Minuakin on petetty, jahtaan maallisia sotkuja; Mieheni Herra on hylännyt minut - Harrastan vaimon pahoja tekoja ilman puolisoa.
Jokaisessa kodissa on Aviomiehen morsiamet; he katsovat komeaa Herraansa rakkaudella ja kiintymyksellä.
Laulan todellisen aviomieheni Herrani ylistystä, ja Naamin, aviomieheni Herran Nimen, kautta minä kukoistan. ||7||
Tapaaminen Gurun kanssa sielumorsiamen mekko muuttuu, ja hän on koristeltu Totuudella.
Tulkaa tapaamaan minua, te Herran morsiamet; mietiskellään Luoja-Herran muistoksi.
Naamin kautta sielumorsiamesta tulee Herran suosikki; häntä koristaa Totuus.
Älä laula eron lauluja, oi Nanak; pohtia Jumalaa. ||8||3||
Wadahans, First Mehl:
Hän, joka luo ja hajottaa maailman - että Herra ja Mestari yksin tuntee Hänen luova voimansa.
Älä etsi Totista Herraa kaukaa; tunnista Shabadin sana jokaisessa sydämessä.
Tunnista Shabad, äläkä ajattele, että Herra on kaukana; Hän loi tämän luomuksen.
Miettimällä Naamia, Herran Nimeä, ihminen saa rauhan; ilman Naamia hän pelaa häviävän pelin.
Hän joka perusti universumin, Hän yksin tietää tien; mitä kukaan voi sanoa?
Hän, joka perusti maailman, heitti Mayan verkon sen yli; hyväksy Hänet Herraksesi ja Mestariksesi. ||1||
Oi Baba, hän on tullut, ja nyt hänen täytyy nousta ja lähteä; tämä maailma on vain välietappi.
Tosi Herra kirjoittaa jokaiseen päähän heidän tuskan ja nautinnon kohtalonsa heidän menneiden tekojensa mukaan.
Hän antaa kipua ja nautintoa tehtyjen tekojen mukaan; muistiinpanot näistä teoista jäävät sielulle.
Hän tekee niitä tekoja, jotka Luoja-Herra saa hänet tekemään; hän ei yritä muita toimia.
Herra itse on irti, kun taas maailma on sotkeutunut konfliktiin; Hänen käskyllään Hän vapauttaa sen.
Hän voi lykätä tätä tänään, mutta huomenna hän on kuoleman vallassa; rakastunut kaksinaisuuteen, hän harjoittaa korruptiota. ||2||
Kuoleman polku on synkkä ja synkkä; tietä ei voi nähdä.
Siellä ei ole vettä, peittoa tai patjaa eikä ruokaa.
Hän ei saa siellä ruokaa, ei kunniaa tai vettä, ei vaatteita tai koristeita.
Ketju laitetaan hänen kaulaansa, ja hänen päänsä päällä seisova Kuoleman lähettiläs iskee häntä; hän ei näe kotinsa ovea.
Tälle polulle kylvetyt siemenet eivät itä; kantaen syntiensä painon päänsä päälle, hän katuu ja katuu.
Ilman Totista Herraa kukaan ei ole hänen ystävänsä; mieti tätä todeksi. ||3||
Oi Baba, vain heidän tiedetään todella itkevän ja valittavan, jotka kokoontuvat yhteen ja itkevät laulaen Herran kiitosta.
Mayan ja maallisten asioiden pettämät itkejät itkevät.
He itkevät maallisten asioiden tähden, eivätkä pese omaa saastaan; maailma on vain unta.
Kuten jonglööri, joka pettää temppuillaan, ihminen joutuu itsekkyyden, valheen ja illuusioiden harhaan.
Herra itse ilmoittaa Polun; Hän itse on tekojen tekijä.
Täydellinen Guru, oi Nanak, suojelee niitä, jotka ovat täynnä Naamia; ne sulautuvat taivaalliseen autuuteen. ||4||4||
Wadahans, First Mehl:
Oi Baba, kuka tahansa tulee, nousee ja lähtee; tämä maailma on vain väärä näytelmä.
Todellinen koti saavutetaan palvelemalla todellista Herraa; todellinen Totuus saadaan olemalla totuus.
Valheella ja ahneudella ei löydy lepopaikkaa eikä paikkaa myöhemmässä maailmassa.
Kukaan ei kutsu häntä tulemaan istumaan. Hän on kuin varis autiossa kodissa.
Syntymän ja kuoleman loukussa hän on erossa Herrasta niin pitkäksi ajaksi; koko maailma on hukassa.
Ahneus, maalliset sotkuiset ja Maya pettävät maailmaa. Kuolema leijuu sen pään päällä ja saa sen itkemään. ||1||