Maajh, Fifth Mehl:
Joka pyytää väärää lahjaa,
ei kestä hetkeäkään kuolla.
Mutta sellaisen, joka jatkuvasti palvelee Korkeinta Herra Jumalaa ja tapaa Gurun, sanotaan olevan kuolematon. ||1||
Sellaisen, jonka mieli on omistettu rakastavalle antaumukselliselle palvonnalle
laulaa Hänen loistavaa ylistystänsä yötä päivää ja pysyy ikuisesti hereillä ja tietoisena.
Ottaen häntä kädestä Herra ja Mestari sulautuvat itsessään sen henkilön, jonka otsaan on kirjoitettu sellainen kohtalo. ||2||
Hänen Lootusjalkansa asuvat Hänen kannattajiensa mielessä.
Ilman Transsendenttia Herraa kaikki ryöstetään.
Kaipaan Hänen nöyrien palvelijoidensa jalkojen tomua. Tosi Herran Nimi on koristeeni. ||3||
Seison ja istun alas, laulan Herran Nimeä, Har, Har.
Mietiskellessäni hänen muistokseen saan iankaikkisen aviomieheni Herrani.
Jumala on tullut armollinen Nanakille. Hyväksyn mielelläni tahtosi. ||4||43||50||
Raag Maajh, Ashtpadheeyaa: First Mehl, First House:
Yksi universaali Luojajumala. Todellisen gurun armosta:
Hänen käskynsä mukaan kaikki ovat virittyneet Shabadin Sanaan,
ja kaikki kutsutaan Hänen läsnäolonsa kartanoon, Herran todelliseen tuomioistuimeen.
Oi todellinen Herrani ja Mestarini, armollinen nöyrille, mieleni on mielissään ja totuuden rauhoittunut. ||1||
Minä olen uhri, sieluni on uhri niille, jotka ovat koristeltu Shabadin Sanalla.
Ambrosial Naam, Herran Nimi, on ikuisesti Rauhan antaja. Gurun opetusten kautta se asuu mielessä. ||1||Tauko||
Kukaan ei ole minun, enkä minä kenenkään muun.
Kolmen maailman Todellinen Herra ja Mestari on minun.
Toimiessaan egoistisesti niin monet ovat kuolleet. Tehtyään virheitä he myöhemmin katuvat ja katuvat. ||2||
Ne, jotka tunnistavat Herran käskyn Hukamin, laulavat Herran kunniallisia kiitosta.
Gurun Shabadin Sanan kautta heidät kirkastetaan Naamin kanssa.
Jokaisen tiliä pidetään Todellisessa tuomioistuimessa, ja Naamin kauneuden kautta heidät pelastetaan. ||3||
Itsepäinen manmukhit ovat harhaanjohtavia; he eivät löydä lepopaikkaa.
Kuoleman ovella sidottuina ja suutetuina heitä hakataan julmasti.
Ilman Nimeä ei ole kumppaneita tai ystäviä. Vapautuminen tulee vain Naamia mietiskelemällä. ||4||
Väärät shaaktat, uskottomat kyynikot, eivät pidä Totuudesta.
Kaksinaisuuden sitomina he tulevat ja menevät reinkarnaatiossa.
Kukaan ei voi pyyhkiä valmiiksi tallennettua kohtaloa; Gurmukhit vapautetaan. ||5||
Tässä vanhempien talon maailmassa nuori morsian ei tuntenut miestään.
Valheen kautta hänet on erotettu Hänestä, ja hän huutaa kurjuudessa.
Epäkohtien huijaamana hän ei löydä Herran läsnäolon kartanoa. Mutta hyveellisten tekojen kautta hänen huonot puolensa annetaan anteeksi. ||6||
Hän, joka tuntee rakkaansa vanhempiensa talossa,
Gurmukhina oppii ymmärtämään todellisuuden olemuksen; hän miettii Herraansa.
Hänen tulemisensa ja menemisensä lakkaavat, ja hän imeytyy todelliseen nimeen. ||7||
Gurmukhit ymmärtävät ja kuvaavat kuvailematonta.
Totinen on meidän Herramme ja Mestarimme; Hän rakastaa Totuutta.
Nanak esittää tämän todellisen rukouksen: laulaen Hänen loistavia ylistystään, sulaudun Todelliseen. ||8||1||
Maajh, kolmas Mehl, ensimmäinen talo:
Hänen armostaan tapaamme todellisen gurun.