Kukaan ei estä niiden tietä, joita on siunattu Shabadin tosi sanan lipulla.
Totuuden kuuleminen, ymmärtäminen ja puhuminen kutsutaan Herran läsnäolon kartanoon. ||18||
Salok, First Mehl:
Jos minä pukeisin itseni tuleen ja rakensin taloni lumesta ja rautaisin ruokani;
ja jos minä juoisin kaikessa tuskassa kuin vettä ja ajaisin koko maan edelläni;
ja jos asettaisin maan vaa'alle ja tasapainottaisin sen yhdellä kuparikolikolla;
ja jos minusta tulisi niin suuri, etten pystyisi hillitsemään, ja jos minun pitäisi hallita ja johtaa kaikkia;
ja jos minulla olisi mielessäni niin paljon valtaa, että voisin saada muut tekemään käskyni - niin mitä?
Niin suuri kuin meidän Herramme ja Mestarimme on, niin suuria ovat Hänen lahjansa. Hän lahjoittaa heidät tahtonsa mukaan.
Oi Nanak, ne, joihin Herra kohdistaa Armon Katseensa, saa Todellisen Nimen loistoisan suuruuden. ||1||
Toinen Mehl:
Suu ei tyydytä puhumalla eivätkä korvat kuulemiseen.
Silmät eivät ole tyytyväisiä näkemiseen - jokainen elin etsii yhtä aistinvaraista ominaisuutta.
Nälkäisten nälkää ei tyynnytetä; pelkillä sanoilla nälkä ei helpota.
Oi Nanak, nälkä helpottuu vain, kun lausutaan Ylistysarvoisen Herran loistokkaat ylistykset. ||2||
Pauree:
Ilman Totta, kaikki ovat vääriä ja kaikki harjoittavat valhetta.
Ilman Totta, valheet sidotaan ja tukahdutetaan ja ajetaan pois.
Ilman Totta, ruumis on pelkkää tuhkaa, ja se sekoittuu jälleen tuhkaan.
Ilman True Omea kaikki ruoka ja vaatteet ovat epätyydyttäviä.
Ilman Totta, väärät eivät saavuta Herran hovia.
Vääriin kiintymyksiin kiinnittyneenä Herran läsnäolon kartano on kadonnut.
Koko maailma pettää petoksen, tulemisen ja menemisen reinkarnaatiossa.
Kehon sisällä on halun tuli; Shabadin Sanan kautta se sammutetaan. ||19||
Salok, First Mehl:
Oi Nanak, Guru on tyytyväisyyden puu, jossa on uskon kukkia ja hengellisen viisauden hedelmiä.
Herran rakkaudella kasteltuna se pysyy ikuisesti vihreänä; hyvien tekojen ja meditaation karman kautta se kypsyy.
Kunnia saavutetaan syömällä tämä maukas ruokalaji; kaikista lahjoista tämä on suurin lahja. ||1||
Ensimmäinen Mehl:
Guru on kultapuu, jossa on korallin lehtiä ja jalokivien ja rubiinien kukkia.
Hänen suustaan tulevat sanat ovat jalokivien hedelmiä. Hän näkee sydämessään Herran.
Oi Nanak, Hänet saavat ne, joiden kasvoille ja otsalle on kirjoitettu sellainen ennalta tallennettu kohtalo.
Pyhiinvaelluksen kuusikymmentäkahdeksan pyhää pyhäkköä sisältyvät Korostetun Gurun jalkojen jatkuvaan palvontaan.
Julmuus, aineellinen kiintymys, ahneus ja viha ovat neljä tulijokea.
Kun heihin putoaa, yksi palaa, oi Nanak! Yksi pelastuu vain pitämällä kiinni hyvistä teoista. ||2||
Pauree:
Kun olet elossa, voita kuolema, etkä tule katumaan lopussa.
Tämä maailma on väärä, mutta vain harvat ymmärtävät tämän.
Ihmiset eivät vahvista rakkautta Totuutta kohtaan; sen sijaan he jahtaavat maallisia asioita.
Kauhea kuoleman ja tuhon aika leijuu maailman päiden yllä.
Herran käskyn Hukamin toimesta Kuoleman lähettiläs iskee mailansa heidän päänsä yli.
Herra itse antaa rakkautensa ja tallentaa sen heidän mieleensä.
Hetkeäkään tai hetken viivettä ei sallita, kun elämänmitta on täynnä.
Gurun armon kautta ihminen oppii tuntemaan Todellisen ja sulautuu Häneen. ||20||
Salok, First Mehl:
Karvas meloni, pääskyvierre, piikki-omena ja nim-hedelmä
nämä katkerat myrkyt jäävät niiden mieliin ja suuhun, jotka eivät muista sinua
Oi Nanak, kuinka kerron heille tämän? Ilman hyvien tekojen karmaa he vain tuhoavat itsensä. ||1||
Ensimmäinen Mehl:
Äly on lintu; tekojensa vuoksi se on joskus korkea ja joskus matala.