Rakkaudessa ja kiintymyksessä Mayaan hän ei ymmärrä ollenkaan.
Sokea, itsepäinen manmukh ei näe mitään; Gurun opetusten kautta Naam paljastetaan loistavasti. ||14||
Manmukit nukkuvat itsekkyydessä ja Mayassa.
He eivät valvo omaa kotiaan ja tuhoutuvat lopulta.
He panettelevat muita ja palavat suuressa ahdistuksessa; he elävät tuskassa ja kärsimyksessä. ||15||
Luoja itse on luonut luomakunnan.
Hän siunaa Gurmukhia ymmärryksellä.
Oi Nanak, ne, jotka ovat virittyneet Naamiin – heidän mielensä tulee tahrattomaksi; he asuvat Naamissa, ja vain Naam. ||16||5||
Maaroo, kolmas Mehl:
Palvelen yhtä Herraa, joka on iankaikkinen, vakaa ja totinen.
Kaksinaisuuteen kiinnittyneenä koko maailma on väärä.
Gurun opetuksia seuraten ylistän Totista Herraa ikuisesti, olen tyytyväinen Todellisista. ||1||
Loistavia hyveesi ovat niin monet, Herra; En tiedä edes yhtä.
Maailman elämä, Suuri antaja, kiinnittää meidät itseensä.
Hän itse antaa anteeksi ja antaa loistokkaan suuruuden. Gurun opetusten jälkeen tämä mieli on iloinen. ||2||
Shabadin Sana on hillinnyt Mayan aallot.
Egotismi on voitettu, ja tästä mielestä on tullut tahraton.
Laulan intuitiivisesti Hänen loistavat ylistyksensä, täynnä Herran rakkautta. Kieleni laulaa ja maistaa Herran Nimeä. ||3||
Huutaminen: "Minun, minun!" hän viettää elämänsä.
Itsepäinen manmukh ei ymmärrä; hän vaeltelee tietämättömyydessä.
Kuoleman lähettiläs valvoo häntä joka hetki, joka hetki; yötä päivää, hänen elämänsä on hukassa. ||4||
Hän harjoittaa ahneutta sisällään, eikä ymmärrä.
Hän ei näe kuoleman lähettilää leijuvan hänen päänsä päällä.
Mitä tahansa ihminen tekee tässä maailmassa, hän kohtaa hänet tuonpuoleisessa; mitä hän voi tehdä sillä viime hetkellä? ||5||
Ne, jotka ovat kiinni Totuudessa, ovat totta.
Itsepäinen manmukhit, jotka ovat kiinnittyneet kaksinaisuuteen, itkevät ja itkevät.
Hän on molempien maailmojen Herra ja Mestari; Hän itse iloitsee hyveestä. ||6||
Gurun Shabadin Sanan kautta Hänen nöyrä palvelijansa on korotettu ikuisesti.
Naam, nektarin lähde, houkuttelee tätä mieltä.
Sitä ei tahraa lainkaan Mayaan kiinnittymisen lika; Gurun opetusten kautta se on tyytyväinen ja kyllästetty Herran Nimellä. ||7||
Yksi Herra on kaiken sisällä.
Gurun armon kautta Hän paljastuu.
Se, joka alistaa egonsa, löytää kestävän rauhan; hän juo todellisen nimen Ambrosial-nektaria. ||8||
Jumala on synnin ja kivun tuhoaja.
Gurmukh palvelee Häntä ja pohtii Shabadin Sanaa.
Hän itse läpäisee kaiken. Gurmukhin keho ja mieli ovat kylläisiä ja tyytyväisiä. ||9||
Maailma palaa Mayan tulessa.
Gurmukh sammuttaa tämän tulen harkitsemalla Shabadia.
Syvällä sisällä on rauhaa ja hiljaisuutta, ja kestävä rauha saavutetaan. Gurun opetusten mukaisesti ihminen saa siunauksen Naamilla, Herran Nimellä. ||10||
Jopa valtaistuimellaan istuva Indra joutuu kuolemanpelkoon.
Kuoleman lähettiläs ei säästä heitä, vaikka he yrittävät kaikenlaista.
Kun ihminen tapaa todellisen gurun, hän vapautuu, juo sisään ja maistaa Herran ylevää olemusta, Har, Har. ||11||
Omaehtoisessa manmukhissa ei ole omistautumista.
Hartaudenpalvonnan kautta Gurmukh saa rauhaa ja tyyneyttä.
Ikuisesti puhdas ja pyhitetty on Gurun Banin Sana; Gurun opetuksia seuraten sisäinen olemuksensa on kastunut siihen. ||12||
Olen harkinnut Brahmaa, Vishnua ja Shivaa.
Heitä sitovat kolme ominaisuutta - kolme gunaa; he ovat kaukana vapautumisesta.