾਗੀ ॥

gun aaugan pachhaanai har naam vakhaanai bhai bhagat meetthee laagee |

వారు యోగ్యతలను మరియు దోషాలను అర్థం చేసుకుంటారు మరియు భగవంతుని నామాన్ని జపిస్తారు; భక్తితో కూడిన ఆరాధన వారికి మధురమైనది.

ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਘਰ ਹੀ ਮਹਿ ਬੈਰਾਗੀ ॥

anadin bhagat kareh din raatee ghar hee meh bairaagee |

రాత్రింబగళ్లు భక్తిశ్రద్ధలతో పూజలు చేస్తూ, స్వయం గృహంలో నిర్లిప్తంగా ఉంటారు.

ਭਗਤੀ ਰਾਤੇ ਸਦਾ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹਰਿ ਜੀਉ ਵੇਖਹਿ ਸਦਾ ਨਾਲੇ ॥

bhagatee raate sadaa man niramal har jeeo vekheh sadaa naale |

భక్తితో నింపబడి, వారి మనస్సులు ఎప్పటికీ నిర్మలంగా మరియు స్వచ్ఛంగా ఉంటాయి; వారు తమ ప్రియమైన ప్రభువును ఎల్లప్పుడూ వారితో చూస్తారు.

ਨਾਨਕ ਸੇ ਭਗਤ ਹਰਿ ਕੈ ਦਰਿ ਸਾਚੇ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਸਮੑਾਲੇ ॥੨॥

naanak se bhagat har kai dar saache anadin naam samaale |2|

ఓ నానక్, ఆ భక్తులు భగవంతుని ఆస్థానంలో నిజమైనవారు; రాత్రి మరియు పగలు, వారు నామ్ మీద నివసిస్తారు. ||2||

ਮਨਮੁਖ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਈ ਰਾਮ ॥

manamukh bhagat kareh bin satigur vin satigur bhagat na hoee raam |

స్వయం సంకల్పం కలిగిన మన్ముఖులు నిజమైన గురువు లేకుండా భక్తి కర్మలను ఆచరిస్తారు, కానీ నిజమైన గురువు లేకుండా భక్తి ఉండదు.

ਹਉਮੈ ਮਾਇਆ ਰੋਗਿ ਵਿਆਪੇ ਮਰਿ ਜਨਮਹਿ ਦੁਖੁ ਹੋਈ ਰਾਮ ॥

haumai maaeaa rog viaape mar janameh dukh hoee raam |

వారు అహంకారము మరియు మాయ యొక్క వ్యాధులతో బాధపడుతున్నారు మరియు వారు మరణ మరియు పునర్జన్మ యొక్క బాధలను అనుభవిస్తారు.

ਮਰਿ ਜਨਮਹਿ ਦੁਖੁ ਹੋਈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਪਰਜ ਵਿਗੋਈ ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਤਤੁ ਨ ਜਾਨਿਆ ॥

mar janameh dukh hoee doojai bhaae paraj vigoee vin gur tat na jaaniaa |

ప్రపంచం మరణం మరియు పునర్జన్మ యొక్క బాధలను అనుభవిస్తుంది మరియు ద్వంద్వత్వం యొక్క ప్రేమ ద్వారా అది నాశనమవుతుంది; గురువు లేకుండా, వాస్తవికత యొక్క సారాంశం తెలియదు.