শ্রী গুরু গ্রন্থ সাহিব

পৃষ্ঠা - 797

ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੇ ਸਿ ਮਨਮੁਖ ਕਹੀਅਹਿ ਨਾ ਉਰਵਾਰਿ ਨ ਪਾਰੇ ॥੩॥

bharam bhulaane si manamukh kaheeeh naa uravaar na paare |3|

যারা সন্দেহে বিভ্রান্ত হয়ে ঘুরে বেড়ায়, তাদের বলা হয় মনমুখ; তারা এ দিকেও নয়, অন্য দিকেও নয়। ||3||

ਜਿਸ ਨੋ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋਈ ਜਨੁ ਪਾਏ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਸਮੑਾਲੇ ॥

jis no nadar kare soee jan paae gur kaa sabad samaale |

যে নম্র সত্তা, যিনি ভগবানের কৃপায় আশীর্বাদপ্রাপ্ত হন, তিনি তাঁকে লাভ করেন এবং গুরুর শব্দের কথা চিন্তা করেন।

ਹਰਿ ਜਨ ਮਾਇਆ ਮਾਹਿ ਨਿਸਤਾਰੇ ॥

har jan maaeaa maeh nisataare |

মায়ার মাঝে ভগবানের দাস মুক্তি পায়।

ਨਾਨਕ ਭਾਗੁ ਹੋਵੈ ਜਿਸੁ ਮਸਤਕਿ ਕਾਲਹਿ ਮਾਰਿ ਬਿਦਾਰੇ ॥੪॥੧॥

naanak bhaag hovai jis masatak kaaleh maar bidaare |4|1|

হে নানক, যার কপালে এমন ভাগ্য লেখা আছে, তিনি মৃত্যুকে জয় করেন এবং ধ্বংস করেন। ||4||1||

ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥

bilaaval mahalaa 3 |

বিলাবল, তৃতীয় মেহল:

ਅਤੁਲੁ ਕਿਉ ਤੋਲਿਆ ਜਾਇ ॥

atul kiau toliaa jaae |

অমূল্যকে কীভাবে ওজন করা যায়?

ਦੂਜਾ ਹੋਇ ਤ ਸੋਝੀ ਪਾਇ ॥

doojaa hoe ta sojhee paae |

মহান যদি অন্য কেউ থাকে, তবে একমাত্র তিনিই প্রভুকে বুঝতে পারেন।

ਤਿਸ ਤੇ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥

tis te doojaa naahee koe |

তিনি ছাড়া আর কেউ নেই।

ਤਿਸ ਦੀ ਕੀਮਤਿ ਕਿਕੂ ਹੋਇ ॥੧॥

tis dee keemat kikoo hoe |1|

কিভাবে তার মূল্য অনুমান করা যেতে পারে? ||1||

ਗੁਰਪਰਸਾਦਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥

guraparasaad vasai man aae |

গুরুর কৃপায় তিনি মনের মধ্যে বাস করেন।

ਤਾ ਕੋ ਜਾਣੈ ਦੁਬਿਧਾ ਜਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

taa ko jaanai dubidhaa jaae |1| rahaau |

যখন দ্বৈততা চলে যায় তখন কেউ তাকে জানতে পারে। ||1||বিরাম ||

ਆਪਿ ਸਰਾਫੁ ਕਸਵਟੀ ਲਾਏ ॥

aap saraaf kasavattee laae |

তিনি নিজেই পরীক্ষক, এটি পরীক্ষা করার জন্য স্পর্শ-পাথর প্রয়োগ করছেন।

ਆਪੇ ਪਰਖੇ ਆਪਿ ਚਲਾਏ ॥

aape parakhe aap chalaae |

তিনি নিজেই মুদ্রাটি বিশ্লেষণ করেন এবং তিনি নিজেই এটিকে মুদ্রা হিসাবে অনুমোদন করেন।

ਆਪੇ ਤੋਲੇ ਪੂਰਾ ਹੋਇ ॥

aape tole pooraa hoe |

তিনি নিজেই এটি নিখুঁতভাবে ওজন করেন।

ਆਪੇ ਜਾਣੈ ਏਕੋ ਸੋਇ ॥੨॥

aape jaanai eko soe |2|

তিনি একা জানেন; তিনি এক এবং একমাত্র প্রভু। ||2||

ਮਾਇਆ ਕਾ ਰੂਪੁ ਸਭੁ ਤਿਸ ਤੇ ਹੋਇ ॥

maaeaa kaa roop sabh tis te hoe |

মায়ার সমস্ত রূপ তাঁর থেকেই উৎপন্ন হয়।

ਜਿਸ ਨੋ ਮੇਲੇ ਸੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥

jis no mele su niramal hoe |

একমাত্র তিনিই শুদ্ধ ও নিষ্পাপ হন, যিনি প্রভুর সাথে একাত্ম হন।

ਜਿਸ ਨੋ ਲਾਏ ਲਗੈ ਤਿਸੁ ਆਇ ॥

jis no laae lagai tis aae |

একমাত্র তিনিই সংযুক্ত, যাকে প্রভু সংযুক্ত করেন।

ਸਭੁ ਸਚੁ ਦਿਖਾਲੇ ਤਾ ਸਚਿ ਸਮਾਇ ॥੩॥

sabh sach dikhaale taa sach samaae |3|

সমস্ত সত্য তার কাছে প্রকাশিত হয় এবং তারপর সে সত্য প্রভুতে মিশে যায়। ||3||

ਆਪੇ ਲਿਵ ਧਾਤੁ ਹੈ ਆਪੇ ॥

aape liv dhaat hai aape |

তিনি নিজেই নশ্বরদেরকে তাঁর দিকে মনোনিবেশ করার জন্য নেতৃত্ব দেন এবং তিনি নিজেই তাদের মায়ার পিছনে তাড়া করেন।

ਆਪਿ ਬੁਝਾਏ ਆਪੇ ਜਾਪੇ ॥

aap bujhaae aape jaape |

তিনি নিজেই উপলব্ধি প্রদান করেন, এবং তিনি নিজেকে প্রকাশ করেন।

ਆਪੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਹੈ ਆਪੇ ॥

aape satigur sabad hai aape |

তিনি স্বয়ং সত্য গুরু, এবং তিনি স্বয়ং শব্দের বাণী।

ਨਾਨਕ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ਆਪੇ ॥੪॥੨॥

naanak aakh sunaae aape |4|2|

হে নানক, তিনি নিজেই কথা বলেন এবং শিক্ষা দেন। ||4||2||

ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥

bilaaval mahalaa 3 |

বিলাবল, তৃতীয় মেহল:

ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਸੇਵਕੁ ਸੇਵ ਸਾਹਿਬ ਤੇ ਕਿਆ ਕੋ ਕਹੈ ਬਹਾਨਾ ॥

saahib te sevak sev saahib te kiaa ko kahai bahaanaa |

আমার প্রভু ও প্রভু আমাকে তাঁর দাস করেছেন এবং তাঁর সেবায় আমাকে আশীর্বাদ করেছেন; কেউ কিভাবে এই সম্পর্কে তর্ক করতে পারেন?

ਐਸਾ ਇਕੁ ਤੇਰਾ ਖੇਲੁ ਬਨਿਆ ਹੈ ਸਭ ਮਹਿ ਏਕੁ ਸਮਾਨਾ ॥੧॥

aaisaa ik teraa khel baniaa hai sabh meh ek samaanaa |1|

এই তোমার খেলা, এক এবং একমাত্র প্রভু; তুমিই এক, সকলের মধ্যে নিহিত। ||1||

ਸਤਿਗੁਰਿ ਪਰਚੈ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਨਾ ॥

satigur parachai har naam samaanaa |

যখন সত্য গুরু সন্তুষ্ট ও তুষ্ট হন, তখন মানুষ ভগবানের নামে লীন হয়।

ਜਿਸੁ ਕਰਮੁ ਹੋਵੈ ਸੋ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਏ ਅਨਦਿਨੁ ਲਾਗੈ ਸਹਜ ਧਿਆਨਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

jis karam hovai so satigur paae anadin laagai sahaj dhiaanaa |1| rahaau |

যিনি প্রভুর কৃপায় ধন্য হন, তিনি সত্য গুরুকে পান; রাত দিন, সে স্বয়ংক্রিয়ভাবে ভগবানের ধ্যানে নিবদ্ধ থাকে। ||1||বিরাম ||

ਕਿਆ ਕੋਈ ਤੇਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ ਕਿਆ ਕੋ ਕਰੇ ਅਭਿਮਾਨਾ ॥

kiaa koee teree sevaa kare kiaa ko kare abhimaanaa |

আমি কিভাবে আপনার সেবা করতে পারি? আমি কিভাবে এই গর্ব করতে পারি?

ਜਬ ਅਪੁਨੀ ਜੋਤਿ ਖਿੰਚਹਿ ਤੂ ਸੁਆਮੀ ਤਬ ਕੋਈ ਕਰਉ ਦਿਖਾ ਵਖਿਆਨਾ ॥੨॥

jab apunee jot khincheh too suaamee tab koee krau dikhaa vakhiaanaa |2|

হে প্রভু ও প্রভু, আপনি যখন আপনার আলো প্রত্যাহার করেন, তখন কে কথা বলতে পারে এবং শিক্ষা দিতে পারে? ||2||

ਆਪੇ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪੇ ਗੁਣੀ ਨਿਧਾਨਾ ॥

aape gur chelaa hai aape aape gunee nidhaanaa |

আপনি নিজেই গুরু, এবং আপনি নিজেই ছায়ালা, নম্র শিষ্য; তুমি নিজেই পুণ্যের ভান্ডার।

ਜਿਉ ਆਪਿ ਚਲਾਏ ਤਿਵੈ ਕੋਈ ਚਾਲੈ ਜਿਉ ਹਰਿ ਭਾਵੈ ਭਗਵਾਨਾ ॥੩॥

jiau aap chalaae tivai koee chaalai jiau har bhaavai bhagavaanaa |3|

হে প্রভু ভগবান, আপনি যেমন আমাদেরকে চলাফেরা করেন, তেমনি আমরাও আপনার ইচ্ছানুযায়ী চলাফেরা করি। ||3||

ਕਹਤ ਨਾਨਕੁ ਤੂ ਸਾਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਕਉਣੁ ਜਾਣੈ ਤੇਰੇ ਕਾਮਾਂ ॥

kahat naanak too saachaa saahib kaun jaanai tere kaamaan |

নানক বলেন, তুমিই সত্য প্রভু ও প্রভু; কে আপনার কাজ জানতে পারে?

ਇਕਨਾ ਘਰ ਮਹਿ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ਇਕਿ ਭਰਮਿ ਭਵਹਿ ਅਭਿਮਾਨਾ ॥੪॥੩॥

eikanaa ghar meh de vaddiaaee ik bharam bhaveh abhimaanaa |4|3|

কেউ কেউ তাদের নিজ বাড়িতে গৌরব নিয়ে আশীর্বাদপ্রাপ্ত হয়, আবার কেউ কেউ সন্দেহ ও অহংকারে বিচরণ করে। ||4||3||

ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥

bilaaval mahalaa 3 |

বিলাবল, তৃতীয় মেহল:

ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ਪੂਰੈ ਵੇਖਹੁ ਏਕ ਸਮਾਨਾ ॥

pooraa thaatt banaaeaa poorai vekhahu ek samaanaa |

নিখুঁত প্রভু নিখুঁত সৃষ্টি করেছেন। দেখ প্রভু সর্বত্র বিরাজ করছেন।

ਇਸੁ ਪਰਪੰਚ ਮਹਿ ਸਾਚੇ ਨਾਮ ਕੀ ਵਡਿਆਈ ਮਤੁ ਕੋ ਧਰਹੁ ਗੁਮਾਨਾ ॥੧॥

eis parapanch meh saache naam kee vaddiaaee mat ko dharahu gumaanaa |1|

এই জগতের খেলায় আছে সত্য নামের মহিমা। কেউ যেন নিজেকে নিয়ে গর্ব না করে। ||1||

ਸਤਿਗੁਰ ਕੀ ਜਿਸ ਨੋ ਮਤਿ ਆਵੈ ਸੋ ਸਤਿਗੁਰ ਮਾਹਿ ਸਮਾਨਾ ॥

satigur kee jis no mat aavai so satigur maeh samaanaa |

যিনি সত্য গুরুর শিক্ষার জ্ঞান গ্রহণ করেন, তিনি সত্য গুরুর মধ্যে লীন হন।

ਇਹ ਬਾਣੀ ਜੋ ਜੀਅਹੁ ਜਾਣੈ ਤਿਸੁ ਅੰਤਰਿ ਰਵੈ ਹਰਿ ਨਾਮਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

eih baanee jo jeeahu jaanai tis antar ravai har naamaa |1| rahaau |

যে ব্যক্তি তার আত্মার মধ্যে গুরুর বাণীকে উপলব্ধি করে তার নিউক্লিয়াসের গভীরে ভগবানের নাম থাকে। ||1||বিরাম ||

ਚਹੁ ਜੁਗਾ ਕਾ ਹੁਣਿ ਨਿਬੇੜਾ ਨਰ ਮਨੁਖਾ ਨੋ ਏਕੁ ਨਿਧਾਨਾ ॥

chahu jugaa kaa hun niberraa nar manukhaa no ek nidhaanaa |

এখন, এই চার যুগের শিক্ষার সারমর্ম: মানব জাতির জন্য, এক প্রভুর নাম সর্বশ্রেষ্ঠ ধন।

ਜਤੁ ਸੰਜਮ ਤੀਰਥ ਓਨਾ ਜੁਗਾ ਕਾ ਧਰਮੁ ਹੈ ਕਲਿ ਮਹਿ ਕੀਰਤਿ ਹਰਿ ਨਾਮਾ ॥੨॥

jat sanjam teerath onaa jugaa kaa dharam hai kal meh keerat har naamaa |2|

সেই অতীত যুগে ব্রহ্মচর্য, স্ব-শৃঙ্খলা এবং তীর্থযাত্রা ছিল ধর্মের মূল বিষয়; কিন্তু কলিযুগের এই অন্ধকার যুগে, ভগবানের নামের প্রশংসাই ধর্মের সারমর্ম। ||2||