que está predestinado, pasa, oh Nanak; o que faga o Creador, acontece. ||1||
Primeiro Mehl:
As mulleres convertéronse en asesoras e os homes en cazadores.
A humildade, o autocontrol e a pureza fuxiron; a xente come o alimento incomible e prohibido.
A modestia deixou a súa casa e a honra foise con ela.
Oh Nanak, só hai un verdadeiro Señor; non te molestes en buscar ningunha outra como verdadeira. ||2||
Pauree:
Manchas o teu corpo exterior con cinzas, pero por dentro estás cheo de escuridade.
Levas o abrigo remendado e todas as roupas e batas adecuadas, pero segues sendo egoísta e orgullosa.
Non cantas o Shabad, a Palabra do teu Señor e Mestre; estás apegado á extensión de Maya.
Dentro, estás cheo de cobiza e dúbida; vagas coma un parvo.
Di Nanak, nunca pensas nin no Naam; perdeches o xogo da vida na aposta. ||14||
Salok, Primeiro Mehl:
Podes estar namorado de decenas de miles e vivir durante miles de anos; pero de que serven estes praceres e ocupacións?
E cando tes que separar deles, esa separación é como un veleno, pero desaparecerán nun instante.
Podes comer doces durante cen anos, pero, finalmente, terás que comer tamén o amargo.
Entón, non lembrarás de comer os doces; a amargura impregnaráche.
O doce e o amargo son ambas enfermidades.
O Nanak, coméndoas, chegarás á ruína ao final.
De nada serve preocuparse e loitar ata a morte.
Enredado en preocupacións e loitas, a xente esgota. ||1||
Primeiro Mehl:
Teñen roupa fina e mobles de varias cores.
As súas casas están pintadas de cor branca.
Con pracer e aplomo, xogan aos seus xogos mentais.
Cando se acheguen a ti, Señor, falaráselles.
Pensan que é doce, así que comen o amargo.
A enfermidade amarga crece no corpo.
Se despois reciben o doce,
entón a súa amargura desaparecerá, oh nai.
O Nanak, o Gurmukh ten a bendición de recibir
o que está predestinado a recibir. ||2||
Pauree:
Aqueles cuxos corazóns están cheos de lixo do engano, poden lavarse por fóra.
Practican a mentira e o engano, e a súa falsidade revélase.
O que hai dentro deles, sae; non se pode ocultar coa ocultación.
Apegado á falsidade e á cobiza, o mortal é consignado á reencarnación unha e outra vez.
O Nanak, calquera que sexan as plantas mortais, debe comer. O Señor Creador escribiu o noso destino. ||15||
Salok, Segundo Mehl:
Os Vedas traen historias e lendas, e pensamentos de vicio e virtude.
O que se dá, reciben, e o que se recibe, dan. Reencarnanse no ceo e no inferno.
Alto e baixo, clase social e status - o mundo vaga perdido na superstición.
Palabra Ambrosial de Gurbani proclama a esencia da realidade. A sabedoría espiritual e a meditación están contidas nel.
Os gurmukhs cántano, e os gurmukhs se dan conta. Intuitivamente conscientes, meditan nel.
Polo Hukam do seu mando, El formou o Universo, e no seu Hukam, El mantén. Polo seu Hukam, manteno baixo a súa mirada.
O Nanak, se o mortal esnaquiza o seu ego antes de marchar, como está preordenado, entón é aprobado. ||1||
Primeiro Mehl:
Os Vedas proclaman que o vicio e a virtude son as sementes do ceo e do inferno.
Todo o que se plante, crecerá. A alma come os froitos das súas accións, e entende.
Quen louva a sabedoría espiritual como grande, faise verídico no Verdadero Nome.
Cando a Verdade é plantada, a Verdade medra. Na Corte do Señor, atoparás o teu lugar de honra.