श्री गुरु ग्रंथ साहिब

पृष्ठ - 1245

ਗੁਰਪਰਸਾਦੀ ਘਟਿ ਚਾਨਣਾ ਆਨੑੇਰੁ ਗਵਾਇਆ ॥

गुरपरसादी घटि चानणा आनेरु गवाइआ ॥

गुरु की कृपा से हृदय प्रकाशित हो जाता है और अंधकार दूर हो जाता है।

ਲੋਹਾ ਪਾਰਸਿ ਭੇਟੀਐ ਕੰਚਨੁ ਹੋਇ ਆਇਆ ॥

लोहा पारसि भेटीऐ कंचनु होइ आइआ ॥

पारस पत्थर को छूते ही लोहा सोने में परिवर्तित हो जाता है।

ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਨਾਉ ਪਾਈਐ ਮਿਲਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ॥

नानक सतिगुरि मिलिऐ नाउ पाईऐ मिलि नामु धिआइआ ॥

हे नानक! सच्चे गुरु से मिलकर नाम प्राप्त होता है। उनसे मिलकर मनुष्य नाम का ध्यान करता है।

ਜਿਨੑ ਕੈ ਪੋਤੈ ਪੁੰਨੁ ਹੈ ਤਿਨੑੀ ਦਰਸਨੁ ਪਾਇਆ ॥੧੯॥

जिन कै पोतै पुंनु है तिनी दरसनु पाइआ ॥१९॥

जिनके पास पुण्य ही खजाना है, वे उनके दर्शन का धन्य दर्शन प्राप्त करते हैं। ||१९||

ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥

सलोक मः १ ॥

सलोक, प्रथम मेहल:

ਧ੍ਰਿਗੁ ਤਿਨਾ ਕਾ ਜੀਵਿਆ ਜਿ ਲਿਖਿ ਲਿਖਿ ਵੇਚਹਿ ਨਾਉ ॥

ध्रिगु तिना का जीविआ जि लिखि लिखि वेचहि नाउ ॥

शापित है उन लोगों का जीवन जो प्रभु का नाम बेचने के लिए उसे पढ़ते और लिखते हैं।

ਖੇਤੀ ਜਿਨ ਕੀ ਉਜੜੈ ਖਲਵਾੜੇ ਕਿਆ ਥਾਉ ॥

खेती जिन की उजड़ै खलवाड़े किआ थाउ ॥

उनकी फसल बर्बाद हो गई है - अब क्या फसल होगी?

ਸਚੈ ਸਰਮੈ ਬਾਹਰੇ ਅਗੈ ਲਹਹਿ ਨ ਦਾਦਿ ॥

सचै सरमै बाहरे अगै लहहि न दादि ॥

सत्य और विनम्रता के अभाव में परलोक में उनकी सराहना नहीं की जाएगी।

ਅਕਲਿ ਏਹ ਨ ਆਖੀਐ ਅਕਲਿ ਗਵਾਈਐ ਬਾਦਿ ॥

अकलि एह न आखीऐ अकलि गवाईऐ बादि ॥

जो बुद्धि तर्क-वितर्क की ओर ले जाती है, उसे बुद्धि नहीं कहते।

ਅਕਲੀ ਸਾਹਿਬੁ ਸੇਵੀਐ ਅਕਲੀ ਪਾਈਐ ਮਾਨੁ ॥

अकली साहिबु सेवीऐ अकली पाईऐ मानु ॥

बुद्धि हमें अपने प्रभु और स्वामी की सेवा करने की ओर ले जाती है; बुद्धि के द्वारा सम्मान प्राप्त होता है।

ਅਕਲੀ ਪੜਿੑ ਕੈ ਬੁਝੀਐ ਅਕਲੀ ਕੀਚੈ ਦਾਨੁ ॥

अकली पड़ि कै बुझीऐ अकली कीचै दानु ॥

बुद्धि पाठ्यपुस्तकों को पढ़ने से नहीं आती; बुद्धि हमें दान देने के लिए प्रेरित करती है।

ਨਾਨਕੁ ਆਖੈ ਰਾਹੁ ਏਹੁ ਹੋਰਿ ਗਲਾਂ ਸੈਤਾਨੁ ॥੧॥

नानकु आखै राहु एहु होरि गलां सैतानु ॥१॥

नानक कहते हैं, यही मार्ग है; अन्य चीजें शैतान की ओर ले जाती हैं। ||१||

ਮਃ ੨ ॥

मः २ ॥

दूसरा मेहल:

ਜੈਸਾ ਕਰੈ ਕਹਾਵੈ ਤੈਸਾ ਐਸੀ ਬਨੀ ਜਰੂਰਤਿ ॥

जैसा करै कहावै तैसा ऐसी बनी जरूरति ॥

मनुष्यों को उनके कर्मों से जाना जाता है; ऐसा ही होना चाहिए।

ਹੋਵਹਿ ਲਿੰਙ ਝਿੰਙ ਨਹ ਹੋਵਹਿ ਐਸੀ ਕਹੀਐ ਸੂਰਤਿ ॥

होवहि लिंङ झिंङ नह होवहि ऐसी कहीऐ सूरति ॥

उन्हें अच्छाई दिखानी चाहिए, और अपने कार्यों से विकृत नहीं होना चाहिए; इस प्रकार उन्हें सुंदर कहा जाता है।

ਜੋ ਓਸੁ ਇਛੇ ਸੋ ਫਲੁ ਪਾਏ ਤਾਂ ਨਾਨਕ ਕਹੀਐ ਮੂਰਤਿ ॥੨॥

जो ओसु इछे सो फलु पाए तां नानक कहीऐ मूरति ॥२॥

वे जो कुछ भी चाहते हैं, वह उन्हें मिलेगा; हे नानक, वे भगवान की साक्षात् छवि बन जाते हैं। ||२||

ਪਉੜੀ ॥

पउड़ी ॥

पौरी:

ਸਤਿਗੁਰੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਿਰਖੁ ਹੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸਿ ਫਲਿਆ ॥

सतिगुरु अंम्रित बिरखु है अंम्रित रसि फलिआ ॥

सच्चा गुरु अमृत का वृक्ष है, जो मधुर अमृत का फल देता है।

ਜਿਸੁ ਪਰਾਪਤਿ ਸੋ ਲਹੈ ਗੁਰਸਬਦੀ ਮਿਲਿਆ ॥

जिसु परापति सो लहै गुरसबदी मिलिआ ॥

केवल वही व्यक्ति इसे प्राप्त करता है, जिसके लिए यह पूर्व-निर्धारित है, गुरु के शब्द के माध्यम से।

ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਜੋ ਚਲੈ ਹਰਿ ਸੇਤੀ ਰਲਿਆ ॥

सतिगुर कै भाणै जो चलै हरि सेती रलिआ ॥

जो व्यक्ति सच्चे गुरु की इच्छा के अनुरूप चलता है, वह भगवान से एकाकार हो जाता है।

ਜਮਕਾਲੁ ਜੋਹਿ ਨ ਸਕਈ ਘਟਿ ਚਾਨਣੁ ਬਲਿਆ ॥

जमकालु जोहि न सकई घटि चानणु बलिआ ॥

मृत्यु का दूत उसे देख भी नहीं सकता; उसका हृदय ईश्वर के प्रकाश से प्रकाशित है।

ਨਾਨਕ ਬਖਸਿ ਮਿਲਾਇਅਨੁ ਫਿਰਿ ਗਰਭਿ ਨ ਗਲਿਆ ॥੨੦॥

नानक बखसि मिलाइअनु फिरि गरभि न गलिआ ॥२०॥

हे नानक! ईश्वर उसे क्षमा कर देता है और अपने में मिला लेता है; वह पुनः पुनर्जन्म के गर्भ में सड़ता नहीं है। ||२०||

ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥

सलोक मः १ ॥

सलोक, प्रथम मेहल:

ਸਚੁ ਵਰਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਤੀਰਥੁ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ॥

सचु वरतु संतोखु तीरथु गिआनु धिआनु इसनानु ॥

जो लोग सत्य को अपना व्रत मानते हैं, संतोष को अपना पवित्र तीर्थ मानते हैं, तथा आध्यात्मिक ज्ञान और ध्यान को अपना शुद्धिकरण स्नान मानते हैं,

ਦਇਆ ਦੇਵਤਾ ਖਿਮਾ ਜਪਮਾਲੀ ਤੇ ਮਾਣਸ ਪਰਧਾਨ ॥

दइआ देवता खिमा जपमाली ते माणस परधान ॥

वे दया को अपना देवता मानते हैं, तथा क्षमा को अपनी जप माला मानते हैं - वे सबसे श्रेष्ठ लोग हैं।

ਜੁਗਤਿ ਧੋਤੀ ਸੁਰਤਿ ਚਉਕਾ ਤਿਲਕੁ ਕਰਣੀ ਹੋਇ ॥

जुगति धोती सुरति चउका तिलकु करणी होइ ॥

जो लोग मार्ग को अपना लंगोट बनाते हैं, और सहज ज्ञान को अपना अनुष्ठानिक रूप से शुद्ध किया हुआ घेरा बनाते हैं, तथा अच्छे कर्मों को अपना औपचारिक माथे का चिन्ह बनाते हैं,