বিনয়, নম্রতা এবং স্বজ্ঞাত উপলব্ধি আমার শাশুড়ি এবং শ্বশুর;
আমি ভালো কাজগুলোকে আমার জীবনসঙ্গী বানিয়েছি। ||2||
পবিত্রের সাথে মিলন হল আমার বিয়ের তারিখ, এবং পৃথিবী থেকে বিচ্ছেদ হল আমার বিয়ে।
নানক বলেন, সত্য এই মিলনের সন্তান। ||3||3||
গৌরী, প্রথম মেহল:
বায়ু, জল এবং আগুনের মিলন
শরীর চঞ্চল ও অস্থির বুদ্ধির খেলার জিনিস।
এর নয়টি দরজা রয়েছে এবং তারপরে দশম দরজা রয়েছে।
এই বিষয়ে চিন্তা করুন এবং এটি বুঝুন, হে জ্ঞানী। ||1||
প্রভু হলেন তিনি যিনি কথা বলেন, শিক্ষা দেন এবং শোনেন।
যে তার নিজের সম্পর্কে চিন্তা করে সে প্রকৃত জ্ঞানী। ||1||বিরাম ||
শরীর ধুলো; বাতাস তার মাধ্যমে কথা বলে।
বুঝুন, হে জ্ঞানী, যিনি মারা গেছেন।
সচেতনতা, দ্বন্দ্ব এবং অহং মারা গেছে,
কিন্তু যিনি দেখেন তিনি মারা যান না। ||2||
এর জন্য, আপনি পবিত্র মন্দির এবং পবিত্র নদীতে যাত্রা করেন;
কিন্তু এই অমূল্য রত্নটি আপনার নিজের হৃদয়ে রয়েছে।
পণ্ডিতরা, ধর্মগুরুরা অবিরাম পাঠ করেন এবং পড়েন; তারা তর্ক-বিতর্ক সৃষ্টি করে,
কিন্তু ভিতরের গোপন রহস্য তারা জানে না। ||3||
আমি মরে যাইনি- আমার ভেতরের সেই দুষ্ট প্রকৃতি মরে গেছে।
যিনি সর্বত্র বিরাজ করছেন তার মৃত্যু হয় না।
নানক বলেন, গুরু আমাকে ঈশ্বর প্রকাশ করেছেন,
এবং এখন আমি দেখতে পাচ্ছি যে জন্ম বা মৃত্যু বলে কিছু নেই। ||4||4||
গৌরী, প্রথম মেহল, দখনে:
যে শোনে ও শোনে তার কাছে আমি চিরকাল উৎসর্গ,
যে নাম বোঝে এবং বিশ্বাস করে।
যখন প্রভু স্বয়ং আমাদের বিপথে নিয়ে যান, তখন আমাদের জন্য আর কোন বিশ্রামের স্থান খুঁজে পাওয়া যায় না।
আপনি বোঝাপড়া প্রদান, এবং আপনি আপনার ইউনিয়নে আমাদের একত্রিত. ||1||
আমি নাম লাভ করি, যা শেষ পর্যন্ত আমার সাথে যাবে।
নাম ছাড়া সকলেই মৃত্যুর কবলে বন্দী। ||1||বিরাম ||
আমার চাষ এবং আমার ব্যবসা নামের সমর্থন দ্বারা হয়.
পাপ ও পুণ্যের বীজ এক সাথে আবদ্ধ।
যৌন আকাঙ্ক্ষা এবং ক্রোধ আত্মার ক্ষত।
দুষ্ট চিত্তের লোকেরা নাম ভুলে যায়, তারপর চলে যায়। ||2||
সত্য গুরুর শিক্ষাই সত্য।
সত্যের স্পর্শে দেহ ও মন শীতল ও প্রশান্ত হয়।
এটি জ্ঞানের প্রকৃত চিহ্ন: যে ব্যক্তি জল-লিলি বা জলের উপর পদ্মের মতো বিচ্ছিন্ন থাকে।
আখের রসের মতো মিষ্টি হয়ে যায় শব্দের সাথে। ||3||
প্রভুর আদেশে দেহের দুর্গের দশটি দরজা রয়েছে।
পাঁচটি আবেগ সেখানে বাস করে, একত্রে অসীমের ঐশ্বরিক আলোর সাথে।
প্রভু স্বয়ং ব্যবসার দ্রব্য, এবং তিনি নিজেই ব্যবসায়ী।
হে নানক, নাম, প্রভুর নামের মাধ্যমে, আমরা সুশোভিত এবং পুনরুজ্জীবিত হই। ||4||5||
গৌরী, প্রথম মেহল:
কিভাবে আমরা জানতে পারি যে আমরা কোথা থেকে এসেছি?
কোথায় আমাদের উৎপত্তি, আর কোথায় গিয়ে মিশে যাব?
আমরা কীভাবে আবদ্ধ হব, এবং কীভাবে আমরা মুক্তি পাব?
কিভাবে আমরা চিরন্তন, অবিনশ্বর প্রভুর সাথে স্বজ্ঞাত সহজে মিলিত হতে পারি? ||1||
হৃদয়ে নাম এবং ঠোঁটে অমৃত নাম নিয়ে,
প্রভুর নামের মাধ্যমে, আমরা প্রভুর মতো কামনার ঊর্ধ্বে উঠি। ||1||বিরাম ||
স্বজ্ঞাত সহজে আমরা আসি, এবং স্বজ্ঞাত স্বাচ্ছন্দ্যের সাথে আমরা প্রস্থান করি।
মন থেকে আমরা উৎপন্ন হই, আর মনের মধ্যেই আমরা শোষিত হই।
গুরুমুখ হিসাবে, আমরা মুক্ত, এবং আবদ্ধ নই।
শাব্দের কথা চিন্তা করে আমরা ভগবানের নামের মাধ্যমে মুক্তি পাই। ||2||
রাতের বেলা গাছে প্রচুর পাখি বসে।
কেউ সুখী, আবার কেউ দুঃখী। মনের আকাঙ্ক্ষায় ধরা পড়ে তারা বিনষ্ট হয়।
আর যখন জীবন-রাত্রি শেষ হয়, তখন তারা আকাশের দিকে তাকায়।
তারা তাদের পূর্বনির্ধারিত নিয়তি অনুসারে সমস্ত দশ দিকে উড়ে যায়। ||3||