Ang kahinhinan, kababaang-loob at intuitive na pag-unawa ang aking biyenan at biyenan;
Nakagawa ako ng mabubuting gawa na aking asawa. ||2||
Union with the Holy ang petsa ng kasal ko, at ang paghihiwalay sa mundo ang kasal ko.
Sabi ni Nanak, Katotohanan ang anak na ipinanganak ng Unyong ito. ||3||3||
Gauree, Unang Mehl:
Ang pagsasama ng hangin, tubig at apoy
ang katawan ay laro-bagay ng pabagu-bago at hindi matatag na talino.
Mayroon itong siyam na pinto, at pagkatapos ay naroon ang Ikasampung Gate.
Pagnilayan ito at unawain ito, O marunong. ||1||
Ang Panginoon ang Siyang nagsasalita, nagtuturo at nakikinig.
Ang sinumang nagmumuni-muni sa kanyang sarili ay tunay na matalino. ||1||I-pause||
Ang katawan ay alikabok; ang hangin ay nagsasalita sa pamamagitan nito.
Intindihin mo, O marunong, na namatay.
Ang kamalayan, tunggalian at kaakuhan ay namatay,
ngunit ang nakakakita ay hindi namamatay. ||2||
Para sa kapakanan nito, naglalakbay ka sa mga sagradong dambana at mga banal na ilog;
ngunit ang hindi mabibiling hiyas na ito ay nasa loob ng iyong sariling puso.
Ang mga Pandits, ang mga iskolar ng relihiyon, ay nagbabasa at nagbabasa ng walang katapusang; nag-uudyok sila ng mga argumento at kontrobersiya,
ngunit hindi nila alam ang sikreto sa kaibuturan. ||3||
Hindi ako namatay - ang masamang kalikasan sa loob ko ay namatay.
Ang Isa na lumaganap sa lahat ng dako ay hindi namamatay.
Sabi ni Nanak, inihayag sa akin ng Guru ang Diyos,
at ngayon nakikita ko na walang ganoong bagay bilang kapanganakan o kamatayan. ||4||4||
Gauree, First Mehl, Dakhanee:
Ako ay isang sakripisyo magpakailanman sa nakikinig at nakikinig,
Na nakakaunawa at naniniwala sa Pangalan.
Kapag iniligaw tayo ng Panginoon Mismo, wala nang ibang lugar ng kapahingahan na mahahanap natin.
Nagbibigay ka ng pang-unawa, at pinag-isa Mo kami sa Iyong Unyon. ||1||
Nakuha ko ang Naam, na sasama sa akin sa wakas.
Kung wala ang Pangalan, lahat ay hawak ng Kamatayan. ||1||I-pause||
Ang aking pagsasaka at ang aking pangangalakal ay sa pamamagitan ng Suporta ng Pangalan.
Ang mga binhi ng kasalanan at kabutihan ay pinagbuklod.
Ang sekswal na pagnanasa at galit ay ang mga sugat ng kaluluwa.
Ang mga masasamang loob ay nakakalimutan ang Naam, at pagkatapos ay umalis. ||2||
Totoo ang mga Aral ng Tunay na Guru.
Ang katawan at isipan ay pinalamig at pinapaginhawa, sa pamamagitan ng batong pandikit ng Katotohanan.
Ito ang tunay na tanda ng karunungan: na ang isa ay nananatiling hiwalay, tulad ng water-lily, o ang lotus sa ibabaw ng tubig.
Naaayon sa Salita ng Shabad, ang isa ay nagiging matamis, tulad ng katas ng tubo. ||3||
Sa pamamagitan ng Hukam ng Utos ng Panginoon, ang kastilyo ng katawan ay may sampung pintuan.
Ang limang hilig ay naninirahan doon, kasama ang Banal na Liwanag ng Walang-hanggan.
Ang Panginoon Mismo ang kalakal, at Siya mismo ang mangangalakal.
O Nanak, sa pamamagitan ng Naam, ang Pangalan ng Panginoon, kami ay pinalamutian at pinasigla. ||4||5||
Gauree, Unang Mehl:
Paano natin malalaman kung saan tayo nanggaling?
Saan tayo nagmula, at saan tayo pupunta at magsasama?
Paano tayo nakagapos, at paano tayo nakakakuha ng kalayaan?
Paano tayo magsasama nang may intuitive na kadalian sa Eternal, Imperishable Lord? ||1||
Kasama ang Naam sa puso at ang Ambrosial Naam sa ating mga labi,
sa pamamagitan ng Pangalan ng Panginoon, tayo ay umaangat sa pagnanasa, tulad ng Panginoon. ||1||I-pause||
Sa madaling gamitin na kadalian ay dumarating kami, at nang may madaling maunawaan na kadalian ay umalis kami.
Mula sa isip tayo nagmula, at sa isip tayo ay hinihigop.
Bilang Gurmukh, tayo ay pinalaya, at hindi nakagapos.
Sa pagninilay sa Salita ng Shabad, tayo ay pinalaya sa pamamagitan ng Pangalan ng Panginoon. ||2||
Sa gabi, maraming ibon ang naninirahan sa puno.
May masaya, at may malungkot. Nahuli sa mga hangarin ng isip, sila ay napahamak.
At kapag ang buhay-gabi ay dumating sa wakas nito, pagkatapos ay tumingin sila sa langit.
Lumilipad sila sa lahat ng sampung direksyon, ayon sa kanilang nakatakdang tadhana. ||3||