हवा से ही शुरुआत हुई। यह सच्चे गुरु की शिक्षाओं का युग है।
शब्द गुरु है, जिस पर मैं प्रेमपूर्वक अपनी चेतना केंद्रित करता हूँ; मैं शिष्य हूँ।
अव्यक्त वाणी बोलते हुए, मैं अनासक्त रहता हूँ।
हे नानक, युगों-युगों से जगत के स्वामी मेरे गुरु हैं।
मैं 'शबद' के उपदेश, एक ईश्वर के वचन का चिंतन करता हूँ।
गुरुमुख अहंकार की आग बुझाता है ||४४||
"मोम के दांतों से कोई लोहा कैसे चबा सकता है?
वह कौन सा भोजन है, जो गर्व को दूर कर देता है?
बर्फ के घर महल में अग्नि के वस्त्र पहनकर कोई कैसे रह सकता है?
वह गुफा कहां है, जिसके भीतर कोई अविचल रह सके?
हमें यहां-वहां व्याप्त किसे जानना चाहिए?
वह ध्यान क्या है, जो मन को स्वयं में लीन कर देता है?" ||४५||
अपने अन्दर से अहंकार और व्यक्तिवाद को मिटाना,
और द्वैत को मिटाकर, नश्वर ईश्वर के साथ एक हो जाता है।
मूर्ख, स्वेच्छाचारी मनमुख के लिए संसार कठिन है;
शबद का अभ्यास करते हुए मनुष्य लोहा चबाता है।
एक ही प्रभु को भीतर और बाहर जानो।
हे नानक! यह अग्नि गुरु की इच्छा से ही बुझ जाती है। ||४६||
ईश्वर के सच्चे भय से ओतप्रोत होकर, अभिमान दूर हो जाता है;
यह समझो कि वह एक है और शब्द का चिंतन करो।
सच्चे शब्द का हृदय में गहरा वास हो,
शरीर और मन शीतल और सुखदायक हो जाते हैं, और प्रभु के प्रेम से रंग जाते हैं।
कामवासना, क्रोध और भ्रष्टाचार की आग बुझ जाती है।
हे नानक, प्रियतम कृपा दृष्टि प्रदान करते हैं। ||४७||
"मन का चन्द्रमा तो शीतल और अंधकारमय है; फिर वह प्रकाशित कैसे होता है?
सूर्य इतना चमकीला कैसे चमकता है?
मृत्यु की सतत् चौकस दृष्टि को कैसे टाला जा सकता है?
किस समझ से गुरुमुख का सम्मान सुरक्षित है?
वह योद्धा कौन है, जो मृत्यु पर विजय प्राप्त करता है?
हे नानक, हमें अपना विचारपूर्वक उत्तर दीजिए।" ||४८||
शब्द को वाणी देने से मन का चन्द्रमा अनन्त से प्रकाशित हो जाता है।
जब सूर्य चन्द्रमा के घर में रहता है तो अंधकार दूर हो जाता है।
जब कोई भगवान के नाम का सहारा ले लेता है तो सुख और दुःख एक समान हो जाते हैं।
वह स्वयं हमें बचाता है, और पार ले जाता है।
गुरु पर विश्वास होने से मन सत्य में लीन हो जाता है,
और तब, नानक प्रार्थना करते हैं, कि मृत्यु मनुष्य को नहीं निगलती। ||४९||
नाम का सार, अर्थात भगवान का नाम, सभी नामों में सबसे श्रेष्ठ और श्रेष्ठ माना जाता है।
नाम के बिना मनुष्य दुःख और मृत्यु से ग्रस्त हो जाता है।
जब व्यक्ति का सार सार में विलीन हो जाता है, तो मन संतुष्ट और तृप्त हो जाता है।
द्वैत समाप्त हो जाता है और व्यक्ति एक ईश्वर के घर में प्रवेश कर जाता है।
सांस दसवें द्वार के आकाश में बहती है और कंपन करती है।
हे नानक! तब नश्वर मनुष्य सहज ही शाश्वत, अपरिवर्तनशील प्रभु से मिल जाता है। ||५०||
पूर्ण प्रभु हमारे भीतर ही हैं; पूर्ण प्रभु हमारे बाहर भी हैं। पूर्ण प्रभु तीनों लोकों में व्याप्त हैं।
जो मनुष्य भगवान को चौथी अवस्था में जानता है, वह पुण्य या पाप के अधीन नहीं होता।
जो परम ईश्वर के रहस्य को जानता है, जो प्रत्येक हृदय में व्याप्त है,
आदि सत्ता को, निष्कलंक दिव्य प्रभु को जानता है।
वह विनम्र प्राणी जो पवित्र नाम से ओतप्रोत है,
हे नानक! वे स्वयं आदि भगवान हैं, भाग्य के निर्माता हैं। ||५१||
"हर कोई पूर्ण प्रभु, अव्यक्त शून्य की बात करता है।
इस परम शून्यता को कोई कैसे पा सकता है?
वे कौन हैं, जो इस परम शून्यता से परिचित हैं?"
वे प्रभु के समान हैं, जिनसे वे उत्पन्न हुए हैं।
वे न जन्म लेते हैं, न मरते हैं, न आते हैं और न जाते हैं।
हे नानक, गुरमुख अपने मन को निर्देश देते हैं। ||५२||
नौ द्वारों पर नियंत्रण का अभ्यास करने से, व्यक्ति दसवें द्वार पर पूर्ण नियंत्रण प्राप्त कर लेता है।
वहाँ, परम प्रभु की अविचल ध्वनि धारा कम्पित और प्रतिध्वनित होती है।
उस सच्चे प्रभु को देखो जो सर्वत्र विद्यमान है और उसी में लीन हो जाओ।
सच्चा प्रभु प्रत्येक हृदय में व्याप्त है।