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한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 1037
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਸੁ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣੈ ਮਾਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸਮਾਇਦਾ ॥੯॥
गुरमुखि होइ सु हुकमु पछाणै मानै हुकमु समाइदा ॥९॥जो गुरुमुख बन जाता है, उसे प्रभु के आदेश का ज्ञान हो जाता है; उसके आदेश के प्रति समर्पित होकर, वह प्रभु में लीन हो जाता है। ||९||
ਹੁਕਮੇ ਆਇਆ ਹੁਕਮਿ ਸਮਾਇਆ ॥
हुकमे आइआ हुकमि समाइआ ॥उसकी आज्ञा से हम आते हैं, और उसकी आज्ञा से हम पुनः उसमें विलीन हो जाते हैं।
ਹੁਕਮੇ ਦੀਸੈ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇਆ ॥
हुकमे दीसै जगतु उपाइआ ॥उनकी आज्ञा से संसार का निर्माण हुआ।
ਹੁਕਮੇ ਸੁਰਗੁ ਮਛੁ ਪਇਆਲਾ ਹੁਕਮੇ ਕਲਾ ਰਹਾਇਦਾ ॥੧੦॥
हुकमे सुरगु मछु पइआला हुकमे कला रहाइदा ॥१०॥उसी की आज्ञा से आकाश, यह लोक और पाताल लोक उत्पन्न हुए; उसी की आज्ञा से उसकी शक्ति उन्हें धारण करती है। ||१०||
ਹੁਕਮੇ ਧਰਤੀ ਧਉਲ ਸਿਰਿ ਭਾਰੰ ॥
हुकमे धरती धउल सिरि भारं ॥उनके हुक्म का हुक्म पौराणिक बैल है जो पृथ्वी का बोझ अपने सिर पर उठाए हुए है।
ਹੁਕਮੇ ਪਉਣ ਪਾਣੀ ਗੈਣਾਰੰ ॥
हुकमे पउण पाणी गैणारं ॥उनके हुक्म से वायु, जल और अग्नि अस्तित्व में आये।
ਹੁਕਮੇ ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ਹੁਕਮੇ ਖੇਲ ਖੇਲਾਇਦਾ ॥੧੧॥
हुकमे सिव सकती घरि वासा हुकमे खेल खेलाइदा ॥११॥उनके हुक्म से, मनुष्य पदार्थ और ऊर्जा के घर में निवास करता है - शिव और शक्ति। अपने हुक्म से, वह अपनी लीलाएँ करता है। ||११||
ਹੁਕਮੇ ਆਡਾਣੇ ਆਗਾਸੀ ॥
हुकमे आडाणे आगासी ॥उसके हुक्म के हुक्म से आसमान ऊपर फैल जाता है।
ਹੁਕਮੇ ਜਲ ਥਲ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਵਾਸੀ ॥
हुकमे जल थल त्रिभवण वासी ॥उनके हुक्म से ही उनके प्राणी जल, थल तथा तीनों लोकों में निवास करते हैं।
ਹੁਕਮੇ ਸਾਸ ਗਿਰਾਸ ਸਦਾ ਫੁਨਿ ਹੁਕਮੇ ਦੇਖਿ ਦਿਖਾਇਦਾ ॥੧੨॥
हुकमे सास गिरास सदा फुनि हुकमे देखि दिखाइदा ॥१२॥उसके हुक्म से हम सांस लेते हैं और भोजन ग्रहण करते हैं; उसके हुक्म से वह हम पर नज़र रखता है और हमें देखने की प्रेरणा देता है। ||१२||
ਹੁਕਮਿ ਉਪਾਏ ਦਸ ਅਉਤਾਰਾ ॥
हुकमि उपाए दस अउतारा ॥अपने हुक्म से उन्होंने अपने दस अवतारों की रचना की,
ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਅਗਣਤ ਅਪਾਰਾ ॥
देव दानव अगणत अपारा ॥और अनगिनत और अनंत देवताओं और शैतानों.
ਮਾਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸੁ ਦਰਗਹ ਪੈਝੈ ਸਾਚਿ ਮਿਲਾਇ ਸਮਾਇਦਾ ॥੧੩॥
मानै हुकमु सु दरगह पैझै साचि मिलाइ समाइदा ॥१३॥जो कोई भी उसके हुक्म का पालन करता है, वह प्रभु के दरबार में सम्मान से सुसज्जित होता है; सत्य के साथ एक हो जाने पर वह प्रभु में लीन हो जाता है। ||१३||
ਹੁਕਮੇ ਜੁਗ ਛਤੀਹ ਗੁਦਾਰੇ ॥
हुकमे जुग छतीह गुदारे ॥उनके हुक्म के हुक्म से छत्तीस युग बीत गये।
ਹੁਕਮੇ ਸਿਧ ਸਾਧਿਕ ਵੀਚਾਰੇ ॥
हुकमे सिध साधिक वीचारे ॥उनके हुक्म से सिद्ध और साधक उनका चिंतन करते हैं।
ਆਪਿ ਨਾਥੁ ਨਥਂੀ ਸਭ ਜਾ ਕੀ ਬਖਸੇ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਇਦਾ ॥੧੪॥
आपि नाथु नथीं सभ जा की बखसे मुकति कराइदा ॥१४॥भगवान ने स्वयं सबको अपने अधीन कर लिया है। जो कोई क्षमा कर देता है, वह मुक्त हो जाता है। ||१४||
ਕਾਇਆ ਕੋਟੁ ਗੜੈ ਮਹਿ ਰਾਜਾ ॥
काइआ कोटु गड़ै महि राजा ॥शरीर के सुदृढ़ किले में, जिसके सुन्दर द्वार हैं,
ਨੇਬ ਖਵਾਸ ਭਲਾ ਦਰਵਾਜਾ ॥
नेब खवास भला दरवाजा ॥राजा अपने विशेष सहायकों और मंत्रियों के साथ।
ਮਿਥਿਆ ਲੋਭੁ ਨਾਹੀ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ਲਬਿ ਪਾਪਿ ਪਛੁਤਾਇਦਾ ॥੧੫॥
मिथिआ लोभु नाही घरि वासा लबि पापि पछुताइदा ॥१५॥मिथ्यात्व और लोभ से ग्रसित लोग स्वर्ग में निवास नहीं करते; वे लोभ और पाप में लिप्त होकर पश्चाताप करते हैं। ||१५||
ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਨਗਰ ਮਹਿ ਕਾਰੀ ॥
सतु संतोखु नगर महि कारी ॥सत्य और संतोष इस शरीर-ग्राम पर शासन करते हैं।
ਜਤੁ ਸਤੁ ਸੰਜਮੁ ਸਰਣਿ ਮੁਰਾਰੀ ॥
जतु सतु संजमु सरणि मुरारी ॥शुद्धता, सत्य और आत्म-संयम प्रभु के पवित्रस्थान में हैं।
ਨਾਨਕ ਸਹਜਿ ਮਿਲੈ ਜਗਜੀਵਨੁ ਗੁਰਸਬਦੀ ਪਤਿ ਪਾਇਦਾ ॥੧੬॥੪॥੧੬॥
नानक सहजि मिलै जगजीवनु गुरसबदी पति पाइदा ॥१६॥४॥१६॥हे नानक! मनुष्य को सहज ही जगत के जीवन प्रभु का साक्षात्कार हो जाता है; गुरु के शब्द से ही सम्मान मिलता है। ||१६||४||१६||
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੧ ॥
मारू महला १ ॥मारू, प्रथम मेहल:
ਸੁੰਨ ਕਲਾ ਅਪਰੰਪਰਿ ਧਾਰੀ ॥
सुंन कला अपरंपरि धारी ॥आदि शून्य में, अनन्त भगवान ने अपनी शक्ति ग्रहण की।
ਆਪਿ ਨਿਰਾਲਮੁ ਅਪਰ ਅਪਾਰੀ ॥
आपि निरालमु अपर अपारी ॥वह स्वयं अनासक्त, अनंत और अतुलनीय है।
ਆਪੇ ਕੁਦਰਤਿ ਕਰਿ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ਸੁੰਨਹੁ ਸੁੰਨੁ ਉਪਾਇਦਾ ॥੧॥
आपे कुदरति करि करि देखै सुंनहु सुंनु उपाइदा ॥१॥उन्होंने स्वयं अपनी सृजनात्मक शक्ति का प्रयोग किया, और वे अपनी सृष्टि को देखते हैं; आदि शून्य से उन्होंने शून्य का निर्माण किया। ||१||
ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਸੁੰਨੈ ਤੇ ਸਾਜੇ ॥
पउणु पाणी सुंनै ते साजे ॥इस आदि शून्य से उन्होंने वायु और जल का निर्माण किया।
ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਪਾਇ ਕਾਇਆ ਗੜ ਰਾਜੇ ॥
स्रिसटि उपाइ काइआ गड़ राजे ॥उन्होंने ब्रह्माण्ड की रचना की तथा शरीर रूपी किले में राजा की भी रचना की।
ਅਗਨਿ ਪਾਣੀ ਜੀਉ ਜੋਤਿ ਤੁਮਾਰੀ ਸੁੰਨੇ ਕਲਾ ਰਹਾਇਦਾ ॥੨॥
अगनि पाणी जीउ जोति तुमारी सुंने कला रहाइदा ॥२॥आपका प्रकाश अग्नि, जल और आत्माओं में व्याप्त है; आपकी शक्ति आदि शून्य में स्थित है। ||२||
ਸੁੰਨਹੁ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਉਪਾਏ ॥
सुंनहु ब्रहमा बिसनु महेसु उपाए ॥इस आदि शून्य से ब्रह्मा, विष्णु और शिव प्रकट हुए।
ਸੁੰਨੇ ਵਰਤੇ ਜੁਗ ਸਬਾਏ ॥
सुंने वरते जुग सबाए ॥यह आदि शून्यता सभी युगों में व्याप्त है।
ਇਸੁ ਪਦ ਵੀਚਾਰੇ ਸੋ ਜਨੁ ਪੂਰਾ ਤਿਸੁ ਮਿਲੀਐ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਇਦਾ ॥੩॥
इसु पद वीचारे सो जनु पूरा तिसु मिलीऐ भरमु चुकाइदा ॥३॥जो विनम्र प्राणी इस स्थिति का चिन्तन करता है, वही पूर्ण है; उससे मिलकर संशय नष्ट हो जाता है। ||३||
ਸੁੰਨਹੁ ਸਪਤ ਸਰੋਵਰ ਥਾਪੇ ॥
सुंनहु सपत सरोवर थापे ॥इस आदि शून्य से सात समुद्रों की स्थापना हुई।
ਜਿਨਿ ਸਾਜੇ ਵੀਚਾਰੇ ਆਪੇ ॥
जिनि साजे वीचारे आपे ॥जिसने उन्हें बनाया है, वह स्वयं उनका चिंतन करता है।
ਤਿਤੁ ਸਤ ਸਰਿ ਮਨੂਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਵੈ ਫਿਰਿ ਬਾਹੁੜਿ ਜੋਨਿ ਨ ਪਾਇਦਾ ॥੪॥
तितु सत सरि मनूआ गुरमुखि नावै फिरि बाहुड़ि जोनि न पाइदा ॥४॥जो मनुष्य गुरुमुख हो जाता है, जो सत्य के कुंड में स्नान करता है, उसे फिर से पुनर्जन्म की योनि में नहीं डाला जाता। ||४||
ਸੁੰਨਹੁ ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਗੈਣਾਰੇ ॥
सुंनहु चंदु सूरजु गैणारे ॥इस आदि शून्य से चंद्रमा, सूर्य और पृथ्वी की उत्पत्ति हुई।
ਤਿਸ ਕੀ ਜੋਤਿ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਸਾਰੇ ॥
तिस की जोति त्रिभवण सारे ॥उनका प्रकाश तीनों लोकों में व्याप्त है।
ਸੁੰਨੇ ਅਲਖ ਅਪਾਰ ਨਿਰਾਲਮੁ ਸੁੰਨੇ ਤਾੜੀ ਲਾਇਦਾ ॥੫॥
सुंने अलख अपार निरालमु सुंने ताड़ी लाइदा ॥५॥इस आदि शून्य का स्वामी अदृश्य, अनंत और निष्कलंक है; वह गहन ध्यान की आदि समाधि में लीन है। ||५||
ਸੁੰਨਹੁ ਧਰਤਿ ਅਕਾਸੁ ਉਪਾਏ ॥
सुंनहु धरति अकासु उपाए ॥इस आदि शून्य से पृथ्वी और आकाशीय ईथर का निर्माण हुआ।
ਬਿਨੁ ਥੰਮਾ ਰਾਖੇ ਸਚੁ ਕਲ ਪਾਏ ॥
बिनु थंमा राखे सचु कल पाए ॥वह बिना किसी प्रत्यक्ष सहायता के, अपनी सच्ची शक्ति का प्रयोग करके उनका समर्थन करते हैं।
ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਸਾਜਿ ਮੇਖੁਲੀ ਮਾਇਆ ਆਪਿ ਉਪਾਇ ਖਪਾਇਦਾ ॥੬॥
त्रिभवण साजि मेखुली माइआ आपि उपाइ खपाइदा ॥६॥उन्होंने तीनों लोकों और माया की डोरी बनाई; वे स्वयं ही सृष्टि और संहार करते हैं। ||६||
ਸੁੰਨਹੁ ਖਾਣੀ ਸੁੰਨਹੁ ਬਾਣੀ ॥
सुंनहु खाणी सुंनहु बाणी ॥इस आदि शून्य से सृष्टि के चार स्रोत और वाणी की शक्ति उत्पन्न हुई।
ਸੁੰਨਹੁ ਉਪਜੀ ਸੁੰਨਿ ਸਮਾਣੀ ॥
सुंनहु उपजी सुंनि समाणी ॥वे शून्य से उत्पन्न हुए थे, और वे शून्य में विलीन हो जायेंगे।
ਉਤਭੁਜੁ ਚਲਤੁ ਕੀਆ ਸਿਰਿ ਕਰਤੈ ਬਿਸਮਾਦੁ ਸਬਦਿ ਦੇਖਾਇਦਾ ॥੭॥
उतभुजु चलतु कीआ सिरि करतै बिसमादु सबदि देखाइदा ॥७॥परम रचयिता ने प्रकृति का खेल रचा है; अपने शब्द के माध्यम से वह अपना अद्भुत शो दिखाता है। ||७||
ਸੁੰਨਹੁ ਰਾਤਿ ਦਿਨਸੁ ਦੁਇ ਕੀਏ ॥
सुंनहु राति दिनसु दुइ कीए ॥इस आदि शून्य से उसने रात और दिन दोनों बनाये;
ਓਪਤਿ ਖਪਤਿ ਸੁਖਾ ਦੁਖ ਦੀਏ ॥
ओपति खपति सुखा दुख दीए ॥सृजन और विनाश, सुख और दुःख।
ਸੁਖ ਦੁਖ ਹੀ ਤੇ ਅਮਰੁ ਅਤੀਤਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਜ ਘਰੁ ਪਾਇਦਾ ॥੮॥
सुख दुख ही ते अमरु अतीता गुरमुखि निज घरु पाइदा ॥८॥गुरुमुख अमर है, सुख-दुःख से अछूता है। वह अपने अंतरतम का निवास प्राप्त करता है। ||८||