శ్రీ గురు గ్రంథ్ సాహిబ్

పేజీ - 1243

ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੈ ਨਾਨਕਾ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਸੁ ਹੋਇ ॥੧॥

likhiaa hovai naanakaa karataa kare su hoe |1|

ఏది ముందుగా నిర్ణయించబడిందో అది జరుగుతుంది, ఓ నానక్; సృష్టికర్త ఏది చేసినా అది నెరవేరుతుంది. ||1||

ਮਃ ੧ ॥

mahalaa 1 |

మొదటి మెహల్:

ਰੰਨਾ ਹੋਈਆ ਬੋਧੀਆ ਪੁਰਸ ਹੋਏ ਸਈਆਦ ॥

ranaa hoeea bodheea puras hoe seeaad |

మహిళలు సలహాదారులుగా మారారు, పురుషులు వేటగాళ్లుగా మారారు.

ਸੀਲੁ ਸੰਜਮੁ ਸੁਚ ਭੰਨੀ ਖਾਣਾ ਖਾਜੁ ਅਹਾਜੁ ॥

seel sanjam such bhanee khaanaa khaaj ahaaj |

వినయం, స్వీయ నియంత్రణ మరియు స్వచ్ఛత పారిపోయాయి; ప్రజలు తినకూడని, నిషేధించబడిన ఆహారాన్ని తింటారు.

ਸਰਮੁ ਗਇਆ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਪਤਿ ਉਠਿ ਚਲੀ ਨਾਲਿ ॥

saram geaa ghar aapanai pat utth chalee naal |

నమ్రత ఆమె ఇంటిని విడిచిపెట్టింది, మరియు గౌరవం ఆమెతో పోయింది.

ਨਾਨਕ ਸਚਾ ਏਕੁ ਹੈ ਅਉਰੁ ਨ ਸਚਾ ਭਾਲਿ ॥੨॥

naanak sachaa ek hai aaur na sachaa bhaal |2|

ఓ నానక్, నిజమైన ప్రభువు ఒక్కడే; ఏది నిజం అని శోధించడానికి ఇబ్బంది పడకండి. ||2||

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

పూరీ:

ਬਾਹਰਿ ਭਸਮ ਲੇਪਨ ਕਰੇ ਅੰਤਰਿ ਗੁਬਾਰੀ ॥

baahar bhasam lepan kare antar gubaaree |

మీరు మీ బాహ్య శరీరాన్ని బూడిదతో పూసుకుంటారు, కానీ లోపల, మీరు చీకటితో నిండి ఉన్నారు.

ਖਿੰਥਾ ਝੋਲੀ ਬਹੁ ਭੇਖ ਕਰੇ ਦੁਰਮਤਿ ਅਹੰਕਾਰੀ ॥

khinthaa jholee bahu bhekh kare duramat ahankaaree |

మీరు అతుకుల కోటు మరియు అన్ని సరైన బట్టలు మరియు వస్త్రాలను ధరిస్తారు, కానీ మీరు ఇప్పటికీ అహంకారం మరియు గర్వంగా ఉన్నారు.

ਸਾਹਿਬ ਸਬਦੁ ਨ ਊਚਰੈ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਪਸਾਰੀ ॥

saahib sabad na aoocharai maaeaa moh pasaaree |

మీరు షాబాద్, మీ ప్రభువు మరియు గురువు యొక్క వాక్యాన్ని జపించరు; మీరు మాయ యొక్క విస్తీర్ణంతో జతచేయబడ్డారు.

ਅੰਤਰਿ ਲਾਲਚੁ ਭਰਮੁ ਹੈ ਭਰਮੈ ਗਾਵਾਰੀ ॥

antar laalach bharam hai bharamai gaavaaree |

లోపల, మీరు దురాశ మరియు సందేహంతో నిండి ఉన్నారు; నువ్వు మూర్ఖుడిలా తిరుగుతావు.

ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨ ਚੇਤਈ ਜੂਐ ਬਾਜੀ ਹਾਰੀ ॥੧੪॥

naanak naam na chetee jooaai baajee haaree |14|

నానక్ ఇలా అన్నాడు, మీరు నామ్ గురించి కూడా ఆలోచించరు; మీరు జూదంలో జీవితపు ఆటను కోల్పోయారు. ||14||

ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥

salok mahalaa 1 |

సలోక్, మొదటి మెహల్:

ਲਖ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੋਵੈ ਲਖ ਜੀਵਣੁ ਕਿਆ ਖੁਸੀਆ ਕਿਆ ਚਾਉ ॥

lakh siau preet hovai lakh jeevan kiaa khuseea kiaa chaau |

మీరు పదివేల మందితో ప్రేమలో ఉండవచ్చు మరియు వేల సంవత్సరాలు జీవించవచ్చు; కానీ ఈ ఆనందాలు మరియు వృత్తులు ఏమిటి?

ਵਿਛੁੜਿਆ ਵਿਸੁ ਹੋਇ ਵਿਛੋੜਾ ਏਕ ਘੜੀ ਮਹਿ ਜਾਇ ॥

vichhurriaa vis hoe vichhorraa ek gharree meh jaae |

మరియు మీరు వారి నుండి విడిపోవాల్సి వచ్చినప్పుడు, ఆ విడిపోవడం విషం లాంటిది, కానీ అవి క్షణంలో పోతాయి.

ਜੇ ਸਉ ਵਰ੍ਹਿਆ ਮਿਠਾ ਖਾਜੈ ਭੀ ਫਿਰਿ ਕਉੜਾ ਖਾਇ ॥

je sau varhiaa mitthaa khaajai bhee fir kaurraa khaae |

మీరు వంద సంవత్సరాలు తీపి తినవచ్చు, కానీ చివరికి, మీరు చేదును కూడా తినవలసి ఉంటుంది.

ਮਿਠਾ ਖਾਧਾ ਚਿਤਿ ਨ ਆਵੈ ਕਉੜਤਣੁ ਧਾਇ ਜਾਇ ॥

mitthaa khaadhaa chit na aavai kaurratan dhaae jaae |

అప్పుడు, మీరు స్వీట్లు తినడం గుర్తుండదు; చేదు మిమ్మల్ని వ్యాపిస్తుంది.

ਮਿਠਾ ਕਉੜਾ ਦੋਵੈ ਰੋਗ ॥

mitthaa kaurraa dovai rog |

తీపి మరియు చేదు రెండూ రోగాలు.

ਨਾਨਕ ਅੰਤਿ ਵਿਗੁਤੇ ਭੋਗ ॥

naanak ant vigute bhog |

ఓ నానక్, వాటిని తింటే, మీరు చివరికి నాశనం అవుతారు.

ਝਖਿ ਝਖਿ ਝਖਣਾ ਝਗੜਾ ਝਾਖ ॥

jhakh jhakh jhakhanaa jhagarraa jhaakh |

చింతించి మృత్యువుతో పోరాడినా ప్రయోజనం లేదు.

ਝਖਿ ਝਖਿ ਜਾਹਿ ਝਖਹਿ ਤਿਨੑ ਪਾਸਿ ॥੧॥

jhakh jhakh jaeh jhakheh tina paas |1|

ఆందోళనలు మరియు పోరాటాలలో చిక్కుకుని, ప్రజలు తమను తాము అలసిపోతారు. ||1||

ਮਃ ੧ ॥

mahalaa 1 |

మొదటి మెహల్:

ਕਾਪੜੁ ਕਾਠੁ ਰੰਗਾਇਆ ਰਾਂਗਿ ॥

kaaparr kaatth rangaaeaa raang |

వారు వివిధ రంగుల మంచి బట్టలు మరియు ఫర్నిచర్ కలిగి ఉన్నారు.

ਘਰ ਗਚ ਕੀਤੇ ਬਾਗੇ ਬਾਗ ॥

ghar gach keete baage baag |

వారి ఇళ్ళు అందంగా తెల్లగా పెయింట్ చేయబడ్డాయి.

ਸਾਦ ਸਹਜ ਕਰਿ ਮਨੁ ਖੇਲਾਇਆ ॥

saad sahaj kar man khelaaeaa |

ఆనందం మరియు ప్రశాంతతలో, వారు తమ మైండ్ గేమ్‌లు ఆడతారు.

ਤੈ ਸਹ ਪਾਸਹੁ ਕਹਣੁ ਕਹਾਇਆ ॥

tai sah paasahu kahan kahaaeaa |

ప్రభువా, వారు నిన్ను సమీపించినప్పుడు, వారు మాట్లాడబడతారు.

ਮਿਠਾ ਕਰਿ ਕੈ ਕਉੜਾ ਖਾਇਆ ॥

mitthaa kar kai kaurraa khaaeaa |

తీపి అని భావించి చేదును తింటారు.

ਤਿਨਿ ਕਉੜੈ ਤਨਿ ਰੋਗੁ ਜਮਾਇਆ ॥

tin kaurrai tan rog jamaaeaa |

శరీరంలో చేదు వ్యాధి పెరుగుతుంది.

ਜੇ ਫਿਰਿ ਮਿਠਾ ਪੇੜੈ ਪਾਇ ॥

je fir mitthaa perrai paae |

తరువాత, వారు తీపిని స్వీకరిస్తే,

ਤਉ ਕਉੜਤਣੁ ਚੂਕਸਿ ਮਾਇ ॥

tau kaurratan chookas maae |

అప్పుడు వారి చేదు పోతుంది, ఓ తల్లీ.

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਵੈ ਸੋਇ ॥

naanak guramukh paavai soe |

ఓ నానక్, గురుముఖ్ స్వీకరించడం ఆశీర్వాదం

ਜਿਸ ਨੋ ਪ੍ਰਾਪਤਿ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇ ॥੨॥

jis no praapat likhiaa hoe |2|

అతను స్వీకరించడానికి ముందుగా నిర్ణయించబడ్డాడు. ||2||

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

పూరీ:

ਜਿਨ ਕੈ ਹਿਰਦੈ ਮੈਲੁ ਕਪਟੁ ਹੈ ਬਾਹਰੁ ਧੋਵਾਇਆ ॥

jin kai hiradai mail kapatt hai baahar dhovaaeaa |

ఎవరి హృదయాలు మోసపూరిత మురికితో నిండి ఉన్నాయి, వారు బయట తమను తాము కడగవచ్చు.

ਕੂੜੁ ਕਪਟੁ ਕਮਾਵਦੇ ਕੂੜੁ ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ ॥

koorr kapatt kamaavade koorr paragattee aaeaa |

వారు అసత్యాన్ని మరియు మోసాన్ని ఆచరిస్తారు మరియు వారి అసత్యం బయటపడుతుంది.

ਅੰਦਰਿ ਹੋਇ ਸੁ ਨਿਕਲੈ ਨਹ ਛਪੈ ਛਪਾਇਆ ॥

andar hoe su nikalai nah chhapai chhapaaeaa |

వారి లోపల ఉన్నది, బయటకు వస్తుంది; అది దాచడం ద్వారా దాచబడదు.

ਕੂੜੈ ਲਾਲਚਿ ਲਗਿਆ ਫਿਰਿ ਜੂਨੀ ਪਾਇਆ ॥

koorrai laalach lagiaa fir joonee paaeaa |

అసత్యం మరియు దురాశతో జతచేయబడి, మర్త్యుడు మళ్లీ మళ్లీ పునర్జన్మకు పంపబడతాడు.

ਨਾਨਕ ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋ ਖਾਵਣਾ ਕਰਤੈ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥੧੫॥

naanak jo beejai so khaavanaa karatai likh paaeaa |15|

ఓ నానక్, మర్త్య మొక్కలు ఏవైనా, అతను తినాలి. సృష్టికర్త ప్రభువు మన విధిని వ్రాసాడు. ||15||

ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥

salok mahalaa 2 |

సలోక్, రెండవ మెహల్:

ਕਥਾ ਕਹਾਣੀ ਬੇਦਂੀ ਆਣੀ ਪਾਪੁ ਪੁੰਨੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥

kathaa kahaanee bedanee aanee paap pun beechaar |

వేదాలు కథలు మరియు ఇతిహాసాలు మరియు దుర్గుణం మరియు ధర్మం యొక్క ఆలోచనలను అందిస్తాయి.

ਦੇ ਦੇ ਲੈਣਾ ਲੈ ਲੈ ਦੇਣਾ ਨਰਕਿ ਸੁਰਗਿ ਅਵਤਾਰ ॥

de de lainaa lai lai denaa narak surag avataar |

ఇచ్చినది, వారు స్వీకరిస్తారు మరియు స్వీకరించిన వాటిని వారు ఇస్తారు. వారు స్వర్గం మరియు నరకంలో పునర్జన్మ పొందారు.

ਉਤਮ ਮਧਿਮ ਜਾਤੀਂ ਜਿਨਸੀ ਭਰਮਿ ਭਵੈ ਸੰਸਾਰੁ ॥

autam madhim jaateen jinasee bharam bhavai sansaar |

ఉన్నత మరియు తక్కువ, సామాజిక వర్గం మరియు హోదా - ప్రపంచం మూఢనమ్మకాలలో ఓడిపోయింది.

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਾਣੀ ਤਤੁ ਵਖਾਣੀ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਵਿਚਿ ਆਈ ॥

amrit baanee tat vakhaanee giaan dhiaan vich aaee |

గుర్బానీ యొక్క అంబ్రోసియల్ పదం వాస్తవికత యొక్క సారాన్ని ప్రకటిస్తుంది. ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం మరియు ధ్యానం దానిలో ఉన్నాయి.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਖੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤੀ ਸੁਰਤਂੀ ਕਰਮਿ ਧਿਆਈ ॥

guramukh aakhee guramukh jaatee suratanee karam dhiaaee |

గురుముఖులు దీనిని జపిస్తారు మరియు గురుముఖులు దానిని గ్రహించారు. అకారణంగా గ్రహించి, వారు దానిని ధ్యానిస్తారు.

ਹੁਕਮੁ ਸਾਜਿ ਹੁਕਮੈ ਵਿਚਿ ਰਖੈ ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਵੇਖੈ ॥

hukam saaj hukamai vich rakhai hukamai andar vekhai |

అతని ఆదేశం యొక్క హుకామ్ ద్వారా, అతను విశ్వాన్ని ఏర్పరచాడు మరియు అతని హుకుమ్‌లో దానిని ఉంచుతాడు. అతని హుకుమ్ ద్వారా, అతను దానిని తన చూపుల క్రింద ఉంచుతాడు.