श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 598
ਜਨਮ ਮਰਨ ਕਉ ਇਹੁ ਜਗੁ ਬਪੁੜੋ ਇਨਿ ਦੂਜੈ ਭਗਤਿ ਵਿਸਾਰੀ ਜੀਉ ॥
जनम मरन कउ इहु जगु बपुड़ो इनि दूजै भगति विसारी जीउ ॥इस मनहूस दुनिया जन्म और मृत्यु में पकड़ा है, द्वंद्व के प्यार में, यह प्रभु की भक्ति पूजा भूल गई है।
ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਤ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈਐ ਸਾਕਤ ਬਾਜੀ ਹਾਰੀ ਜੀਉ ॥੩॥
सतिगुरु मिलै त गुरमति पाईऐ साकत बाजी हारी जीउ ॥३॥सच्चा गुरु, बैठक है गुरु शिक्षा प्राप्त कर रहे हैं; विश्वासघाती निंदक जीवन के खेल खो देता है। । 3 । । ।
ਸਤਿਗੁਰ ਬੰਧਨ ਤੋੜਿ ਨਿਰਾਰੇ ਬਹੁੜਿ ਨ ਗਰਭ ਮਝਾਰੀ ਜੀਉ ॥
सतिगुर बंधन तोड़ि निरारे बहुड़ि न गरभ मझारी जीउ ॥मेरे बांड तोड़कर, सच्चा गुरु ने मुझे स्थापित किया है मुफ़्त है, और मैं पुनर्जन्म के गर्भ में फिर से नहीं डाली जाएगी।
ਨਾਨਕ ਗਿਆਨ ਰਤਨੁ ਪਰਗਾਸਿਆ ਹਰਿ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਜੀਉ ॥੪॥੮॥
नानक गिआन रतनु परगासिआ हरि मनि वसिआ निरंकारी जीउ ॥४॥८॥हे नानक, आध्यात्मिक ज्ञान का गहना आगे चमकता है, और प्रभु, निराकार प्रभु, मेरे मन के भीतर बसता है। । । 4 । । 8 । ।
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੧ ॥
सोरठि महला १ ॥Sorat'h, पहले mehl:
ਜਿਸੁ ਜਲ ਨਿਧਿ ਕਾਰਣਿ ਤੁਮ ਜਗਿ ਆਏ ਸੋ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਰ ਪਾਹੀ ਜੀਉ ॥
जिसु जल निधि कारणि तुम जगि आए सो अंम्रितु गुर पाही जीउ ॥कि ambrosial अमृत गुरु के साथ है - नाम, जिसके लिए आप दुनिया में आ गए हैं की खजाना।
ਛੋਡਹੁ ਵੇਸੁ ਭੇਖ ਚਤੁਰਾਈ ਦੁਬਿਧਾ ਇਹੁ ਫਲੁ ਨਾਹੀ ਜੀਉ ॥੧॥
छोडहु वेसु भेख चतुराई दुबिधा इहु फलु नाही जीउ ॥१॥त्याग वेशभूषा, रूप धर और चतुर चाल है, यह फल कपट द्वारा प्राप्त नहीं है। । 1 । । ।
ਮਨ ਰੇ ਥਿਰੁ ਰਹੁ ਮਤੁ ਕਤ ਜਾਹੀ ਜੀਉ ॥
मन रे थिरु रहु मतु कत जाही जीउ ॥हे मेरे मन, स्थिर बने हुए हैं, और दूर भटकना नहीं है।
ਬਾਹਰਿ ਢੂਢਤ ਬਹੁਤੁ ਦੁਖੁ ਪਾਵਹਿ ਘਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਘਟ ਮਾਹੀ ਜੀਉ ॥ ਰਹਾਉ ॥
बाहरि ढूढत बहुतु दुखु पावहि घरि अंम्रितु घट माही जीउ ॥ रहाउ ॥बाहर की दुनिया में चारों ओर खोज करके, आप केवल महान दर्द सहना होगा; ambrosial अमृत अपने जा रहा स्वयं के घर के भीतर पाया जाता है। । । थामने । ।
ਅਵਗੁਣ ਛੋਡਿ ਗੁਣਾ ਕਉ ਧਾਵਹੁ ਕਰਿ ਅਵਗੁਣ ਪਛੁਤਾਹੀ ਜੀਉ ॥
अवगुण छोडि गुणा कउ धावहु करि अवगुण पछुताही जीउ ॥त्याग, भ्रष्टाचार और पुण्य की तलाश; अपराध करने, आप केवल अफसोस और पश्चाताप आ जाएगा।
ਸਰ ਅਪਸਰ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਹਿ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਕੀਚ ਬੁਡਾਹੀ ਜੀਉ ॥੨॥
सर अपसर की सार न जाणहि फिरि फिरि कीच बुडाही जीउ ॥२॥तुम अच्छे और बुरे के बीच का अंतर नहीं पता है, फिर और फिर, तुम मिट्टी में सिंक। । 2 । । ।
ਅੰਤਰਿ ਮੈਲੁ ਲੋਭ ਬਹੁ ਝੂਠੇ ਬਾਹਰਿ ਨਾਵਹੁ ਕਾਹੀ ਜੀਉ ॥
अंतरि मैलु लोभ बहु झूठे बाहरि नावहु काही जीउ ॥के भीतर आप लालच और झूठ के महान गंदगी है, आप बाहर की दुनिया में अपने शरीर को धोना क्यों परेशान करते हो?
ਨਿਰਮਲ ਨਾਮੁ ਜਪਹੁ ਸਦ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅੰਤਰ ਕੀ ਗਤਿ ਤਾਹੀ ਜੀਉ ॥੩॥
निरमल नामु जपहु सद गुरमुखि अंतर की गति ताही जीउ ॥३॥बेदाग नाम है, गुरु निर्देश के तहत प्रभु का हमेशा नाम, जाप, तो ही अपने भीतर की जा रही emancipated होगा। । 3 । । ।
ਪਰਹਰਿ ਲੋਭੁ ਨਿੰਦਾ ਕੂੜੁ ਤਿਆਗਹੁ ਸਚੁ ਗੁਰ ਬਚਨੀ ਫਲੁ ਪਾਹੀ ਜੀਉ ॥
परहरि लोभु निंदा कूड़ु तिआगहु सचु गुर बचनी फलु पाही जीउ ॥चलो लालच और बदनामी दूर तुम से दूर है, हो सकता है और झूठ त्याग; है गुरु shabad का सही शब्द के माध्यम से, आप सही फल प्राप्त करनी होगी।
ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਉ ਰਾਖਹੁ ਹਰਿ ਜੀਉ ਜਨ ਨਾਨਕ ਸਬਦਿ ਸਲਾਹੀ ਜੀਉ ॥੪॥੯॥
जिउ भावै तिउ राखहु हरि जीउ जन नानक सबदि सलाही जीउ ॥४॥९॥क्योंकि यह आप चाहे, तुम मुझे संरक्षण, प्रभु प्रिय; नौकर नानक गाती आपके shabad की प्रशंसा करता है। । । 4 । । 9 । ।
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੧ ਪੰਚਪਦੇ ॥
सोरठि महला १ पंचपदे ॥Sorat'h, पहले mehl, पंच-padas:
ਅਪਨਾ ਘਰੁ ਮੂਸਤ ਰਾਖਿ ਨ ਸਾਕਹਿ ਕੀ ਪਰ ਘਰੁ ਜੋਹਨ ਲਾਗਾ ॥
अपना घरु मूसत राखि न साकहि की पर घरु जोहन लागा ॥तुम जा रहा लुट से अपने घर को नहीं बचा सकते, क्यों आप दूसरों के घरों पर जासूसी करते हैं?
ਘਰੁ ਦਰੁ ਰਾਖਹਿ ਜੇ ਰਸੁ ਚਾਖਹਿ ਜੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵਕੁ ਲਾਗਾ ॥੧॥
घरु दरु राखहि जे रसु चाखहि जो गुरमुखि सेवकु लागा ॥१॥गुरमुख कि जो खुद है गुरु सेवा करने के लिए मिलती है, अपने ही घर बचाता है, और भगवान का अमृत स्वाद। । 1 । । ।
ਮਨ ਰੇ ਸਮਝੁ ਕਵਨ ਮਤਿ ਲਾਗਾ ॥
मन रे समझु कवन मति लागा ॥हे मन, तुम्हें पता होना चाहिए अपने बुद्धि क्या पर केंद्रित है।
ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿ ਅਨ ਰਸ ਲੋਭਾਨੇ ਫਿਰਿ ਪਛੁਤਾਹਿ ਅਭਾਗਾ ॥ ਰਹਾਉ ॥
नामु विसारि अन रस लोभाने फिरि पछुताहि अभागा ॥ रहाउ ॥नाम भूल कर, प्रभु के नाम, एक अन्य स्वाद के साथ शामिल है, दुर्भाग्यपूर्ण नीच को यह अंत में पछतावा आ जाएगा। । । थामने । ।
ਆਵਤ ਕਉ ਹਰਖ ਜਾਤ ਕਉ ਰੋਵਹਿ ਇਹੁ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਨਾਲੇ ਲਾਗਾ ॥
आवत कउ हरख जात कउ रोवहि इहु दुखु सुखु नाले लागा ॥जब चीजें आते हैं, वह खुश है, लेकिन जब वे जाते हैं, वह रोते और रोता है, इस दर्द और खुशी उससे जुड़ा रहता है।
ਆਪੇ ਦੁਖ ਸੁਖ ਭੋਗਿ ਭੋਗਾਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੋ ਅਨਰਾਗਾ ॥੨॥
आपे दुख सुख भोगि भोगावै गुरमुखि सो अनरागा ॥२॥प्रभु खुद उसे कारणों को खुशी का आनंद और दर्द सहना, गुरमुख, तथापि, अप्रभावित रहता है। । 2 । । ।
ਹਰਿ ਰਸ ਊਪਰਿ ਅਵਰੁ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ਜਿਨਿ ਪੀਆ ਸੋ ਤ੍ਰਿਪਤਾਗਾ ॥
हरि रस ऊपरि अवरु किआ कहीऐ जिनि पीआ सो त्रिपतागा ॥और क्या कहा जा करने के लिए प्रभु के सूक्ष्म सार ऊपर जा सकता है? एक है जो पीता है उस में संतुष्ट है और तृप्त।
ਮਾਇਆ ਮੋਹਿਤ ਜਿਨਿ ਇਹੁ ਰਸੁ ਖੋਇਆ ਜਾ ਸਾਕਤ ਦੁਰਮਤਿ ਲਾਗਾ ॥੩॥
माइआ मोहित जिनि इहु रसु खोइआ जा साकत दुरमति लागा ॥३॥जो माया के लालच है यह रस खो देता है, कि निंदक विश्वासघाती उसकी बुराई उदारता से बंधा है। । 3 । । ।
ਮਨ ਕਾ ਜੀਉ ਪਵਨਪਤਿ ਦੇਹੀ ਦੇਹੀ ਮਹਿ ਦੇਉ ਸਮਾਗਾ ॥
मन का जीउ पवनपति देही देही महि देउ समागा ॥प्रभु मन, जीवन की सांस की गुरु के जीवन है, परमात्मा प्रभु शरीर में निहित है।
ਜੇ ਤੂ ਦੇਹਿ ਤ ਹਰਿ ਰਸੁ ਗਾਈ ਮਨੁ ਤ੍ਰਿਪਤੈ ਹਰਿ ਲਿਵ ਲਾਗਾ ॥੪॥
जे तू देहि त हरि रसु गाई मनु त्रिपतै हरि लिव लागा ॥४॥यदि आप ऐसा हमें आशीर्वाद दे, प्रभु, तो हम अपने भजन गाते हैं, मन संतुष्ट है और पूरा, प्यार से प्रभु से जुड़े। । 4 । । ।
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਹਿ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਾਈਐ ਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਜਮ ਭਉ ਭਾਗਾ ॥
साधसंगति महि हरि रसु पाईऐ गुरि मिलिऐ जम भउ भागा ॥saadh संगत में, पवित्रा की कंपनी है, प्रभु के सूक्ष्म तत्व प्राप्त होता है, गुरु, मौत रवाना की बैठक डर।
ਨਾਨਕ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਜਪਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਪਾਏ ਮਸਤਕਿ ਭਾਗਾ ॥੫॥੧੦॥
नानक राम नामु जपि गुरमुखि हरि पाए मसतकि भागा ॥५॥१०॥हे नानक, भगवान का मंत्र नाम गुरमुख के रूप में, तुम प्रभु प्राप्त करेगा और अपने पूर्व ठहराया भाग्य का एहसास। । । 5 । । 10 । ।
ਸੋਰਠਿ ਮਹਲਾ ੧ ॥
सोरठि महला १ ॥Sorat'h, पहले mehl:
ਸਰਬ ਜੀਆ ਸਿਰਿ ਲੇਖੁ ਧੁਰਾਹੂ ਬਿਨੁ ਲੇਖੈ ਨਹੀ ਕੋਈ ਜੀਉ ॥
सरब जीआ सिरि लेखु धुराहू बिनु लेखै नही कोई जीउ ॥भाग्य, पूर्व प्रभु ने ठहराया, सभी प्राणियों के सिर पर करघे, कोई भी इस पूर्व ठहराया भाग्य के बिना है।
ਆਪਿ ਅਲੇਖੁ ਕੁਦਰਤਿ ਕਰਿ ਦੇਖੈ ਹੁਕਮਿ ਚਲਾਏ ਸੋਈ ਜੀਉ ॥੧॥
आपि अलेखु कुदरति करि देखै हुकमि चलाए सोई जीउ ॥१॥केवल वह खुद को भाग्य से परे है, और उसकी रचनात्मक शक्ति से निर्माण बनाने, वह यह beholds, और कारणों अपने आदेश का पालन किया जाना करने के लिए। । 1 । । ।
ਮਨ ਰੇ ਰਾਮ ਜਪਹੁ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥
मन रे राम जपहु सुखु होई ॥हे मन, प्रभु के मंत्र का नाम, और शांति पर हो।
ਅਹਿਨਿਸਿ ਗੁਰ ਕੇ ਚਰਨ ਸਰੇਵਹੁ ਹਰਿ ਦਾਤਾ ਭੁਗਤਾ ਸੋਈ ॥ ਰਹਾਉ ॥
अहिनिसि गुर के चरन सरेवहु हरि दाता भुगता सोई ॥ रहाउ ॥दिन और रात, है गुरु चरणों में सेवा, प्रभु दाता है, और enjoyer। । । थामने । ।