Я тоже был обманут, гоняясь за мирскими затруднениями; Мой муж Господь оставил меня – я творю злые дела жены без супруга.
В каждом доме есть невесты Мужа Господа; они смотрят на своего Прекрасного Господа с любовью и нежностью.
Я восхваляю моего Истинного Мужа-Господа, и через Наам, Имя моего Мужа-Господа, я расцветаю. ||7||
Встречаясь с Гуру, платье души-невесты преображается, и она украшается Истиной.
Придите и встретитесь со мной, невесты Господни; давайте медитировать, вспоминая Господа-Творца.
Через Наам душа-невеста становится любимицей Господа; она украшена Истиной.
Не пой песни разлуки, о Нанак; размышлять о Боге. ||8||3||
Вадаханс, Первый Мель:
Тот, кто творит и растворяет мир, – только тот Господь и Учитель знает Свою творческую силу.
Не ищите Истинного Господа далеко; распознайте Слово Шабада в каждом сердце.
Признайте Шабад и не думайте, что Господь далеко; Он создал это творение.
Медитируя на Наам, Имени Господа, человек обретает покой; без Наама он играет в проигрышную игру.
Тот, кто основал Вселенную, Он один знает Путь; что кто-нибудь может сказать?
Тот, Кто основал мир, накинул на него сеть Майи; примите Его своим Господом и Учителем. ||1||
О Баба, он пришел, и теперь ему нужно встать и уйти; этот мир — всего лишь промежуточная станция.
На каждой голове Истинный Господь пишет их судьбу, полную боли и удовольствий, в соответствии с их прошлыми действиями.
Он дарует боль и удовольствие, согласно содеянным делам; запись этих дел остается в душе.
Он совершает те дела, которые Господь-Творец заставляет его делать; он не предпринимает никаких других действий.
Сам Господь отстранен, тогда как мир опутан конфликтом; по Своему повелению Он освобождает его.
Он может отложить это сегодня, но завтра его охватывает смерть; влюбленный в двойственность, он практикует коррупцию. ||2||
Путь смерти темен и уныл; пути не видно.
Там нет ни воды, ни одеяла, ни матраса, ни еды.
Он не получает там ни еды, ни почестей, ни воды, ни одежды, ни украшений.
Цепь надевается ему на шею, и стоящий над его головой Посланник Смерти бьет его; он не может видеть дверь своего дома.
Семена, посаженные на этом пути, не прорастают; взвалив на свою голову бремя своих грехов, он сожалеет и раскаивается.
Без Истинного Господа никто ему не друг; считайте это правдой. ||3||
О Баба, известно, что по-настоящему плачут и стенают только те, кто собираются вместе и плачут, воспевая хвалу Господу.
Обманутые Майей и мирскими делами, плачущие плачут.
Они плачут ради мирских дел и не смывают своей грязи; мир — это просто сон.
Подобно жонглеру, обманывающему своими трюками, человек вводится в заблуждение эгоизмом, ложью и иллюзиями.
Сам Господь открывает Путь; Он Сам есть Исполнитель дел.
Тех, кто пропитан Наамом, защищает Совершенный Гуру, о Нанак; они сливаются в небесном блаженстве. ||4||4||
Вадаханс, Первый Мель:
О Баба, кто бы ни пришел, встанет и уйдет; этот мир — просто фальшивое представление.
Истинный дом обретается через служение Истинному Господу; настоящая Истина достигается, если быть правдивым.
Из-за лжи и жадности не найти пристанища и не обрести места в будущем мире.
Никто не приглашает его войти и сесть. Он как ворона в заброшенном доме.
Захваченный рождением и смертью, он на столь долгое время отделен от Господа; весь мир чахнет.
Жадность, мирские затруднения и Майя обманывают мир. Смерть нависает над его головой и заставляет его плакать. ||1||