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한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 955
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਕਾਇਆ ਅੰਦਰਿ ਗੜੁ ਕੋਟੁ ਹੈ ਸਭਿ ਦਿਸੰਤਰ ਦੇਸਾ ॥
काइआ अंदरि गड़ु कोटु है सभि दिसंतर देसा ॥शरीर की गहराई में प्रभु का किला है, तथा सभी भूमियाँ और देश भी हैं।
ਆਪੇ ਤਾੜੀ ਲਾਈਅਨੁ ਸਭ ਮਹਿ ਪਰਵੇਸਾ ॥
आपे ताड़ी लाईअनु सभ महि परवेसा ॥वे स्वयं आदिम, गहन समाधि में विराजमान हैं; वे स्वयं सर्वव्यापी हैं।
ਆਪੇ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਸਾਜੀਅਨੁ ਆਪਿ ਗੁਪਤੁ ਰਖੇਸਾ ॥
आपे स्रिसटि साजीअनु आपि गुपतु रखेसा ॥उन्होंने स्वयं ही ब्रह्माण्ड की रचना की है और वे स्वयं ही इसके भीतर छिपे हुए हैं।
ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਸਚੁ ਪਰਗਟੀਏਸਾ ॥
गुर सेवा ते जाणिआ सचु परगटीएसा ॥गुरु की सेवा करने से भगवान को जाना जाता है और सत्य का प्रकटीकरण होता है।
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸਚੋ ਸਚੁ ਹੈ ਗੁਰਿ ਸੋਝੀ ਪਾਈ ॥੧੬॥
सभु किछु सचो सचु है गुरि सोझी पाई ॥१६॥वह सत्य है, सत्यों में भी सत्य है; यह ज्ञान गुरु ने दिया है। ||१६||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
सलोक मः १ ॥सलोक, प्रथम मेहल:
ਸਾਵਣੁ ਰਾਤਿ ਅਹਾੜੁ ਦਿਹੁ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਦੁਇ ਖੇਤ ॥
सावणु राति अहाड़ु दिहु कामु क्रोधु दुइ खेत ॥रात्रि ग्रीष्म ऋतु है और दिन शीत ऋतु है; कामवासना और क्रोध दो ऐसे खेत हैं जिनमें कामवासना और क्रोध बोया जाता है।
ਲਬੁ ਵਤ੍ਰ ਦਰੋਗੁ ਬੀਉ ਹਾਲੀ ਰਾਹਕੁ ਹੇਤ ॥
लबु वत्र दरोगु बीउ हाली राहकु हेत ॥लोभ भूमि तैयार करता है और झूठ का बीज बोया जाता है; मोह और प्रेम किसान और मजदूर हैं।
ਹਲੁ ਬੀਚਾਰੁ ਵਿਕਾਰ ਮਣ ਹੁਕਮੀ ਖਟੇ ਖਾਇ ॥
हलु बीचारु विकार मण हुकमी खटे खाइ ॥चिंतन हल है और भ्रष्टाचार फसल है; यही वह है जो मनुष्य प्रभु के हुक्म के अनुसार कमाता और खाता है।
ਨਾਨਕ ਲੇਖੈ ਮੰਗਿਐ ਅਉਤੁ ਜਣੇਦਾ ਜਾਇ ॥੧॥
नानक लेखै मंगिऐ अउतु जणेदा जाइ ॥१॥हे नानक, जब किसी से उसका हिसाब मांगा जाएगा तो वह बांझ और बांझ हो जाएगा। ||१||
ਮਃ ੧ ॥
मः १ ॥प्रथम मेहल:
ਭਉ ਭੁਇ ਪਵਿਤੁ ਪਾਣੀ ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਬਲੇਦ ॥
भउ भुइ पवितु पाणी सतु संतोखु बलेद ॥ईश्वर के भय को खेत बनाओ, पवित्रता को जल बनाओ, सत्य और संतोष को गाय और बैल बनाओ,
ਹਲੁ ਹਲੇਮੀ ਹਾਲੀ ਚਿਤੁ ਚੇਤਾ ਵਤ੍ਰ ਵਖਤ ਸੰਜੋਗੁ ॥
हलु हलेमी हाली चितु चेता वत्र वखत संजोगु ॥विनम्रता हल है, चेतना हल चलाने वाला है, स्मरण मिट्टी की तैयारी है, तथा प्रभु से मिलन रोपण का समय है।
ਨਾਉ ਬੀਜੁ ਬਖਸੀਸ ਬੋਹਲ ਦੁਨੀਆ ਸਗਲ ਦਰੋਗ ॥
नाउ बीजु बखसीस बोहल दुनीआ सगल दरोग ॥प्रभु का नाम बीज बन जाए और उनकी क्षमाशील कृपा फसल। ऐसा करो, और सारा संसार मिथ्या प्रतीत होगा।
ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਕਰਮੁ ਹੋਇ ਜਾਵਹਿ ਸਗਲ ਵਿਜੋਗ ॥੨॥
नानक नदरी करमु होइ जावहि सगल विजोग ॥२॥हे नानक, यदि वह अपनी कृपा दृष्टि आप पर डाल दे तो तुम्हारा सारा वियोग दूर हो जायेगा। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਮਨਮੁਖਿ ਮੋਹੁ ਗੁਬਾਰੁ ਹੈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਬੋਲੈ ॥
मनमुखि मोहु गुबारु है दूजै भाइ बोलै ॥स्वेच्छाचारी मनमुख भावात्मक आसक्ति के अंधकार में फंसा हुआ है; द्वैत के प्रेम में वह बोलता है।
ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਸਦਾ ਦੁਖੁ ਹੈ ਨਿਤ ਨੀਰੁ ਵਿਰੋਲੈ ॥
दूजै भाइ सदा दुखु है नित नीरु विरोलै ॥द्वैत का प्रेम सदा दुःख देता है; वह जल को अनंत काल तक मथता है।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈਐ ਮਥਿ ਤਤੁ ਕਢੋਲੈ ॥
गुरमुखि नामु धिआईऐ मथि ततु कढोलै ॥गुरुमुख भगवान के नाम का ध्यान करता है; वह मंथन करता है, और वास्तविकता का सार प्राप्त करता है।
ਅੰਤਰਿ ਪਰਗਾਸੁ ਘਟਿ ਚਾਨਣਾ ਹਰਿ ਲਧਾ ਟੋਲੈ ॥
अंतरि परगासु घटि चानणा हरि लधा टोलै ॥दिव्य प्रकाश उसके हृदय की गहराई में प्रकाशित हो जाता है; वह प्रभु को खोजता है और उसे प्राप्त कर लेता है।
ਆਪੇ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਦਾ ਕਿਛੁ ਕਹਣੁ ਨ ਜਾਈ ॥੧੭॥
आपे भरमि भुलाइदा किछु कहणु न जाई ॥१७॥वह स्वयं ही संशय में उलझा रहता है; इस पर कोई टिप्पणी नहीं कर सकता। ||१७||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥
सलोक मः २ ॥सलोक, द्वितीय मेहल:
ਨਾਨਕ ਚਿੰਤਾ ਮਤਿ ਕਰਹੁ ਚਿੰਤਾ ਤਿਸ ਹੀ ਹੇਇ ॥
नानक चिंता मति करहु चिंता तिस ही हेइ ॥हे नानक, चिंता मत करो; प्रभु तुम्हारा ध्यान रखेंगे।
ਜਲ ਮਹਿ ਜੰਤ ਉਪਾਇਅਨੁ ਤਿਨਾ ਭਿ ਰੋਜੀ ਦੇਇ ॥
जल महि जंत उपाइअनु तिना भि रोजी देइ ॥उसने जल में प्राणियों की सृष्टि की और उन्हें पोषण देता है।
ਓਥੈ ਹਟੁ ਨ ਚਲਈ ਨਾ ਕੋ ਕਿਰਸ ਕਰੇਇ ॥
ओथै हटु न चलई ना को किरस करेइ ॥वहां कोई दुकान नहीं है, और कोई भी वहां खेती नहीं करता है।
ਸਉਦਾ ਮੂਲਿ ਨ ਹੋਵਈ ਨਾ ਕੋ ਲਏ ਨ ਦੇਇ ॥
सउदा मूलि न होवई ना को लए न देइ ॥वहां कभी कोई कारोबार नहीं होता, कोई खरीद-बिक्री नहीं करता।
ਜੀਆ ਕਾ ਆਹਾਰੁ ਜੀਅ ਖਾਣਾ ਏਹੁ ਕਰੇਇ ॥
जीआ का आहारु जीअ खाणा एहु करेइ ॥पशु दूसरे पशुओं को खाते हैं; यही वह चीज़ है जो प्रभु ने उन्हें भोजन के रूप में दी है।
ਵਿਚਿ ਉਪਾਏ ਸਾਇਰਾ ਤਿਨਾ ਭਿ ਸਾਰ ਕਰੇਇ ॥
विचि उपाए साइरा तिना भि सार करेइ ॥उसने उन्हें समुद्र में पैदा किया और उनकी ज़रूरतें भी पूरी करता है।
ਨਾਨਕ ਚਿੰਤਾ ਮਤ ਕਰਹੁ ਚਿੰਤਾ ਤਿਸ ਹੀ ਹੇਇ ॥੧॥
नानक चिंता मत करहु चिंता तिस ही हेइ ॥१॥हे नानक, चिंता मत करो; प्रभु तुम्हारा ध्यान रखेंगे। ||१||
ਮਃ ੧ ॥
मः १ ॥प्रथम मेहल:
ਨਾਨਕ ਇਹੁ ਜੀਉ ਮਛੁਲੀ ਝੀਵਰੁ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਕਾਲੁ ॥
नानक इहु जीउ मछुली झीवरु त्रिसना कालु ॥हे नानक, यह आत्मा मछली है और मृत्यु भूखा मछुआरा है।
ਮਨੂਆ ਅੰਧੁ ਨ ਚੇਤਈ ਪੜੈ ਅਚਿੰਤਾ ਜਾਲੁ ॥
मनूआ अंधु न चेतई पड़ै अचिंता जालु ॥अंधा आदमी इस बारे में सोचता भी नहीं और अचानक जाल पड़ जाता है।
ਨਾਨਕ ਚਿਤੁ ਅਚੇਤੁ ਹੈ ਚਿੰਤਾ ਬਧਾ ਜਾਇ ॥
नानक चितु अचेतु है चिंता बधा जाइ ॥हे नानक! उसकी चेतना अचेत हो गई है और वह चिंता से बंधा हुआ चला जाता है।
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਜੇ ਆਪਣੀ ਤਾ ਆਪੇ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥੨॥
नदरि करे जे आपणी ता आपे लए मिलाइ ॥२॥परन्तु यदि भगवान अपनी कृपादृष्टि प्रदान करते हैं, तो वे आत्मा को स्वयं से एक कर देते हैं। ||२||
ਪਉੜੀ ॥
पउड़ी ॥पौरी:
ਸੇ ਜਨ ਸਾਚੇ ਸਦਾ ਸਦਾ ਜਿਨੀ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪੀਤਾ ॥
से जन साचे सदा सदा जिनी हरि रसु पीता ॥वे सच्चे हैं, सदा सच्चे हैं, जो भगवान के उदात्त सार का पान करते हैं।
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਾ ਮਨਿ ਵਸੈ ਸਚੁ ਸਉਦਾ ਕੀਤਾ ॥
गुरमुखि सचा मनि वसै सचु सउदा कीता ॥सच्चा प्रभु गुरुमुख के मन में निवास करता है; वह सच्चा सौदा करता है।
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਘਰ ਹੀ ਮਾਹਿ ਹੈ ਵਡਭਾਗੀ ਲੀਤਾ ॥
सभु किछु घर ही माहि है वडभागी लीता ॥सब कुछ भीतरी आत्मा के घर में है; केवल बहुत भाग्यशाली लोग ही इसे प्राप्त करते हैं।
ਅੰਤਰਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮਰਿ ਗਈ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੀਤਾ ॥
अंतरि त्रिसना मरि गई हरि गुण गावीता ॥प्रभु की महिमामय स्तुति गाकर भीतर की भूख पर विजय प्राप्त की जाती है।
ਆਪੇ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਅਨੁ ਆਪੇ ਦੇਇ ਬੁਝਾਈ ॥੧੮॥
आपे मेलि मिलाइअनु आपे देइ बुझाई ॥१८॥वह स्वयं ही अपने संघ में एकजुट करता है; वह स्वयं ही उन्हें समझ का आशीर्वाद देता है। ||१८||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
सलोक मः १ ॥सलोक, प्रथम मेहल:
ਵੇਲਿ ਪਿੰਞਾਇਆ ਕਤਿ ਵੁਣਾਇਆ ॥
वेलि पिंञाइआ कति वुणाइआ ॥कपास को ओटा जाता है, बुना जाता है और काता जाता है;
ਕਟਿ ਕੁਟਿ ਕਰਿ ਖੁੰਬਿ ਚੜਾਇਆ ॥
कटि कुटि करि खुंबि चड़ाइआ ॥कपड़ा बिछाया जाता है, धोया जाता है और सफेद किया जाता है।
ਲੋਹਾ ਵਢੇ ਦਰਜੀ ਪਾੜੇ ਸੂਈ ਧਾਗਾ ਸੀਵੈ ॥
लोहा वढे दरजी पाड़े सूई धागा सीवै ॥दर्जी उसे अपनी कैंची से काटता है, और अपने धागे से सिलता है।
ਇਉ ਪਤਿ ਪਾਟੀ ਸਿਫਤੀ ਸੀਪੈ ਨਾਨਕ ਜੀਵਤ ਜੀਵੈ ॥
इउ पति पाटी सिफती सीपै नानक जीवत जीवै ॥इस प्रकार, हे नानक, प्रभु की स्तुति के माध्यम से फटा हुआ सम्मान फिर से जुड़ जाता है, और मनुष्य सच्चा जीवन जी लेता है।
ਹੋਇ ਪੁਰਾਣਾ ਕਪੜੁ ਪਾਟੈ ਸੂਈ ਧਾਗਾ ਗੰਢੈ ॥
होइ पुराणा कपड़ु पाटै सूई धागा गंढै ॥घिस जाने पर कपड़ा फट जाता है, सुई-धागे से उसे पुनः सिल दिया जाता है।
ਮਾਹੁ ਪਖੁ ਕਿਹੁ ਚਲੈ ਨਾਹੀ ਘੜੀ ਮੁਹਤੁ ਕਿਛੁ ਹੰਢੈ ॥
माहु पखु किहु चलै नाही घड़ी मुहतु किछु हंढै ॥यह एक महीने या एक सप्ताह तक भी नहीं चलेगा। यह मुश्किल से एक घंटे या एक पल तक भी चलेगा।