श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 955
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥Pauree:
ਕਾਇਆ ਅੰਦਰਿ ਗੜੁ ਕੋਟੁ ਹੈ ਸਭਿ ਦਿਸੰਤਰ ਦੇਸਾ ॥
काइआ अंदरि गड़ु कोटु है सभि दिसंतर देसा ॥शरीर के भीतर दीप को भगवान का गढ़ है, और सभी भूमि और देशों के।
ਆਪੇ ਤਾੜੀ ਲਾਈਅਨੁ ਸਭ ਮਹਿ ਪਰਵੇਸਾ ॥
आपे ताड़ी लाईअनु सभ महि परवेसा ॥वह खुद आदि, गहरा samaadhi में बैठता है, वह अपने आप सब तरफ फैल जाता है।
ਆਪੇ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਸਾਜੀਅਨੁ ਆਪਿ ਗੁਪਤੁ ਰਖੇਸਾ ॥
आपे स्रिसटि साजीअनु आपि गुपतु रखेसा ॥वह खुद को ब्रह्मांड बनाया, और वह खुद इसे के भीतर छिपा रहता है।
ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਸਚੁ ਪਰਗਟੀਏਸਾ ॥
गुर सेवा ते जाणिआ सचु परगटीएसा ॥गुरु की सेवा, प्रभु में जाना जाता है, और सच्चाई का पता चला है।
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸਚੋ ਸਚੁ ਹੈ ਗੁਰਿ ਸੋਝੀ ਪਾਈ ॥੧੬॥
सभु किछु सचो सचु है गुरि सोझी पाई ॥१६॥वह सच है, सच के truest, गुरु इस समझ प्रदान किया गया है। । 16 । । ।
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
सलोक मः १ ॥Shalok, पहले mehl:
ਸਾਵਣੁ ਰਾਤਿ ਅਹਾੜੁ ਦਿਹੁ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਦੁਇ ਖੇਤ ॥
सावणु राति अहाड़ु दिहु कामु क्रोधु दुइ खेत ॥रात गर्मी के मौसम है, और दिन सर्दियों के मौसम है, यौन इच्छा और गुस्सा कर रहे हैं दो क्षेत्रों लगाया।
ਲਬੁ ਵਤ੍ਰ ਦਰੋਗੁ ਬੀਉ ਹਾਲੀ ਰਾਹਕੁ ਹੇਤ ॥
लबु वत्र दरोगु बीउ हाली राहकु हेत ॥लालच मिट्टी तैयार है, और झूठ का बीज बोया है, लगाव और प्यार किसान और काम पर रखा हाथ कर रहे हैं।
ਹਲੁ ਬੀਚਾਰੁ ਵਿਕਾਰ ਮਣ ਹੁਕਮੀ ਖਟੇ ਖਾਇ ॥
हलु बीचारु विकार मण हुकमी खटे खाइ ॥चिंतन है हल है, और भ्रष्टाचार फसल है, यह एक है जो कमाता है और खाती है भगवान का आदेश hukam के अनुसार।
ਨਾਨਕ ਲੇਖੈ ਮੰਗਿਐ ਅਉਤੁ ਜਣੇਦਾ ਜਾਇ ॥੧॥
नानक लेखै मंगिऐ अउतु जणेदा जाइ ॥१॥हे नानक, जब एक को अपने खाते देने के लिए कहा जाता है, वह बंजर और बांझ हो जाएगा। । 1 । । ।
ਮਃ ੧ ॥
मः १ ॥पहले mehl:
ਭਉ ਭੁਇ ਪਵਿਤੁ ਪਾਣੀ ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਬਲੇਦ ॥
भउ भुइ पवितु पाणी सतु संतोखु बलेद ॥डर बनाओ का खेत, पवित्रता पानी, सत्य और संतोष गाय और बैल देवता,
ਹਲੁ ਹਲੇਮੀ ਹਾਲੀ ਚਿਤੁ ਚੇਤਾ ਵਤ੍ਰ ਵਖਤ ਸੰਜੋਗੁ ॥
हलु हलेमी हाली चितु चेता वत्र वखत संजोगु ॥विनम्रता हल, चेतना हलवाहा, स्मरण मिट्टी की तैयारी, प्रभु रोपण के समय के साथ और संघ।
ਨਾਉ ਬੀਜੁ ਬਖਸੀਸ ਬੋਹਲ ਦੁਨੀਆ ਸਗਲ ਦਰੋਗ ॥
नाउ बीजु बखसीस बोहल दुनीआ सगल दरोग ॥चलो भगवान का नाम बीज है, और उसकी क्षमा दया फसल किया जाना है। यह मत करो, और पूरी दुनिया को झूठा लग रहे हो जाएगा।
ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਕਰਮੁ ਹੋਇ ਜਾਵਹਿ ਸਗਲ ਵਿਜੋਗ ॥੨॥
नानक नदरी करमु होइ जावहि सगल विजोग ॥२॥हे नानक, अगर वह अपने अनुग्रह के दयालु नज़र, तो आपके सभी जुदाई समाप्त हो जाएगा bestows। । 2 । । ।
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥Pauree:
ਮਨਮੁਖਿ ਮੋਹੁ ਗੁਬਾਰੁ ਹੈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਬੋਲੈ ॥
मनमुखि मोहु गुबारु है दूजै भाइ बोलै ॥मनमौजी manmukh भावनात्मक लगाव के अंधेरे में फंस गया है, द्वंद्व के प्यार में वह बोलती है।
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਸਦਾ ਦੁਖੁ ਹੈ ਨਿਤ ਨੀਰੁ ਵਿਰੋਲੈ ॥
दूजै भाइ सदा दुखु है नित नीरु विरोलै ॥द्वंद्व का प्यार हमेशा के लिए दर्द होता है, वह पानी बेहद churns।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਮਥਿ ਤਤੁ ਕਢੋਲੈ ॥
गुरमुखि नामु धिआईऐ मथि ततु कढोलै ॥गुरमुख नाम, प्रभु के नाम पर ध्यान है, वह churns, और वास्तविकता का सार प्राप्त।
ਅੰਤਰਿ ਪਰਗਾਸੁ ਘਟਿ ਚਾਨਣਾ ਹਰਿ ਲਧਾ ਟੋਲੈ ॥
अंतरि परगासु घटि चानणा हरि लधा टोलै ॥दिव्य प्रकाश उसके भीतर गहरे दिल illuminates है, वह प्रभु चाहता है, और उसे प्राप्त।
ਆਪੇ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਦਾ ਕਿਛੁ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਈ ॥੧੭॥
आपे भरमि भुलाइदा किछु कहणु न जाई ॥१७॥वह खुद के संदेह में deludes, कोई भी इस पर टिप्पणी कर सकते हैं। । 17 । । ।
ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥
सलोक मः २ ॥Shalok, दूसरा mehl:
ਨਾਨਕ ਚਿੰਤਾ ਮਤਿ ਕਰਹੁ ਚਿੰਤਾ ਤਿਸ ਹੀ ਹੇਇ ॥
नानक चिंता मति करहु चिंता तिस ही हेइ ॥हे नानक, चिंतित मत हो, भगवान आप का ख्याल रखना होगा।
ਜਲ ਮਹਿ ਜੰਤ ਉਪਾਇਅਨੁ ਤਿਨਾ ਭਿ ਰੋਜੀ ਦੇਇ ॥
जल महि जंत उपाइअनु तिना भि रोजी देइ ॥वह पानी में जीव बनाया, और वह उन्हें उनके पोषण देता है।
ਓਥੈ ਹਟੁ ਨ ਚਲਈ ਨਾ ਕੋ ਕਿਰਸ ਕਰੇਇ ॥
ओथै हटु न चलई ना को किरस करेइ ॥वहाँ कोई भंडार वहाँ खुला है, और वहाँ कोई नहीं खेतों।
ਸਉਦਾ ਮੂਲਿ ਨ ਹੋਵਈ ਨਾ ਕੋ ਲਏ ਨ ਦੇਇ ॥
सउदा मूलि न होवई ना को लए न देइ ॥कोई व्यापार transacted कभी वहाँ है, और कोई नहीं खरीदता या बेचता है।
ਜੀਆ ਕਾ ਆਹਾਰੁ ਜੀਅ ਖਾਣਾ ਏਹੁ ਕਰੇਇ ॥
जीआ का आहारु जीअ खाणा एहु करेइ ॥जानवरों अन्य जानवरों को खाने से, यह है प्रभु जो उन्हें भोजन के रूप में दी है।
ਵਿਚਿ ਉਪਾਏ ਸਾਇਰਾ ਤਿਨਾ ਭਿ ਸਾਰ ਕਰੇਇ ॥
विचि उपाए साइरा तिना भि सार करेइ ॥वह उन्हें महासागरों में बनाया, और वह उनके लिए ही प्रदान करता है।
ਨਾਨਕ ਚਿੰਤਾ ਮਤ ਕਰਹੁ ਚਿੰਤਾ ਤਿਸ ਹੀ ਹੇਇ ॥੧॥
नानक चिंता मत करहु चिंता तिस ही हेइ ॥१॥हे नानक, चिंतित मत हो, भगवान आप का ख्याल रखना होगा। । 1 । । ।
ਮਃ ੧ ॥
मः १ ॥पहले mehl:
ਨਾਨਕ ਇਹੁ ਜੀਉ ਮਛੁਲੀ ਝੀਵਰੁ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਕਾਲੁ ॥
नानक इहु जीउ मछुली झीवरु त्रिसना कालु ॥हे नानक, यह आत्मा मछली है, और मौत भूख मछुआरे है।
ਮਨੂਆ ਅੰਧੁ ਨ ਚੇਤਈ ਪੜੈ ਅਚਿੰਤਾ ਜਾਲੁ ॥
मनूआ अंधु न चेतई पड़ै अचिंता जालु ॥अंधा आदमी भी इस बारे में सोच नहीं करता है। और अचानक, शुद्ध डाली है।
ਨਾਨਕ ਚਿਤੁ ਅਚੇਤੁ ਹੈ ਚਿੰਤਾ ਬਧਾ ਜਾਇ ॥
नानक चितु अचेतु है चिंता बधा जाइ ॥हे नानक, उसकी चेतना बेहोश है, और वह रवाना, चिंता से बंधे।
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਜੇ ਆਪਣੀ ਤਾ ਆਪੇ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥੨॥
नदरि करे जे आपणी ता आपे लए मिलाइ ॥२॥लेकिन अगर प्रभु की कृपा के बारे में उनकी नज़र bestows, तो वह खुद के साथ आत्मा को एकजुट करती है। । 2 । । ।
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥Pauree:
ਸੇ ਜਨ ਸਾਚੇ ਸਦਾ ਸਦਾ ਜਿਨੀ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪੀਤਾ ॥
से जन साचे सदा सदा जिनी हरि रसु पीता ॥वे सच है, हमेशा के लिए सच है, जो प्रभु की उदात्त सार में पीने रहे हैं।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਮਨਿ ਵਸੈ ਸਚੁ ਸਉਦਾ ਕੀਤਾ ॥
गुरमुखि सचा मनि वसै सचु सउदा कीता ॥गुरमुख के मन में सच्ची प्रभु abides, वह सच्चा सौदा हमलों।
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਘਰ ਹੀ ਮਾਹਿ ਹੈ ਵਡਭਾਗੀ ਲੀਤਾ ॥
सभु किछु घर ही माहि है वडभागी लीता ॥सब कुछ के भीतर स्वयं के घर में है, केवल भाग्यशाली बहुत इसे प्राप्त करते हैं।
ਅੰਤਰਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮਰਿ ਗਈ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੀਤਾ ॥
अंतरि त्रिसना मरि गई हरि गुण गावीता ॥भूख भीतर विजय प्राप्त की और है पर काबू पाने, शानदार गायन प्रभु की प्रशंसा करता है।
ਆਪੇ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਅਨੁ ਆਪੇ ਦੇਇ ਬੁਝਾਈ ॥੧੮॥
आपे मेलि मिलाइअनु आपे देइ बुझाई ॥१८॥वह खुद अपने संघ में एकजुट करती है, वह खुद उन्हें समझ के साथ आशीर्वाद देता है। । 18 । । ।
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
सलोक मः १ ॥Shalok, पहले mehl:
ਵੇਲਿ ਪਿੰਞਾਇਆ ਕਤਿ ਵੁਣਾਇਆ ॥
वेलि पिंञाइआ कति वुणाइआ ॥कपास ginned, है बुना और काता;
ਕਟਿ ਕੁਟਿ ਕਰਿ ਖੁੰਬਿ ਚੜਾਇਆ ॥
कटि कुटि करि खुंबि चड़ाइआ ॥कपड़े बाहर रखी है, धोया और सफेद प्रक्षालित।
ਲੋਹਾ ਵਢੇ ਦਰਜੀ ਪਾੜੇ ਸੂਈ ਧਾਗਾ ਸੀਵੈ ॥
लोहा वढे दरजी पाड़े सूई धागा सीवै ॥उसकी कैंची से दर्जी यह कटौती, और यह उसके धागे के साथ sews।
ਇਉ ਪਤਿ ਪਾਟੀ ਸਿਫਤੀ ਸੀਪੈ ਨਾਨਕ ਜੀਵਤ ਜੀਵੈ ॥
इउ पति पाटी सिफती सीपै नानक जीवत जीवै ॥इस प्रकार, फाड़ा और फटा हुआ सम्मान को फिर से सिलना है भगवान का स्तुति, हे नानक, और एक सच्चे जीवन रहता है के माध्यम से।
ਹੋਇ ਪੁਰਾਣਾ ਕਪੜੁ ਪਾਟੈ ਸੂਈ ਧਾਗਾ ਗੰਢੈ ॥
होइ पुराणा कपड़ु पाटै सूई धागा गंढै ॥बनने पहना, कपड़े फटे है, सुई और धागे के साथ इसे फिर से सिलना है।
ਮਾਹੁ ਪਖੁ ਕਿਹੁ ਚਲੈ ਨਾਹੀ ਘੜੀ ਮੁਹਤੁ ਕਿਛੁ ਹੰਢੈ ॥
माहु पखु किहु चलै नाही घड़ी मुहतु किछु हंढै ॥यह एक महीने, या यहाँ तक कि एक सप्ताह के लिए पिछले नहीं होगा। यह मुश्किल से एक घंटे, या यहाँ तक कि एक पल के लिए रहता है।