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한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 1123
ਰਾਗੁ ਕੇਦਾਰਾ ਬਾਣੀ ਕਬੀਰ ਜੀਉ ਕੀ ॥
रागु केदारा बाणी कबीर जीउ की ॥राग कायदरा, कबीर जी के शब्द:
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ੴ सतिगुर प्रसादि ॥एक सर्वव्यापक सृष्टिकर्ता ईश्वर। सच्चे गुरु की कृपा से:
ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਦੋਊ ਬਿਬਰਜਿਤ ਤਜਹੁ ਮਾਨੁ ਅਭਿਮਾਨਾ ॥
उसतति निंदा दोऊ बिबरजित तजहु मानु अभिमाना ॥जो लोग प्रशंसा और निंदा दोनों को नजरअंदाज करते हैं, जो अहंकारी गर्व और दंभ को अस्वीकार करते हैं,
ਲੋਹਾ ਕੰਚਨੁ ਸਮ ਕਰਿ ਜਾਨਹਿ ਤੇ ਮੂਰਤਿ ਭਗਵਾਨਾ ॥੧॥
लोहा कंचनु सम करि जानहि ते मूरति भगवाना ॥१॥जो लोहे और सोने पर एक समान दिखते हैं - वे प्रभु परमेश्वर की ही छवि हैं। ||१||
ਤੇਰਾ ਜਨੁ ਏਕੁ ਆਧੁ ਕੋਈ ॥
तेरा जनु एकु आधु कोई ॥हे प्रभु, शायद ही कोई आपका विनम्र सेवक हो।
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਬਿਬਰਜਿਤ ਹਰਿ ਪਦੁ ਚੀਨੑੈ ਸੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
कामु क्रोधु लोभु मोहु बिबरजित हरि पदु चीनै सोई ॥१॥ रहाउ ॥ऐसा व्यक्ति कामवासना, क्रोध, लोभ और आसक्ति को अनदेखा कर भगवान के चरणों के प्रति जागरूक हो जाता है। ||१||विराम||
ਰਜ ਗੁਣ ਤਮ ਗੁਣ ਸਤ ਗੁਣ ਕਹੀਐ ਇਹ ਤੇਰੀ ਸਭ ਮਾਇਆ ॥
रज गुण तम गुण सत गुण कहीऐ इह तेरी सभ माइआ ॥राजस, जो ऊर्जा और क्रियाशीलता का गुण है; तामस, जो अंधकार और जड़ता का गुण है; तथा सत्व, जो पवित्रता और प्रकाश का गुण है, ये सभी माया की रचनाएँ कहलाती हैं।
ਚਉਥੇ ਪਦ ਕਉ ਜੋ ਨਰੁ ਚੀਨੑੈ ਤਿਨੑ ਹੀ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ॥੨॥
चउथे पद कउ जो नरु चीनै तिन ही परम पदु पाइआ ॥२॥जो पुरुष चौथी अवस्था को प्राप्त कर लेता है - वही परमपद को प्राप्त करता है। ||२||
ਤੀਰਥ ਬਰਤ ਨੇਮ ਸੁਚਿ ਸੰਜਮ ਸਦਾ ਰਹੈ ਨਿਹਕਾਮਾ ॥
तीरथ बरत नेम सुचि संजम सदा रहै निहकामा ॥तीर्थयात्रा, उपवास, अनुष्ठान, शुद्धि और आत्म-अनुशासन के बीच, वह हमेशा पुरस्कार के बारे में सोचे बिना रहता है।
ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਰੁ ਮਾਇਆ ਭ੍ਰਮੁ ਚੂਕਾ ਚਿਤਵਤ ਆਤਮ ਰਾਮਾ ॥੩॥
त्रिसना अरु माइआ भ्रमु चूका चितवत आतम रामा ॥३॥प्रभु परमात्मा का स्मरण करने से माया की तृष्णा, इच्छा और संशय दूर हो जाते हैं। ||३||
ਜਿਹ ਮੰਦਰਿ ਦੀਪਕੁ ਪਰਗਾਸਿਆ ਅੰਧਕਾਰੁ ਤਹ ਨਾਸਾ ॥
जिह मंदरि दीपकु परगासिआ अंधकारु तह नासा ॥जब मंदिर को दीपक से प्रकाशित किया जाता है तो उसका अंधकार दूर हो जाता है।
ਨਿਰਭਉ ਪੂਰਿ ਰਹੇ ਭ੍ਰਮੁ ਭਾਗਾ ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਜਨ ਦਾਸਾ ॥੪॥੧॥
निरभउ पूरि रहे भ्रमु भागा कहि कबीर जन दासा ॥४॥१॥निर्भय प्रभु सर्वव्यापी हैं। संदेह भाग गया है, ऐसा प्रभु के विनम्र दास कबीर कहते हैं। ||४||१||
ਕਿਨਹੀ ਬਨਜਿਆ ਕਾਂਸੀ ਤਾਂਬਾ ਕਿਨਹੀ ਲਉਗ ਸੁਪਾਰੀ ॥
किनही बनजिआ कांसी तांबा किनही लउग सुपारी ॥कुछ लोग कांसे और तांबे का व्यापार करते हैं, कुछ लोग लौंग और सुपारी का।
ਸੰਤਹੁ ਬਨਜਿਆ ਨਾਮੁ ਗੋਬਿਦ ਕਾ ਐਸੀ ਖੇਪ ਹਮਾਰੀ ॥੧॥
संतहु बनजिआ नामु गोबिद का ऐसी खेप हमारी ॥१॥संत लोग नाम का व्यापार करते हैं, जगत के स्वामी के नाम का। मेरा व्यापार भी ऐसा ही है। ||१||
ਹਰਿ ਕੇ ਨਾਮ ਕੇ ਬਿਆਪਾਰੀ ॥
हरि के नाम के बिआपारी ॥मैं भगवान के नाम पर एक व्यापारी हूँ।
ਹੀਰਾ ਹਾਥਿ ਚੜਿਆ ਨਿਰਮੋਲਕੁ ਛੂਟਿ ਗਈ ਸੰਸਾਰੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
हीरा हाथि चड़िआ निरमोलकु छूटि गई संसारी ॥१॥ रहाउ ॥अनमोल हीरा मेरे हाथ आ गया है। मैं दुनिया को पीछे छोड़ आया हूँ। ||1||विराम||
ਸਾਚੇ ਲਾਏ ਤਉ ਸਚ ਲਾਗੇ ਸਾਚੇ ਕੇ ਬਿਉਹਾਰੀ ॥
साचे लाए तउ सच लागे साचे के बिउहारी ॥जब सच्चे भगवान ने मुझे जोड़ा, तब मैं सत्य से जुड़ गया। मैं सच्चे भगवान का व्यापारी हूँ।
ਸਾਚੀ ਬਸਤੁ ਕੇ ਭਾਰ ਚਲਾਏ ਪਹੁਚੇ ਜਾਇ ਭੰਡਾਰੀ ॥੨॥
साची बसतु के भार चलाए पहुचे जाइ भंडारी ॥२॥मैंने सत्य का माल लाद लिया है; वह कोषाध्यक्ष प्रभु के पास पहुँच गया है। ||२||
ਆਪਹਿ ਰਤਨ ਜਵਾਹਰ ਮਾਨਿਕ ਆਪੈ ਹੈ ਪਾਸਾਰੀ ॥
आपहि रतन जवाहर मानिक आपै है पासारी ॥वह स्वयं ही मोती है, रत्न है, माणिक है; वह स्वयं ही जौहरी है।
ਆਪੈ ਦਹ ਦਿਸ ਆਪ ਚਲਾਵੈ ਨਿਹਚਲੁ ਹੈ ਬਿਆਪਾਰੀ ॥੩॥
आपै दह दिस आप चलावै निहचलु है बिआपारी ॥३॥वह स्वयं दसों दिशाओं में फैला हुआ है। वह व्यापारी शाश्वत और अपरिवर्तनीय है। ||३||
ਮਨੁ ਕਰਿ ਬੈਲੁ ਸੁਰਤਿ ਕਰਿ ਪੈਡਾ ਗਿਆਨ ਗੋਨਿ ਭਰਿ ਡਾਰੀ ॥
मनु करि बैलु सुरति करि पैडा गिआन गोनि भरि डारी ॥मेरा मन बैल है और ध्यान मार्ग है; मैंने अपने बैग आध्यात्मिक ज्ञान से भर लिए हैं और उन्हें बैल पर लाद दिया है।
ਕਹਤੁ ਕਬੀਰੁ ਸੁਨਹੁ ਰੇ ਸੰਤਹੁ ਨਿਬਹੀ ਖੇਪ ਹਮਾਰੀ ॥੪॥੨॥
कहतु कबीरु सुनहु रे संतहु निबही खेप हमारी ॥४॥२॥कबीर कहते हैं, सुनो, हे संतों: मेरा माल अपने गंतव्य तक पहुँच गया है! ||४||२||
ਰੀ ਕਲਵਾਰਿ ਗਵਾਰਿ ਮੂਢ ਮਤਿ ਉਲਟੋ ਪਵਨੁ ਫਿਰਾਵਉ ॥
री कलवारि गवारि मूढ मति उलटो पवनु फिरावउ ॥हे बर्बर पशु, अपनी आदिम बुद्धि से - अपनी सांस को उलटकर भीतर की ओर मोड़ो।
ਮਨੁ ਮਤਵਾਰ ਮੇਰ ਸਰ ਭਾਠੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰ ਚੁਆਵਉ ॥੧॥
मनु मतवार मेर सर भाठी अंम्रित धार चुआवउ ॥१॥अपने मन को अमृत की धारा से मतवाला बनाओ जो दसवें द्वार की भट्ठी से टपकती है। ||१||
ਬੋਲਹੁ ਭਈਆ ਰਾਮ ਕੀ ਦੁਹਾਈ ॥
बोलहु भईआ राम की दुहाई ॥हे भाग्य के भाई-बहनों, प्रभु को पुकारो।
ਪੀਵਹੁ ਸੰਤ ਸਦਾ ਮਤਿ ਦੁਰਲਭ ਸਹਜੇ ਪਿਆਸ ਬੁਝਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
पीवहु संत सदा मति दुरलभ सहजे पिआस बुझाई ॥१॥ रहाउ ॥हे संतों, इस मदिरा को सदा पीते रहो; इसे प्राप्त करना बड़ा कठिन है, और यह आपकी प्यास को बहुत आसानी से बुझा देती है। ||१||विराम||
ਭੈ ਬਿਚਿ ਭਾਉ ਭਾਇ ਕੋਊ ਬੂਝਹਿ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਾਵੈ ਭਾਈ ॥
भै बिचि भाउ भाइ कोऊ बूझहि हरि रसु पावै भाई ॥ईश्वर के भय में ही ईश्वर का प्रेम है। हे भाग्य के भाई-बहनों, केवल वे ही थोड़े लोग जो उसके प्रेम को समझते हैं, ईश्वर के उत्कृष्ट सार को प्राप्त करते हैं।
ਜੇਤੇ ਘਟ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਭ ਹੀ ਮਹਿ ਭਾਵੈ ਤਿਸਹਿ ਪੀਆਈ ॥੨॥
जेते घट अंम्रितु सभ ही महि भावै तिसहि पीआई ॥२॥जितने हृदय हैं, उन सबके अन्दर उनका अमृत है; वे जैसा चाहते हैं, उन्हें पिला देते हैं। ||२||
ਨਗਰੀ ਏਕੈ ਨਉ ਦਰਵਾਜੇ ਧਾਵਤੁ ਬਰਜਿ ਰਹਾਈ ॥
नगरी एकै नउ दरवाजे धावतु बरजि रहाई ॥शरीर रूपी एक नगर में जाने के लिए नौ द्वार हैं; अपने मन को उनसे निकल जाने से रोकिए।
ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਛੂਟੈ ਦਸਵਾ ਦਰੁ ਖੂਲੑੈ ਤਾ ਮਨੁ ਖੀਵਾ ਭਾਈ ॥੩॥
त्रिकुटी छूटै दसवा दरु खूलै ता मनु खीवा भाई ॥३॥जब तीन गुणों की गाँठ खुल जाती है, तब दसवाँ द्वार खुल जाता है, और मन मदमस्त हो जाता है, हे भाग्य के भाईयों ||३||
ਅਭੈ ਪਦ ਪੂਰਿ ਤਾਪ ਤਹ ਨਾਸੇ ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਬੀਚਾਰੀ ॥
अभै पद पूरि ताप तह नासे कहि कबीर बीचारी ॥जब मनुष्य को निर्भय गरिमा की स्थिति का पूर्ण ज्ञान हो जाता है, तब उसके सारे दुःख मिट जाते हैं; ऐसा कबीर ने बहुत सोच-विचार के बाद कहा है।
ਉਬਟ ਚਲੰਤੇ ਇਹੁ ਮਦੁ ਪਾਇਆ ਜੈਸੇ ਖੋਂਦ ਖੁਮਾਰੀ ॥੪॥੩॥
उबट चलंते इहु मदु पाइआ जैसे खोंद खुमारी ॥४॥३॥संसार से विमुख होकर मैंने यह मदिरा प्राप्त की है और मैं इससे मतवाला हो गया हूँ। ||४||३||
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਕੇ ਲੀਨੇ ਗਤਿ ਨਹੀ ਏਕੈ ਜਾਨੀ ॥
काम क्रोध त्रिसना के लीने गति नही एकै जानी ॥तुम अतृप्त कामवासना और अतृप्त क्रोध में लिप्त हो; तुम एक परमेश्वर की स्थिति को नहीं जानते।
ਫੂਟੀ ਆਖੈ ਕਛੂ ਨ ਸੂਝੈ ਬੂਡਿ ਮੂਏ ਬਿਨੁ ਪਾਨੀ ॥੧॥
फूटी आखै कछू न सूझै बूडि मूए बिनु पानी ॥१॥तुम्हारी आँखें अंधी हो जाती हैं, और तुम कुछ भी नहीं देख पाते। तुम पानी के बिना डूबकर मर जाते हो। ||1||