Do aire veu o comezo. Esta é a idade das ensinanzas do verdadeiro gurú.
O Shabad é o Guru, no que centro amorosamente a miña conciencia; Eu son o chaylaa, o discípulo.
Falando o discurso non falado, sigo sen unir.
Nanak, ao longo dos tempos, o Señor do Mundo é o meu Guru.
Contemplo o sermón do Shabad, a Palabra do Deus único.
O Gurmukh apaga o lume do egoísmo. ||44||
"Con dentes de cera, como se pode mastigar o ferro?
Que é esa comida, que quita o orgullo?
Como se pode vivir no palacio, o fogar da neve, con túnicas de lume?
Onde está esa cova, dentro da que un pode permanecer inquebrantable?
A quen debemos saber que estea impregnando aquí e alí?
Que é esa meditación, que leva á mente a ser absorbida en si mesma?" ||45||
Erradicar o egoísmo e o individualismo desde dentro,
e borrando a dualidade, o mortal faise un con Deus.
O mundo é difícil para o manmukh parvo e obstinado;
practicando o Shabad, un mastiga ferro.
Coñece ao único Señor, por dentro e por fóra.
O Nanak, o lume apágase, a través do pracer da vontade do verdadeiro gurú. ||46||
Imbuído do verdadeiro temor de Deus, quítase o orgullo;
dáse conta de que El é Un e contempla o Shabad.
Co verdadeiro Shabad morando no fondo do corazón,
o corpo e a mente son arrefriados e acougados, e coloreados co Amor do Señor.
O lume do desexo sexual, a rabia e a corrupción está apagado.
O Nanak, o Amado dá a súa Ollada de Graza. ||47||
"A lúa da mente é fresca e escura; como se ilumina?
Como fai o sol tan brillante?
Como se pode afastar a mirada constante da Morte?
Con que entendemento se preserva a honra do Gurmukh?
Quen é o guerreiro, quen vence á Morte?
Dános a túa resposta reflexiva, oh Nanak." ||48||
Dando voz ao Shabad, a lúa da mente está iluminada con infinito.
Cando o sol habita na casa da lúa, a escuridade despídese.
Pracer e dor son o mesmo, cando un toma o apoio do Naam, o Nome do Señor.
El mesmo salva, e lévanos.
Coa fe no Guru, a mente fúndese na Verdade,
e entón, reza Nanak, un non é consumido pola Morte. ||49||
Sábese que a esencia do Naam, o Nome do Señor, é a máis exaltada e excelente de todas.
Sen o Nome, un está aflixido pola dor e a morte.
Cando a propia esencia se funde coa esencia, a mente está satisfeita e satisfeita.
A dualidade desapareceu e un entra na casa do único Señor.
O alento sopra o ceo da Décima Porta e vibra.
O Nanak, o mortal atópase intuitivamente co Señor eterno e inmutable. ||50||
O Señor absoluto está no fondo; o Señor absoluto tamén está fóra de nós. O Señor absoluto enche totalmente os tres mundos.
O que coñece ao Señor no cuarto estado, non está suxeito á virtude nin ao vicio.
Quen coñece o misterio de Deus o Absoluto, que impregna todos e cada un dos corazóns,
Coñece o Ser Primeiro, o Señor Divino Inmaculado.
Ese ser humilde que está imbuído do Naam Inmaculado,
Nanak, é el mesmo o Señor Primeiro, o Arquitecto do Destino. ||51||
"Todo o mundo fala do Señor Absoluto, do baleiro non manifestado.
Como se pode atopar este baleiro absoluto?
Quen son eles, quen están en sintonía con este baleiro absoluto?"
Son coma o Señor, de quen se orixinaron.
Non nacen, non morren; non veñen e van.
O Nanak, os Gurmukhs instrúen as súas mentes. ||52||
Ao practicar o control sobre as nove portas, un consegue un control perfecto sobre a Décima Porta.
Alí, a corrente sonora non golpeada do Señor absoluto vibra e resoa.
Velaí o verdadeiro Señor sempre presente e únete a el.
O verdadeiro Señor está impregnando e impregnando cada corazón.