Niitä, jotka vaeltavat ympäriinsä epäilyksen eksyttämänä, kutsutaan manmukheiksi; he eivät ole tällä puolella eivätkä toisella puolella. ||3||
Tuo nöyrä olento, jota Herran Armon Katse siunaa, saa Hänet ja pohtii Gurun Shabadin Sanaa.
Mayan keskellä Herran palvelija vapautuu.
Oi Nanak, se, jonka otsaansa on kaiverrettu sellainen kohtalo, voittaa ja tuhoaa kuoleman. ||4||1||
Bilaaval, kolmas Mehl:
Miten punnittava voi punnita?
Jos on joku muu yhtä suuri, hän yksin voisi ymmärtää Herran.
Ei ole muuta kuin Hän.
Miten Hänen arvonsa voidaan arvioida? ||1||
Gurun armosta Hän tulee asumaan mielessä.
Hän tulee tuntemaan, kun kaksinaisuus poistuu. ||1||Tauko||
Hän itse on Assayer, joka käyttää kosketuskiveä testatakseen sitä.
Hän itse analysoi kolikon, ja Hän itse hyväksyy sen valuutaksi.
Hän itse painottaa sitä täydellisesti.
Hän yksin tietää; Hän on yksi ja ainoa Herra. ||2||
Kaikki Mayan muodot ovat lähtöisin Hänestä.
Hän yksin tulee puhtaaksi ja tahrattomaksi, joka liittyy Herraan.
Hän yksin on kiintynyt, johon Herra kiinnittää.
Kaikki Totuus paljastetaan hänelle, ja sitten hän sulautuu tosi Herraan. ||3||
Hän itse johtaa kuolevaiset keskittymään Häneen, ja Hän itse saa heidät jahtaamaan Mayaa.
Hän itse välittää ymmärrystä, ja Hän paljastaa itsensä.
Hän itse on Todellinen Guru, ja Hän itse on Shabadin Sana.
Oi Nanak, Hän itse puhuu ja opettaa. ||4||2||
Bilaaval, kolmas Mehl:
Herrani ja Mestarini on tehnyt minusta palvelijansa ja siunannut minua palveluksellansa; miten kukaan voi kiistellä tästä?
Sellainen on sinun leikkisi, yksi ja ainoa Herra; Sinä olet Yksi, joka sisältyy kaikkien joukkoon. ||1||
Kun todellinen guru on tyytyväinen ja rauhoittunut, hän on uppoutunut Herran nimeen.
Se, jota Herran armo on siunannut, löytää todellisen gurun; yötä päivää, hän pysyy automaattisesti keskittyneenä Herran mietiskelyyn. ||1||Tauko||
Kuinka voin palvella sinua? Kuinka voin olla ylpeä tästä?
Kun vedät valosi pois, oi Herra ja Mestari, kuka sitten voi puhua ja opettaa? ||2||
Sinä itse olet Guru, ja sinä itse olet chaylaa, nöyrä opetuslapsi; Sinä itse olet hyveen aarre.
Kuten Sinä saat meidät liikkumaan, niin me liikumme tahtosi mielihyvän mukaan, oi Herra Jumala. ||3||
Nanak sanoo: Sinä olet todellinen Herra ja Mestari; kuka voi tietää tekosi?
Jotkut ovat siunattuja kirkkaudella omassa kodissaan, kun taas toiset vaeltavat epäilyksenä ja ylpeinä. ||4||3||
Bilaaval, kolmas Mehl:
Täydellinen Herra on muovannut Täydellisen luomakunnan. Katso, Herra tunkeutuu kaikkialle.
Tässä maailman näytelmässä on Tosi Nimen loistava suuruus. Kenenkään ei pitäisi olla ylpeä itsestään. ||1||
Se, joka hyväksyy todellisen gurun opetusten viisauden, imeytyy todelliseen guruun.
Herran Nimi asuu syvällä sellaisen ytimessä, joka oivaltaa Gurun Sanan Banin sielussaan. ||1||Tauko||
Tämä on neljän aikakauden opetusten ydin: ihmissuvun kannalta Yhden Herran Nimi on suurin aarre.
Selibaatti, itsekuri ja pyhiinvaellukset olivat Dharman ydin noiden menneiden aikojen aikana; mutta tällä Kali Yugan pimeällä aikakaudella Herran Nimen ylistys on Dharman ydin. ||2||
Jokaisella aikakaudella on oma Dharman olemuksensa; tutki Vedaa ja Puraanoja ja näe tämä todeksi.
He ovat Gurmukhia, jotka mietiskelevät Herraa, Har, Har; tässä maailmassa he ovat täydellisiä ja hyväksyttyjä. ||3||