ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 শ্রী গুরু গ্রন্থ সাহিব
পৃষ্ঠা - 918
ਬਾਬਾ ਜਿਸੁ ਤੂ ਦੇਹਿ ਸੋਈ ਜਨੁ ਪਾਵੈ ॥
baabaa jis too dehi soee jan paavai |হে বাবা, তিনিই পান, যাকে আপনি দেন।
ਪਾਵੈ ਤ ਸੋ ਜਨੁ ਦੇਹਿ ਜਿਸ ਨੋ ਹੋਰਿ ਕਿਆ ਕਰਹਿ ਵੇਚਾਰਿਆ ॥
paavai ta so jan dehi jis no hor kiaa kareh vechaariaa |আপনি যাকে দেন তিনিই এটি গ্রহণ করেন; অন্যান্য দরিদ্র হতভাগা মানুষ কি করতে পারে?
ਇਕਿ ਭਰਮਿ ਭੂਲੇ ਫਿਰਹਿ ਦਹ ਦਿਸਿ ਇਕਿ ਨਾਮਿ ਲਾਗਿ ਸਵਾਰਿਆ ॥
eik bharam bhoole fireh dah dis ik naam laag savaariaa |কেউ কেউ সন্দেহে বিভ্রান্ত হয়ে দশ দিকে ঘুরে বেড়ায়; কেউ কেউ নামের প্রতি অনুরক্ত হয়ে থাকে।
ਗੁਰਪਰਸਾਦੀ ਮਨੁ ਭਇਆ ਨਿਰਮਲੁ ਜਿਨਾ ਭਾਣਾ ਭਾਵਏ ॥
guraparasaadee man bheaa niramal jinaa bhaanaa bhaave |গুরুর কৃপায়, যারা ঈশ্বরের ইচ্ছা অনুসরণ করে তাদের জন্য মন নিষ্পাপ এবং শুদ্ধ হয়ে যায়।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਜਿਸੁ ਦੇਹਿ ਪਿਆਰੇ ਸੋਈ ਜਨੁ ਪਾਵਏ ॥੮॥
kahai naanak jis dehi piaare soee jan paave |8|কহে নানক, সে একাই পায়, যাকে তুমি দাও হে প্রিয় প্রভু। ||8||
ਆਵਹੁ ਸੰਤ ਪਿਆਰਿਹੋ ਅਕਥ ਕੀ ਕਰਹ ਕਹਾਣੀ ॥
aavahu sant piaariho akath kee karah kahaanee |আসুন, প্রিয় সাধুগণ, আসুন আমরা প্রভুর অব্যক্ত কথা বলি।
ਕਰਹ ਕਹਾਣੀ ਅਕਥ ਕੇਰੀ ਕਿਤੁ ਦੁਆਰੈ ਪਾਈਐ ॥
karah kahaanee akath keree kit duaarai paaeeai |আমরা কিভাবে প্রভুর অকথ্য বক্তৃতা বলতে পারি? কোন দরজা দিয়ে আমরা তাকে খুঁজে পাব?
ਤਨੁ ਮਨੁ ਧਨੁ ਸਭੁ ਸਉਪਿ ਗੁਰ ਕਉ ਹੁਕਮਿ ਮੰਨਿਐ ਪਾਈਐ ॥
tan man dhan sabh saup gur kau hukam maniaai paaeeai |শরীর, মন, ধন, সবকিছুই গুরুর কাছে সমর্পণ করুন; তাঁর ইচ্ছার আদেশ মেনে চলুন, এবং আপনি তাকে পাবেন।
ਹੁਕਮੁ ਮੰਨਿਹੁ ਗੁਰੂ ਕੇਰਾ ਗਾਵਹੁ ਸਚੀ ਬਾਣੀ ॥
hukam manihu guroo keraa gaavahu sachee baanee |গুরুর আদেশের হুকুম মান্য কর, এবং তাঁর বাণীর সত্য বাণী গাও।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸੁਣਹੁ ਸੰਤਹੁ ਕਥਿਹੁ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ॥੯॥
kahai naanak sunahu santahu kathihu akath kahaanee |9|নানক বলেন, হে সাধকগণ, শুনুন এবং প্রভুর অব্যক্ত কথা বলুন। ||9||
ਏ ਮਨ ਚੰਚਲਾ ਚਤੁਰਾਈ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਆ ॥
e man chanchalaa chaturaaee kinai na paaeaa |হে চঞ্চল মন, চতুরতায় কেউ প্রভুকে পায়নি।
ਚਤੁਰਾਈ ਨ ਪਾਇਆ ਕਿਨੈ ਤੂ ਸੁਣਿ ਮੰਨ ਮੇਰਿਆ ॥
chaturaaee na paaeaa kinai too sun man meriaa |চতুরতার দ্বারা, কেউ তাকে খুঁজে পায়নি; শোন, হে আমার মন।
ਏਹ ਮਾਇਆ ਮੋਹਣੀ ਜਿਨਿ ਏਤੁ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ॥
eh maaeaa mohanee jin et bharam bhulaaeaa |এই মায়া তাই মোহময়; এর কারণে মানুষ সন্দেহের মধ্যে ঘুরপাক খাচ্ছে।
ਮਾਇਆ ਤ ਮੋਹਣੀ ਤਿਨੈ ਕੀਤੀ ਜਿਨਿ ਠਗਉਲੀ ਪਾਈਆ ॥
maaeaa ta mohanee tinai keetee jin tthgaulee paaeea |এই চিত্তাকর্ষক মায়া সৃষ্টি করেছেন যিনি এই ওষুধটি পরিচালনা করেছেন।
ਕੁਰਬਾਣੁ ਕੀਤਾ ਤਿਸੈ ਵਿਟਹੁ ਜਿਨਿ ਮੋਹੁ ਮੀਠਾ ਲਾਇਆ ॥
kurabaan keetaa tisai vittahu jin mohu meetthaa laaeaa |যিনি আবেগময় সংযুক্তিকে মধুর করেছেন তাঁর কাছে আমি উৎসর্গ।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਮਨ ਚੰਚਲ ਚਤੁਰਾਈ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਆ ॥੧੦॥
kahai naanak man chanchal chaturaaee kinai na paaeaa |10|নানক বলেন, হে চঞ্চল মন, চতুরতায় তাকে কেউ পায়নি। ||10||
ਏ ਮਨ ਪਿਆਰਿਆ ਤੂ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸਮਾਲੇ ॥
e man piaariaa too sadaa sach samaale |হে প্রিয় মন, চিরকাল সত্য প্রভুকে চিন্তা কর।
ਏਹੁ ਕੁਟੰਬੁ ਤੂ ਜਿ ਦੇਖਦਾ ਚਲੈ ਨਾਹੀ ਤੇਰੈ ਨਾਲੇ ॥
ehu kuttanb too ji dekhadaa chalai naahee terai naale |এই পরিবার যা তুমি দেখছ তোমার সাথে যাবে না।
ਸਾਥਿ ਤੇਰੈ ਚਲੈ ਨਾਹੀ ਤਿਸੁ ਨਾਲਿ ਕਿਉ ਚਿਤੁ ਲਾਈਐ ॥
saath terai chalai naahee tis naal kiau chit laaeeai |তারা আপনার সাথে যাবে না, তাহলে আপনি কেন তাদের দিকে মনোযোগ দেবেন?
ਐਸਾ ਕੰਮੁ ਮੂਲੇ ਨ ਕੀਚੈ ਜਿਤੁ ਅੰਤਿ ਪਛੋਤਾਈਐ ॥
aaisaa kam moole na keechai jit ant pachhotaaeeai |এমন কিছু করবেন না যাতে আপনি শেষ পর্যন্ত অনুশোচনা করবেন।
ਸਤਿਗੁਰੂ ਕਾ ਉਪਦੇਸੁ ਸੁਣਿ ਤੂ ਹੋਵੈ ਤੇਰੈ ਨਾਲੇ ॥
satiguroo kaa upades sun too hovai terai naale |সত্য গুরুর শিক্ষা শুনুন - এগুলি আপনার সাথে যাবে।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਮਨ ਪਿਆਰੇ ਤੂ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸਮਾਲੇ ॥੧੧॥
kahai naanak man piaare too sadaa sach samaale |11|নানক বলেন, হে প্রিয় মন, চিরকাল সত্য প্রভুকে চিন্তা কর। ||11||
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰਾ ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥
agam agocharaa teraa ant na paaeaa |হে দুর্গম ও অগম্য প্রভু, তোমার সীমা পাওয়া যাবে না।
ਅੰਤੋ ਨ ਪਾਇਆ ਕਿਨੈ ਤੇਰਾ ਆਪਣਾ ਆਪੁ ਤੂ ਜਾਣਹੇ ॥
anto na paaeaa kinai teraa aapanaa aap too jaanahe |কেউ তোমার সীমা খুঁজে পায়নি; শুধুমাত্র আপনি নিজেই জানেন।
ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭਿ ਖੇਲੁ ਤੇਰਾ ਕਿਆ ਕੋ ਆਖਿ ਵਖਾਣਏ ॥
jeea jant sabh khel teraa kiaa ko aakh vakhaane |সমস্ত জীব ও প্রাণী তোমার খেলা; কেউ কিভাবে আপনাকে বর্ণনা করতে পারে?
ਆਖਹਿ ਤ ਵੇਖਹਿ ਸਭੁ ਤੂਹੈ ਜਿਨਿ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇਆ ॥
aakheh ta vekheh sabh toohai jin jagat upaaeaa |আপনি কথা বলেন, এবং আপনি সকলের দিকে তাকান; আপনি মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਤੂ ਸਦਾ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਤੇਰਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ॥੧੨॥
kahai naanak too sadaa agam hai teraa ant na paaeaa |12|কহে নানক, তুমি চির দুর্গম; আপনার সীমা খুঁজে পাওয়া যাবে না. ||12||
ਸੁਰਿ ਨਰ ਮੁਨਿ ਜਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਖੋਜਦੇ ਸੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਇਆ ॥
sur nar mun jan amrit khojade su amrit gur te paaeaa |দেবদূত এবং নীরব ঋষিগণ অমৃতের সন্ধান করেন; এই অমৃত গুরুর কাছ থেকে পাওয়া যায়।
ਪਾਇਆ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਰਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕੀਨੀ ਸਚਾ ਮਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥
paaeaa amrit gur kripaa keenee sachaa man vasaaeaa |এই অমৃত প্রাপ্ত হয়, যখন গুরু অনুগ্রহ করেন; তিনি সত্য প্রভুকে মনের মধ্যে স্থাপন করেন।
ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭਿ ਤੁਧੁ ਉਪਾਏ ਇਕਿ ਵੇਖਿ ਪਰਸਣਿ ਆਇਆ ॥
jeea jant sabh tudh upaae ik vekh parasan aaeaa |সমস্ত জীব ও প্রাণী তোমারই সৃষ্টি; শুধুমাত্র কেউ কেউ গুরুকে দেখতে আসে এবং তাঁর আশীর্বাদ চাইতে আসে।
ਲਬੁ ਲੋਭੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਚੂਕਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਭਲਾ ਭਾਇਆ ॥
lab lobh ahankaar chookaa satiguroo bhalaa bhaaeaa |তাদের লোভ, লোভ এবং অহংকার দূর হয় এবং সত্য গুরুকে মিষ্টি মনে হয়।
ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਜਿਸ ਨੋ ਆਪਿ ਤੁਠਾ ਤਿਨਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਇਆ ॥੧੩॥
kahai naanak jis no aap tutthaa tin amrit gur te paaeaa |13|নানক বলেন, যাদের প্রতি ভগবান সন্তুষ্ট, তারাই গুরুর মাধ্যমে অমৃত পান। ||13||
ਭਗਤਾ ਕੀ ਚਾਲ ਨਿਰਾਲੀ ॥
bhagataa kee chaal niraalee |ভক্তদের জীবনধারা অনন্য এবং স্বতন্ত্র।
ਚਾਲਾ ਨਿਰਾਲੀ ਭਗਤਾਹ ਕੇਰੀ ਬਿਖਮ ਮਾਰਗਿ ਚਲਣਾ ॥
chaalaa niraalee bhagataah keree bikham maarag chalanaa |ভক্তদের জীবনধারা অনন্য এবং স্বতন্ত্র; তারা সবচেয়ে কঠিন পথ অনুসরণ করে।
ਲਬੁ ਲੋਭੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਤਜਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਬਹੁਤੁ ਨਾਹੀ ਬੋਲਣਾ ॥
lab lobh ahankaar taj trisanaa bahut naahee bolanaa |তারা লোভ, লোভ, অহংকার এবং কামনা ত্যাগ করে; তারা খুব বেশি কথা বলে না।
ਖੰਨਿਅਹੁ ਤਿਖੀ ਵਾਲਹੁ ਨਿਕੀ ਏਤੁ ਮਾਰਗਿ ਜਾਣਾ ॥
khaniahu tikhee vaalahu nikee et maarag jaanaa |তারা যে পথটি নেয় তা দুই ধারের তরবারির চেয়েও ধারালো এবং চুলের চেয়েও সূক্ষ্ম।