श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 477
ਤੰਤ ਮੰਤ੍ਰ ਸਭ ਅਉਖਧ ਜਾਨਹਿ ਅੰਤਿ ਤਊ ਮਰਨਾ ॥੨॥
तंत मंत्र सभ अउखध जानहि अंति तऊ मरना ॥२॥जो लोग तंत्र और मंत्र और सभी दवाइयों पता है - वे भी अंत में मर जाएगा। । 2 । । ।
ਰਾਜ ਭੋਗ ਅਰੁ ਛਤ੍ਰ ਸਿੰਘਾਸਨ ਬਹੁ ਸੁੰਦਰਿ ਰਮਨਾ ॥
राज भोग अरु छत्र सिंघासन बहु सुंदरि रमना ॥जो शाही सत्ता और शासन, शाही canopies और सिंहासन, कई खूबसूरत महिलाओं का आनंद लें,
ਪਾਨ ਕਪੂਰ ਸੁਬਾਸਕ ਚੰਦਨ ਅੰਤਿ ਤਊ ਮਰਨਾ ॥੩॥
पान कपूर सुबासक चंदन अंति तऊ मरना ॥३॥सुपारी, कपूर और सुगंधित चंदन तेल - अंत में, वे भी मर जाएगा। । 3 । । ।
ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸਭ ਖੋਜੇ ਕਹੂ ਨ ਊਬਰਨਾ ॥
बेद पुरान सिंम्रिति सभ खोजे कहू न ऊबरना ॥मैंने सब वेद puraanas, और simritees, लेकिन इनमें से कोई भी किसी को बचा सकता है खोज की है।
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਇਉ ਰਾਮਹਿ ਜੰਪਉ ਮੇਟਿ ਜਨਮ ਮਰਨਾ ॥੪॥੫॥
कहु कबीर इउ रामहि जंपउ मेटि जनम मरना ॥४॥५॥कबीर, प्रभु पर ध्यान, और जन्म और मृत्यु समाप्त कहते हैं। । । 4 । । 5 । ।
ਆਸਾ ॥
आसा ॥Aasaa:
ਫੀਲੁ ਰਬਾਬੀ ਬਲਦੁ ਪਖਾਵਜ ਕਊਆ ਤਾਲ ਬਜਾਵੈ ॥
फीलु रबाबी बलदु पखावज कऊआ ताल बजावै ॥हाथी गिटार खिलाड़ी है, बैल ढंढोरची है, और कौवा झांझ निभाता है।
ਪਹਿਰਿ ਚੋਲਨਾ ਗਦਹਾ ਨਾਚੈ ਭੈਸਾ ਭਗਤਿ ਕਰਾਵੈ ॥੧॥
पहिरि चोलना गदहा नाचै भैसा भगति करावै ॥१॥स्कर्ट पर लाना, गधा नृत्य आसपास है, और पानी भैंस भक्ति पूजा करता है। । 1 । । ।
ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਕਕਰੀਆ ਬਰੇ ਪਕਾਏ ॥
राजा राम ककरीआ बरे पकाए ॥प्रभु, राजा, बर्फ का केक पकाया जाता है,
ਕਿਨੈ ਬੂਝਨਹਾਰੈ ਖਾਏ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
किनै बूझनहारै खाए ॥१॥ रहाउ ॥लेकिन सिर्फ समझने की दुर्लभ आदमी उन्हें खाता है। । । 1 । । थामने । ।
ਬੈਠਿ ਸਿੰਘੁ ਘਰਿ ਪਾਨ ਲਗਾਵੈ ਘੀਸ ਗਲਉਰੇ ਲਿਆਵੈ ॥
बैठि सिंघु घरि पान लगावै घीस गलउरे लिआवै ॥उसकी मांद में बैठे, शेर पान के पत्ते तैयार है, और छछूँदर सुपारी लाता है।
ਘਰਿ ਘਰਿ ਮੁਸਰੀ ਮੰਗਲੁ ਗਾਵਹਿ ਕਛੂਆ ਸੰਖੁ ਬਜਾਵੈ ॥੨॥
घरि घरि मुसरी मंगलु गावहि कछूआ संखु बजावै ॥२॥घर घर से जा रहे हैं, माउस खुशी के गाने, और शंख-कवच पर कछुआ चल रही है गाती है। । 2 । । ।
ਬੰਸ ਕੋ ਪੂਤੁ ਬੀਆਹਨ ਚਲਿਆ ਸੁਇਨੇ ਮੰਡਪ ਛਾਏ ॥
बंस को पूतु बीआहन चलिआ सुइने मंडप छाए ॥बाँझ औरत के बेटे से शादी करने चला जाता है, और सुनहरा चंदवा उसके लिए बाहर फैला हुआ है।
ਰੂਪ ਕੰਨਿਆ ਸੁੰਦਰਿ ਬੇਧੀ ਸਸੈ ਸਿੰਘ ਗੁਨ ਗਾਏ ॥੩॥
रूप कंनिआ सुंदरि बेधी ससै सिंघ गुन गाए ॥३॥वह एक सुंदर और मोहक युवा महिला से शादी, खरगोश और शेर गाना उनकी प्रशंसा करता है। । 3 । । ।
ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਸੁਨਹੁ ਰੇ ਸੰਤਹੁ ਕੀਟੀ ਪਰਬਤੁ ਖਾਇਆ ॥
कहत कबीर सुनहु रे संतहु कीटी परबतु खाइआ ॥कबीर कहते हैं,, ओ संतों सुनो - चींटी पहाड़ खाया है।
ਕਛੂਆ ਕਹੈ ਅੰਗਾਰ ਭਿ ਲੋਰਉ ਲੂਕੀ ਸਬਦੁ ਸੁਨਾਇਆ ॥੪॥੬॥
कछूआ कहै अंगार भि लोरउ लूकी सबदु सुनाइआ ॥४॥६॥कछुआ कहते हैं, "मैं एक जलती हुई कोयले की जरूरत है, भी।" shabad के इस रहस्य की बात सुनो। । । 4 । । 6 । ।
ਆਸਾ ॥
आसा ॥Aasaa:
ਬਟੂਆ ਏਕੁ ਬਹਤਰਿ ਆਧਾਰੀ ਏਕੋ ਜਿਸਹਿ ਦੁਆਰਾ ॥
बटूआ एकु बहतरि आधारी एको जिसहि दुआरा ॥शरीर बहत्तर कक्षों के साथ एक बैग, और एक खोलने, दसवां द्वार है।
ਨਵੈ ਖੰਡ ਕੀ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਮਾਗੈ ਸੋ ਜੋਗੀ ਜਗਿ ਸਾਰਾ ॥੧॥
नवै खंड की प्रिथमी मागै सो जोगी जगि सारा ॥१॥वह अकेले इस धरती को, जो नौ क्षेत्रों के मौलिक दुनिया के लिए पूछता है पर एक असली योगी है। । 1 । । ।
ਐਸਾ ਜੋਗੀ ਨਉ ਨਿਧਿ ਪਾਵੈ ॥
ऐसा जोगी नउ निधि पावै ॥इस तरह के एक योगी के नौ खजाने प्राप्त।
ਤਲ ਕਾ ਬ੍ਰਹਮੁ ਲੇ ਗਗਨਿ ਚਰਾਵੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
तल का ब्रहमु ले गगनि चरावै ॥१॥ रहाउ ॥वह नीचे से उसकी आत्मा लिफ्टों दसवें गेट के आसमान पर। । । 1 । । थामने । ।
ਖਿੰਥਾ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਕਰਿ ਸੂਈ ਸਬਦੁ ਤਾਗਾ ਮਥਿ ਘਾਲੈ ॥
खिंथा गिआन धिआन करि सूई सबदु तागा मथि घालै ॥वह आध्यात्मिक ज्ञान उसका समझौता कोट, और ध्यान उसकी सुई बना देता है। वह shabad के शब्द के धागे twists।
ਪੰਚ ਤਤੁ ਕੀ ਕਰਿ ਮਿਰਗਾਣੀ ਗੁਰ ਕੈ ਮਾਰਗਿ ਚਾਲੈ ॥੨॥
पंच ततु की करि मिरगाणी गुर कै मारगि चालै ॥२॥पांच तत्वों उसकी हिरण त्वचा पर बैठने के लिए बना रही है, वह है गुरु रास्ते पर चलता है। । 2 । । ।
ਦਇਆ ਫਾਹੁਰੀ ਕਾਇਆ ਕਰਿ ਧੂਈ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕੀ ਅਗਨਿ ਜਲਾਵੈ ॥
दइआ फाहुरी काइआ करि धूई द्रिसटि की अगनि जलावै ॥वह अपने फावड़ा, उसके शरीर दया लकड़ी बनाता है, और वह दिव्य दृष्टि की आग kindles।
ਤਿਸ ਕਾ ਭਾਉ ਲਏ ਰਿਦ ਅੰਤਰਿ ਚਹੁ ਜੁਗ ਤਾੜੀ ਲਾਵੈ ॥੩॥
तिस का भाउ लए रिद अंतरि चहु जुग ताड़ी लावै ॥३॥वह अपने दिल में प्यार, स्थानों और वह चार उम्र भर गहरे ध्यान में रहता है। । 3 । । ।
ਸਭ ਜੋਗਤਣ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾ ਪਿੰਡੁ ਪਰਾਨਾ ॥
सभ जोगतण राम नामु है जिस का पिंडु पराना ॥सभी योग प्रभु के नाम में है, शरीर और जीवन की सांस उसी के हैं।
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਜੇ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੈ ਦੇਇ ਸਚਾ ਨੀਸਾਨਾ ॥੪॥੭॥
कहु कबीर जे किरपा धारै देइ सचा नीसाना ॥४॥७॥कबीर कहते हैं, भगवान उसके अनुग्रह अनुदान अगर, वह सत्य का प्रतीक चिन्ह bestows। । । 4 । । 7 । ।
ਆਸਾ ॥
आसा ॥Aasaa:
ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਕਹਾ ਤੇ ਆਏ ਕਿਨਿ ਏਹ ਰਾਹ ਚਲਾਈ ॥
हिंदू तुरक कहा ते आए किनि एह राह चलाई ॥जहां हिंदू और मुसलमान से आए हो? जो उन्हें अपने अलग अलग रास्तों पर रखा है?
ਦਿਲ ਮਹਿ ਸੋਚਿ ਬਿਚਾਰਿ ਕਵਾਦੇ ਭਿਸਤ ਦੋਜਕ ਕਿਨਿ ਪਾਈ ॥੧॥
दिल महि सोचि बिचारि कवादे भिसत दोजक किनि पाई ॥१॥इस के बारे में सोचो, और यह अपने मन, नापाक इरादों के ओ पुरुषों के भीतर विचार। जो स्वर्ग और नरक में जाना होगा? । 1 । । ।
ਕਾਜੀ ਤੈ ਕਵਨ ਕਤੇਬ ਬਖਾਨੀ ॥
काजी तै कवन कतेब बखानी ॥हे काजी, जो किताब आप पढ़ लिया है?
ਪੜ੍ਹਤ ਗੁਨਤ ਐਸੇ ਸਭ ਮਾਰੇ ਕਿਨਹੂੰ ਖਬਰਿ ਨ ਜਾਨੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
पढ़त गुनत ऐसे सभ मारे किनहूं खबरि न जानी ॥१॥ रहाउ ॥इस तरह के विद्वानों और विद्यार्थियों सभी मारे गए हैं और उनमें से कोई आंतरिक अर्थ की खोज की है। । । 1 । । थामने । ।
ਸਕਤਿ ਸਨੇਹੁ ਕਰਿ ਸੁੰਨਤਿ ਕਰੀਐ ਮੈ ਨ ਬਦਉਗਾ ਭਾਈ ॥
सकति सनेहु करि सुंनति करीऐ मै न बदउगा भाई ॥औरत के प्यार की वजह से, खतना किया है, मैं इसे में भाग्य की, ओ भाई बहन विश्वास नहीं है।
ਜਉ ਰੇ ਖੁਦਾਇ ਮੋਹਿ ਤੁਰਕੁ ਕਰੈਗਾ ਆਪਨ ਹੀ ਕਟਿ ਜਾਈ ॥੨॥
जउ रे खुदाइ मोहि तुरकु करैगा आपन ही कटि जाई ॥२॥अगर मुझे एक मुस्लिम होने के लिए कामना भगवान, यह अपने आप में नाश किया जाएगा। । 2 । । ।
ਸੁੰਨਤਿ ਕੀਏ ਤੁਰਕੁ ਜੇ ਹੋਇਗਾ ਅਉਰਤ ਕਾ ਕਿਆ ਕਰੀਐ ॥
सुंनति कीए तुरकु जे होइगा अउरत का किआ करीऐ ॥अगर खतना एक औरत के बारे में क्या एक मुस्लिम फिर, एक बनाता है?
ਅਰਧ ਸਰੀਰੀ ਨਾਰਿ ਨ ਛੋਡੈ ਤਾ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਹੀ ਰਹੀਐ ॥੩॥
अरध सरीरी नारि न छोडै ता ते हिंदू ही रहीऐ ॥३॥वह एक आदमी के शरीर के अन्य आधा है, और वह उसे नहीं छोड़ करता है, तो वह एक हिन्दू बनी हुई है। । 3 । । ।
ਛਾਡਿ ਕਤੇਬ ਰਾਮੁ ਭਜੁ ਬਉਰੇ ਜੁਲਮ ਕਰਤ ਹੈ ਭਾਰੀ ॥
छाडि कतेब रामु भजु बउरे जुलम करत है भारी ॥अपने पवित्र पुस्तकों दे दो, और प्रभु, मूर्ख तुम्हें याद है, और दूसरों को इतनी बुरी तरह से दमन बंद करो।
ਕਬੀਰੈ ਪਕਰੀ ਟੇਕ ਰਾਮ ਕੀ ਤੁਰਕ ਰਹੇ ਪਚਿਹਾਰੀ ॥੪॥੮॥
कबीरै पकरी टेक राम की तुरक रहे पचिहारी ॥४॥८॥कबीर समझा गया है भगवान का समर्थन की पकड़ है, और मुसलमान पूरी तरह से विफल रहे हैं। । । 4 । । 8 । ।
ਆਸਾ ॥
आसा ॥Aasaa:
ਜਬ ਲਗੁ ਤੇਲੁ ਦੀਵੇ ਮੁਖਿ ਬਾਤੀ ਤਬ ਸੂਝੈ ਸਭੁ ਕੋਈ ॥
जब लगु तेलु दीवे मुखि बाती तब सूझै सभु कोई ॥के रूप में तेल और बाती के रूप में लंबे दीपक में हैं, सब कुछ उजागर कर रहा है।
ਸਨਕ ਸਨੰਦ ਅੰਤੁ ਨਹੀ ਪਾਇਆ ॥
सनक सनंद अंतु नही पाइआ ॥