Gurun armon ansiosta sydän on valaistu ja pimeys karkoitetaan.
Rauta muuttuu kullaksi, kun se koskettaa viisasten kiveä.
Oi Nanak, tapaaminen todellisen gurun kanssa, Nimi on saatu. Tapaamalla Hänet kuolevainen mietiskelee Nimeä.
Ne, joiden aarteena on hyve, saavat Hänen Darshaninsa siunatun näyn. ||19||
Salok, First Mehl:
Kirottu on niiden elämä, jotka lukevat ja kirjoittavat Herran Nimen myydäkseen sen.
Heidän satonsa on tuhoutunut – mikä sato heillä on?
Totuuden ja nöyryyden puuttuessa niitä ei arvosteta tämän jälkeen.
Viisautta, joka johtaa riitoihin, ei sanota viisaudeksi.
Viisaus johdattaa meidät palvelemaan Herraamme ja Mestariamme; viisauden kautta saavutetaan kunnia.
Viisaus ei tule oppikirjoja lukemalla; viisaus inspiroi meitä antamaan hyväntekeväisyyttä.
Sanoo Nanak, tämä on Polku; muut asiat johtavat saatanaan. ||1||
Toinen Mehl:
Kuolevaiset tunnetaan teoistaan; näin sen pitää olla.
Heidän tulee osoittaa hyvyyttään, eivätkä he saa vääristyä teoistaan; näin niitä kutsutaan kauniiksi.
Mitä he haluavat, he saavat; Oi Nanak, heistä tulee itse Jumalan kuva. ||2||
Pauree:
Todellinen Guru on ambrosiapuu. se kantaa makean nektarin hedelmiä.
Hän yksin saa sen, joka on niin ennalta määrätty, Gurun Shabadin Sanan kautta.
Se, joka kulkee sopusoinnussa todellisen gurun tahdon kanssa, on sekoittunut Herran kanssa.
Kuoleman lähettiläs ei voi edes nähdä häntä; hänen sydämensä valaisee Jumalan valoa.
Oi Nanak, Jumala antaa hänelle anteeksi ja yhdistää hänet itsensä kanssa; hän ei mätäne enää uudelleensyntymisen kohdussa. ||20||
Salok, First Mehl:
Ne, joilla on totuus paastonaan, tyytyväisyys pyhiinvaelluksen pyhäkkönä, henkinen viisaus ja meditaatio puhdistava kylpy,
ystävällisyys heidän jumaluutensa ja anteeksiantamus heidän laulavan helmenään - he ovat erinomaisimpia ihmisiä.
Ne, jotka ottavat tien lanteeksi ja intuitiivisesti tiedostavat rituaalisesti puhdistetun kotelonsa, hyvillä teoillaan seremoniallisen otsamerkin,
ja rakastavat ruokaansa - Oi Nanak, ne ovat hyvin harvinaisia. ||1||
Kolmas Mehl:
Kuun yhdeksäntenä päivänä lupaa puhua totuutta,
ja sukupuolinen halusi, vihasi ja halusi syödään.
Kymmenentenä päivänä säädä kymmentä oveasi; yhdentenätoista päivänä tietäkää, että Herra on yksi.
Kahdentenatoista päivänä viisi varasta alistetaan, ja sitten, oi Nanak, mieli on tyytyväinen ja rauhoittunut.
Noudata tällaista paastoa, oi Pandit, oi uskonnontutkija; mitä hyötyä kaikista muista opetuksista on? ||2||
Pauree:
Kuninkaat, hallitsijat ja hallitsijat nauttivat nautinnoista ja keräävät Mayan myrkkyä.
Rakastaen sitä, he keräävät yhä enemmän ja varastavat muiden varallisuutta.
He eivät luota omiin lapsiinsa tai puolisoonsa; he ovat täysin kiintyneet Mayan rakkauteen.
Mutta vaikka he katsovatkin, Maya pettää heitä, ja he tulevat katumaan ja katumaan.
Kuoleman ovella sidottuina ja suutetuina heitä hakataan ja heitä rangaistaan; Oi Nanak, se miellyttää Herran tahtoa. ||21||
Salok, First Mehl:
Se, jolla ei ole hengellistä viisautta, laulaa uskonnollisia lauluja.
Nälkäinen mulla muuttaa kotinsa moskeijaksi.
Laiskan työttömän korvat lävistetään näyttämään joogilta.
Jostakin muusta tulee yleiskäsittelijä ja hän menettää sosiaalisen asemansa.
Sellainen, joka kutsuu itseään guruksi tai henkiseksi opettajaksi, kun hän kiertää kerjäämässä
- älä koskaan koske hänen jalkoihinsa.
Sellainen, joka työskentelee sen vuoksi, mitä hän syö, ja antaa osan siitä, mitä hänellä on
- Oi Nanak, hän tuntee Polun. ||1||