Ang mga sinag ng liwanag ay lumaganap, at ang pusong lotus ay masayang namumulaklak; pumapasok ang araw sa bahay ng buwan.
Nadaig ko ang kamatayan; ang mga hangarin ng isip ay nawasak. Sa Biyaya ni Guru, natagpuan ko ang Diyos. ||3||
Ako ay tinina sa malalim na pulang-pula na kulay ng Kanyang Pag-ibig. Hindi ako kinulayan ng ibang kulay.
O Nanak, ang aking dila ay puspos ng lasa ng Diyos, na tumatagos at lumalaganap sa lahat ng dako. ||4||15||
Prabhaatee, Unang Mehl:
Ang mga Yogi ay nahahati sa labindalawang paaralan, ang mga Sannyaasee sa sampu.
Ang mga Yogi at ang mga nakasuot ng mga damit na pangrelihiyon, at ang mga Jain na ang lahat ng kanilang buhok ay nabunot - nang walang Salita ng Shabad, ang silong ay nasa kanilang mga leeg. ||1||
Yaong mga puspos ng Shabad ay ang mga ganap na hiwalay na tumalikod.
Nagsusumamo silang tumanggap ng pag-ibig sa kapwa sa mga kamay ng kanilang mga puso, niyayakap ang pagmamahal at pagmamahal sa Isa. ||1||I-pause||
Ang mga Brahmin ay nag-aaral at nagtatalo tungkol sa mga banal na kasulatan; nagsasagawa sila ng mga seremonyal na ritwal, at pinangungunahan ang iba sa mga ritwal na ito.
Kung walang tunay na pag-unawa, ang mga kusang-loob na manmukh na iyon ay walang naiintindihan. Hiwalay sa Diyos, nagdurusa sila sa sakit. ||2||
Ang mga tumatanggap ng Shabad ay banal at dalisay; inaprubahan sila sa True Court.
Gabi at araw, nananatili silang maibiging nakaayon sa Naam; sa buong panahon, sila ay pinagsama sa Tunay. ||3||
Ang mabubuting gawa, katuwiran at pananampalatayang Dharmic, paglilinis, mahigpit na disiplina sa sarili, pag-awit, matinding pagninilay at paglalakbay sa mga sagradong dambana - lahat ng ito ay nananatili sa Shabad.
O Nanak, kaisa sa Tunay na Guru, ang pagdurusa, kasalanan at kamatayan ay tumakas. ||4||16||
Prabhaatee, Unang Mehl:
Ang alabok ng mga paa ng mga Banal, ang Kumpanya ng Banal, at ang mga Papuri ng Panginoon ay dinadala tayo sa kabilang panig.
Ano ang magagawa ng kahabag-habag at takot na Mensahero ng Kamatayan sa mga Gurmukh? Ang Panginoon ay nananatili sa kanilang mga puso. ||1||
Kung wala ang Naam, ang Pangalan ng Panginoon, ang buhay ay maaaring masunog.
Ang Gurmukh ay umaawit at nagmumuni-muni sa Panginoon, umaawit ng awit sa mala; pumapasok sa isip ang lasa ng Panginoon. ||1||I-pause||
Ang mga sumusunod sa Mga Aral ng Guru ay nakatagpo ng tunay na kapayapaan - paano ko mailalarawan ang kaluwalhatian ng gayong tao?
Hinahanap at hinahanap ng Gurmukh ang mga hiyas at hiyas, diamante, rubi at kayamanan. ||2||
Kaya't ituon ang iyong sarili sa mga kayamanan ng espirituwal na karunungan at pagninilay; manatiling mapagmahal na nakaayon sa Nag-iisang Tunay na Panginoon, at sa Salita ng Kanyang Shabad.
Manatiling nakatuon sa Primal State of the Fearless, Immaculate, Independent, Self-sufficient Lord. ||3||
Ang pitong dagat ay umaapaw sa Immaculate Water; lumutang ang baligtad na bangka sa kabila.
Ang isip na gumagala sa panlabas na mga kaguluhan ay pinipigilan at pinipigilan; ang Gurmukh ay intuitively hinihigop sa Diyos. ||4||
Siya ay isang may-bahay, siya ay isang tumalikod at alipin ng Diyos, na, bilang Gurmukh, napagtanto ang kanyang sarili.
Sabi ni Nanak, ang kanyang isip ay nalulugod at nalulugod sa Tunay na Salita ng Shabad; wala ng iba. ||5||17||
Raag Prabhaatee, Third Mehl, Chau-Padhay:
Isang Pansansinukob na Maylalang Diyos. Sa Biyaya Ng Tunay na Guro:
Ang mga naging Gurmukh at nakakaunawa ay napakabihirang; Ang Diyos ay tumatagos at lumalaganap sa pamamagitan ng Salita ng Kanyang Shabad.
Yaong mga puspos ng Naam, ang Pangalan ng Panginoon, ay makakatagpo ng walang hanggang kapayapaan; nananatili silang mapagmahal na nakaayon sa Tunay. ||1||