Sanan piilotettu Bani paljastuu.
Oi Nanak, todellinen Herra on ilmoitettu ja tunnettu. ||53||
Kun tapaat Herran intuition ja rakkauden kautta, rauha löytyy.
Gurmukh pysyy hereillä ja tietoisena; hän ei nukahda.
Hän tallentaa rajattoman, absoluuttisen Shabadin syvälle.
Laulaamalla Shabadia hän vapautuu ja pelastaa myös muita.
Ne, jotka harjoittavat gurun opetuksia, ovat virittyneet Totuuteen.
Oi Nanak, ne, jotka hävittävät omahyväisyytensä, kohtaavat Herran; he eivät jää epäilyn erottamiseen. ||54||
"Missä se paikka on, missä pahat ajatukset tuhoutuvat?
Kuolevainen ei ymmärrä todellisuuden olemusta; miksi hänen täytyy kärsiä tuskasta?"
Kukaan ei voi pelastaa sellaista, joka on sidottu kuoleman ovelle.
Ilman Shabadia kenelläkään ei ole kunniaa tai kunniaa.
"Kuinka voi saada ymmärrystä ja ylittää?"
Oi Nanak, typerä itsepäinen manmukh ei ymmärrä. ||55||
Pahat ajatukset pyyhitään pois gurun Shabadin Sanaa mietiskelemällä.
Tapaaminen todellisen gurun kanssa, vapautumisen ovi löytyy.
Itsepäinen manmukh ei ymmärrä todellisuuden olemusta ja poltetaan tuhkaksi.
Hänen pahamielisyys erottaa hänet Herrasta, ja hän kärsii.
Hyväksyessään Herran käskyn Hukamin häntä siunataan kaikilla hyveillä ja hengellisellä viisaudella.
Oi Nanak, häntä kunnioitetaan Herran hovissa. ||56||
Hän, joka omistaa tavarat, todellisen nimen rikkauden,
ylittää ja kuljettaa myös muita mukanaan.
Häntä, joka intuitiivisesti ymmärtää ja on virittynyt Herraan, kunnioitetaan.
Kukaan ei voi arvioida hänen arvoaan.
Minne katsonkin, näen Herran läpäisevän ja läpäisevän.
Oi Nanak, todellisen Herran rakkauden kautta ylitetään. ||57||
"Missä Shabadin sanotaan asuvan? Mikä kuljettaa meidät pelottavan maailmanmeren yli?
Hengitys ulottuu uloshengitettäessä kymmenen sormen pituutta; mikä on hengityksen tuki?
Puhumalla ja soittamalla, kuinka voi olla vakaa ja vakaa? Kuinka näkymätön voidaan nähdä?"
Kuuntele, oi mestari; Nanak rukoilee vilpittömästi. Ohjaa omaa mieltäsi.
Gurmukh on rakkaudella virittynyt todelliseen Shabadiin. Antamalla armon katseensa Hän yhdistää meidät unioniinsa.
Hän itse on kaikkitietävä ja kaikkinäkevä. Täydellisen kohtalon myötä me sulaudumme Häneen. ||58||
Että Shabad asuu syvällä kaikkien olentojen ytimessä. Jumala on näkymätön; minne katson, siellä näen Hänet.
Ilma on absoluuttisen Herran asuinpaikka. Hänellä ei ole ominaisuuksia; Hänellä on kaikki ominaisuudet.
Kun Hän antaa armon katseensa, Shabad tulee pysymään sydämessä ja epäilys poistuu sisältä.
Keho ja mieli muuttuvat tahrattomaksi Hänen Baninsa tahrattoman sanan kautta. Anna Hänen Nimensä olla kirjoitettuna mieleesi.
Shabad on Guru, joka kuljettaa sinut pelottavan maailmanmeren yli. Tunne yksin Herra, tässä ja tämän jälkeen.
Hänellä ei ole muotoa tai väriä, varjoa tai illuusiota; Oi Nanak, ymmärrä Shabad. ||59||
Oi eristäytynyt erakko, Todellinen, Absoluuttinen Herra on uloshengitetyn hengityksen tuki, joka ulottuu kymmenen sormen pituudelle.
Gurmukh puhuu ja vaivaa todellisuuden olemusta ja oivaltaa näkymätön, äärettömän Herran.
Poistamalla nämä kolme ominaisuutta, hän tallentaa Shabadin sisäänsä, ja sitten hänen mielensä vapautuu itsekkyydestä.
Hän tuntee sisäisesti ja ulkoisesti yhden ainoan Herran; hän on rakastunut Herran Nimeen.
Hän ymmärtää Sushmanan, Idan ja Pingalan, kun näkymätön Herra paljastaa itsensä.
Oi Nanak, todellinen Herra on näiden kolmen energiakanavan yläpuolella. Sanan, todellisen gurun Shabadin kautta sulautuu Häneen. ||60||
"Ilman sanotaan olevan mielen sielu. Mutta mistä ilma ruokkii?
Mikä on henkisen opettajan ja eristäytyneen erakon tie? Mikä on Siddhan ammatti?"