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한국어 श्री गुरु ग्रंथ साहिब
पृष्ठ - 477
ਤੰਤ ਮੰਤ੍ਰ ਸਭ ਅਉਖਧ ਜਾਨਹਿ ਅੰਤਿ ਤਊ ਮਰਨਾ ॥੨॥
तंत मंत्र सभ अउखध जानहि अंति तऊ मरना ॥२॥जो तंत्र-मंत्र और औषधियाँ जानते हैं, वे भी अन्त में मर जायेंगे। ||२||
ਰਾਜ ਭੋਗ ਅਰੁ ਛਤ੍ਰ ਸਿੰਘਾਸਨ ਬਹੁ ਸੁੰਦਰਿ ਰਮਨਾ ॥
राज भोग अरु छत्र सिंघासन बहु सुंदरि रमना ॥जो शाही शक्ति और शासन का आनंद लेते हैं, शाही छत्र और सिंहासन, कई सुंदर महिलाएं,
ਪਾਨ ਕਪੂਰ ਸੁਬਾਸਕ ਚੰਦਨ ਅੰਤਿ ਤਊ ਮਰਨਾ ॥੩॥
पान कपूर सुबासक चंदन अंति तऊ मरना ॥३॥सुपारी, कपूर और सुगंधित चंदन का तेल - अंत में, वे भी मर जाएंगे। ||३||
ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸਭ ਖੋਜੇ ਕਹੂ ਨ ਊਬਰਨਾ ॥
बेद पुरान सिंम्रिति सभ खोजे कहू न ऊबरना ॥मैंने सभी वेद, पुराण और सिमरितियों की खोज कर ली है, लेकिन इनमें से कोई भी किसी को नहीं बचा सकता।
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਇਉ ਰਾਮਹਿ ਜੰਪਉ ਮੇਟਿ ਜਨਮ ਮਰਨਾ ॥੪॥੫॥
कहु कबीर इउ रामहि जंपउ मेटि जनम मरना ॥४॥५॥कबीर कहते हैं, प्रभु का ध्यान करो और जन्म-मृत्यु को मिटा दो। ||४||५||
ਆਸਾ ॥
आसा ॥आसा:
ਫੀਲੁ ਰਬਾਬੀ ਬਲਦੁ ਪਖਾਵਜ ਕਊਆ ਤਾਲ ਬਜਾਵੈ ॥
फीलु रबाबी बलदु पखावज कऊआ ताल बजावै ॥हाथी गिटार बजाता है, बैल ढोल बजाता है, और कौआ झांझ बजाता है।
ਪਹਿਰਿ ਚੋਲਨਾ ਗਦਹਾ ਨਾਚੈ ਭੈਸਾ ਭਗਤਿ ਕਰਾਵੈ ॥੧॥
पहिरि चोलना गदहा नाचै भैसा भगति करावै ॥१॥गधा स्कर्ट पहनकर नाचता है और भैंसा भक्ति पूजा करता है। ||१||
ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਕਕਰੀਆ ਬਰੇ ਪਕਾਏ ॥
राजा राम ककरीआ बरे पकाए ॥प्रभु राजा ने बर्फ के केक पकाये हैं,
ਕਿਨੈ ਬੂਝਨਹਾਰੈ ਖਾਏ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
किनै बूझनहारै खाए ॥१॥ रहाउ ॥परन्तु केवल विरले समझदार मनुष्य ही इन्हें खाते हैं। ||१||विराम||
ਬੈਠਿ ਸਿੰਘੁ ਘਰਿ ਪਾਨ ਲਗਾਵੈ ਘੀਸ ਗਲਉਰੇ ਲਿਆਵੈ ॥
बैठि सिंघु घरि पान लगावै घीस गलउरे लिआवै ॥शेर अपनी मांद में बैठकर पान तैयार करता है और कस्तूरी चूहा सुपारी लेकर आता है।
ਘਰਿ ਘਰਿ ਮੁਸਰੀ ਮੰਗਲੁ ਗਾਵਹਿ ਕਛੂਆ ਸੰਖੁ ਬਜਾਵੈ ॥੨॥
घरि घरि मुसरी मंगलु गावहि कछूआ संखु बजावै ॥२॥घर-घर जाकर चूहा खुशी के गीत गाता है और कछुआ शंख बजाता है। ||२||
ਬੰਸ ਕੋ ਪੂਤੁ ਬੀਆਹਨ ਚਲਿਆ ਸੁਇਨੇ ਮੰਡਪ ਛਾਏ ॥
बंस को पूतु बीआहन चलिआ सुइने मंडप छाए ॥बांझ स्त्री का बेटा विवाह करने जाता है, और उसके लिए सोने का छत्र बिछाया जाता है।
ਰੂਪ ਕੰਨਿਆ ਸੁੰਦਰਿ ਬੇਧੀ ਸਸੈ ਸਿੰਘ ਗੁਨ ਗਾਏ ॥੩॥
रूप कंनिआ सुंदरि बेधी ससै सिंघ गुन गाए ॥३॥वह एक सुंदर और आकर्षक युवती से विवाह करता है; खरगोश और शेर उनकी प्रशंसा करते हैं। ||३||
ਕਹਤ ਕਬੀਰ ਸੁਨਹੁ ਰੇ ਸੰਤਹੁ ਕੀਟੀ ਪਰਬਤੁ ਖਾਇਆ ॥
कहत कबीर सुनहु रे संतहु कीटी परबतु खाइआ ॥कबीर कहते हैं, सुनो संतों - चींटी पहाड़ खा गयी।
ਕਛੂਆ ਕਹੈ ਅੰਗਾਰ ਭਿ ਲੋਰਉ ਲੂਕੀ ਸਬਦੁ ਸੁਨਾਇਆ ॥੪॥੬॥
कछूआ कहै अंगार भि लोरउ लूकी सबदु सुनाइआ ॥४॥६॥कछुआ कहता है, "मुझे भी जलता हुआ कोयला चाहिए।" शब्द का यह रहस्य सुनो। ||४||६||
ਆਸਾ ॥
आसा ॥आसा:
ਬਟੂਆ ਏਕੁ ਬਹਤਰਿ ਆਧਾਰੀ ਏਕੋ ਜਿਸਹਿ ਦੁਆਰਾ ॥
बटूआ एकु बहतरि आधारी एको जिसहि दुआरा ॥शरीर एक थैला है जिसमें बहत्तर कक्ष हैं, तथा एक द्वार है, जिसे दसवां द्वार कहा जाता है।
ਨਵੈ ਖੰਡ ਕੀ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਮਾਗੈ ਸੋ ਜੋਗੀ ਜਗਿ ਸਾਰਾ ॥੧॥
नवै खंड की प्रिथमी मागै सो जोगी जगि सारा ॥१॥इस पृथ्वी पर वही सच्चा योगी है, जो नव लोकों में से मूल लोक मांगता है। ||१||
ਐਸਾ ਜੋਗੀ ਨਉ ਨਿਧਿ ਪਾਵੈ ॥
ऐसा जोगी नउ निधि पावै ॥ऐसा योगी नौ निधियों को प्राप्त करता है।
ਤਲ ਕਾ ਬ੍ਰਹਮੁ ਲੇ ਗਗਨਿ ਚਰਾਵੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
तल का ब्रहमु ले गगनि चरावै ॥१॥ रहाउ ॥वह अपनी आत्मा को नीचे से ऊपर उठाकर दसवें द्वार के आकाश तक ले जाता है। ||१||विराम||
ਖਿੰਥਾ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਕਰਿ ਸੂਈ ਸਬਦੁ ਤਾਗਾ ਮਥਿ ਘਾਲੈ ॥
खिंथा गिआन धिआन करि सूई सबदु तागा मथि घालै ॥वह आध्यात्मिक ज्ञान को अपना पैबंददार कोट और ध्यान को अपनी सुई बनाता है। वह शबद के वचन के धागे को घुमाता है।
ਪੰਚ ਤਤੁ ਕੀ ਕਰਿ ਮਿਰਗਾਣੀ ਗੁਰ ਕੈ ਮਾਰਗਿ ਚਾਲੈ ॥੨॥
पंच ततु की करि मिरगाणी गुर कै मारगि चालै ॥२॥पांच तत्वों को मृगचर्म बनाकर वह गुरु के मार्ग पर चलता है। ||२||
ਦਇਆ ਫਾਹੁਰੀ ਕਾਇਆ ਕਰਿ ਧੂਈ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਕੀ ਅਗਨਿ ਜਲਾਵੈ ॥
दइआ फाहुरी काइआ करि धूई द्रिसटि की अगनि जलावै ॥वह करुणा को अपना फावड़ा, अपने शरीर को जलाऊ लकड़ी बनाता है, और दिव्य दृष्टि की अग्नि प्रज्वलित करता है।
ਤਿਸ ਕਾ ਭਾਉ ਲਏ ਰਿਦ ਅੰਤਰਿ ਚਹੁ ਜੁਗ ਤਾੜੀ ਲਾਵੈ ॥੩॥
तिस का भाउ लए रिद अंतरि चहु जुग ताड़ी लावै ॥३॥वह अपने हृदय में प्रेम रखता है और चारों युगों तक गहन ध्यान में लीन रहता है। ||३||
ਸਭ ਜੋਗਤਣ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਹੈ ਜਿਸ ਕਾ ਪਿੰਡੁ ਪਰਾਨਾ ॥
सभ जोगतण राम नामु है जिस का पिंडु पराना ॥सारा योग भगवान के नाम में है; शरीर और प्राण दोनों उसी के हैं।
ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਜੇ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੈ ਦੇਇ ਸਚਾ ਨੀਸਾਨਾ ॥੪॥੭॥
कहु कबीर जे किरपा धारै देइ सचा नीसाना ॥४॥७॥कबीर कहते हैं, यदि ईश्वर अपनी कृपा प्रदान करता है, तो वह सत्य का प्रतीक प्रदान करता है। ||४||७||
ਆਸਾ ॥
आसा ॥आसा:
ਹਿੰਦੂ ਤੁਰਕ ਕਹਾ ਤੇ ਆਏ ਕਿਨਿ ਏਹ ਰਾਹ ਚਲਾਈ ॥
हिंदू तुरक कहा ते आए किनि एह राह चलाई ॥हिंदू और मुसलमान कहां से आए? उन्हें अलग-अलग रास्ते पर किसने रखा?
ਦਿਲ ਮਹਿ ਸੋਚਿ ਬਿਚਾਰਿ ਕਵਾਦੇ ਭਿਸਤ ਦੋਜਕ ਕਿਨਿ ਪਾਈ ॥੧॥
दिल महि सोचि बिचारि कवादे भिसत दोजक किनि पाई ॥१॥हे दुष्ट मनुष्यों, इस बात पर विचार करो और अपने मन में विचार करो। स्वर्ग और नरक में कौन जायेगा? ||१||
ਕਾਜੀ ਤੈ ਕਵਨ ਕਤੇਬ ਬਖਾਨੀ ॥
काजी तै कवन कतेब बखानी ॥ऐ काजी, तुमने कौन सी किताब पढ़ी है?
ਪੜ੍ਹਤ ਗੁਨਤ ਐਸੇ ਸਭ ਮਾਰੇ ਕਿਨਹੂੰ ਖਬਰਿ ਨ ਜਾਨੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
पढ़त गुनत ऐसे सभ मारे किनहूं खबरि न जानी ॥१॥ रहाउ ॥ऐसे विद्वान और छात्र सभी मर गए हैं, और उनमें से किसी ने भी आंतरिक अर्थ की खोज नहीं की है। ||१||विराम||
ਸਕਤਿ ਸਨੇਹੁ ਕਰਿ ਸੁੰਨਤਿ ਕਰੀਐ ਮੈ ਨ ਬਦਉਗਾ ਭਾਈ ॥
सकति सनेहु करि सुंनति करीऐ मै न बदउगा भाई ॥स्त्री के प्रेम के कारण ही खतना किया जाता है; हे भाग्य के भाईयों, मैं इस पर विश्वास नहीं करता।
ਜਉ ਰੇ ਖੁਦਾਇ ਮੋਹਿ ਤੁਰਕੁ ਕਰੈਗਾ ਆਪਨ ਹੀ ਕਟਿ ਜਾਈ ॥੨॥
जउ रे खुदाइ मोहि तुरकु करैगा आपन ही कटि जाई ॥२॥अगर खुदा चाहे कि मैं मुसलमान बनूं तो यह अपने आप ही कट जाएगा। ||२||
ਸੁੰਨਤਿ ਕੀਏ ਤੁਰਕੁ ਜੇ ਹੋਇਗਾ ਅਉਰਤ ਕਾ ਕਿਆ ਕਰੀਐ ॥
सुंनति कीए तुरकु जे होइगा अउरत का किआ करीऐ ॥यदि खतना कराने से कोई मुसलमान बन जाता है, तो फिर महिला का क्या होगा?
ਅਰਧ ਸਰੀਰੀ ਨਾਰਿ ਨ ਛੋਡੈ ਤਾ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਹੀ ਰਹੀਐ ॥੩॥
अरध सरीरी नारि न छोडै ता ते हिंदू ही रहीऐ ॥३॥वह पुरुष के शरीर का दूसरा आधा भाग है, और वह उसे नहीं छोड़ती, इसलिए वह हिन्दू बना रहता है। ||३||
ਛਾਡਿ ਕਤੇਬ ਰਾਮੁ ਭਜੁ ਬਉਰੇ ਜੁਲਮ ਕਰਤ ਹੈ ਭਾਰੀ ॥
छाडि कतेब रामु भजु बउरे जुलम करत है भारी ॥हे मूर्ख, अपनी पवित्र पुस्तकें त्याग दे और प्रभु को याद कर तथा दूसरों पर इतना अत्याचार करना बंद कर।
ਕਬੀਰੈ ਪਕਰੀ ਟੇਕ ਰਾਮ ਕੀ ਤੁਰਕ ਰਹੇ ਪਚਿਹਾਰੀ ॥੪॥੮॥
कबीरै पकरी टेक राम की तुरक रहे पचिहारी ॥४॥८॥कबीर ने प्रभु का सहारा पकड़ लिया है और मुसलमान पूरी तरह असफल हो गये हैं। ||४||८||
ਆਸਾ ॥
आसा ॥आसा:
ਜਬ ਲਗੁ ਤੇਲੁ ਦੀਵੇ ਮੁਖਿ ਬਾਤੀ ਤਬ ਸੂਝੈ ਸਭੁ ਕੋਈ ॥
जब लगु तेलु दीवे मुखि बाती तब सूझै सभु कोई ॥जब तक दीपक में तेल और बाती है, तब तक सब कुछ प्रकाशित है।
ਸਨਕ ਸਨੰਦ ਅੰਤੁ ਨਹੀ ਪਾਇਆ ॥
सनक सनंद अंतु नही पाइआ ॥ब्रह्मा के पुत्र सनक और सानंद भगवान की सीमा नहीं पा सके।