Ang maninirang-puri ay hindi kailanman makakamit ang kalayaan; ito ang Kalooban ng Panginoon at Guro.
Kung mas sinisiraan ang mga Banal, mas namumuhay sila sa kapayapaan. ||3||
Ang mga Banal ay may Iyong Suporta, O Panginoon at Guro; Kayo ang Tulong at Suporta ng mga Banal.
Sabi ni Nanak, ang mga Banal ay iniligtas ng Panginoon; ang mga maninirang puri ay nalunod sa kalaliman. ||4||2||41||
Aasaa, Fifth Mehl:
Siya ay naghuhugas sa labas, ngunit sa loob, ang kanyang isip ay marumi; kaya nawala ang kanyang lugar sa magkabilang mundo.
Dito, siya ay abala sa sekswal na pagnanais, galit at emosyonal na kalakip; pagkatapos nito, siya ay magbubuntong-hininga at iiyak. ||1||
Iba ang paraan ng pag-vibrate at pagninilay-nilay sa Panginoon ng Uniberso.
Ang pagsira sa butas ng ahas, ang ahas ay hindi pinapatay; hindi naririnig ng bingi ang Pangalan ng Panginoon. ||1||I-pause||
Tinalikuran niya ang mga gawain ni Maya, ngunit hindi niya pinahahalagahan ang halaga ng pagsamba sa debosyonal.
Nakahanap siya ng mali sa Vedas at Shaastras, at hindi alam ang kakanyahan ng Yoga. ||2||
Siya ay nakalantad, tulad ng isang huwad na barya, kapag siniyasat ng Panginoon, ang Assayer.
Ang Inner-knower, ang Naghahanap ng mga puso, ang nakakaalam ng lahat; paano natin maitatago ang anumang bagay sa Kanya? ||3||
Sa pamamagitan ng kasinungalingan, pandaraya at panlilinlang, ang mortal ay gumuho sa isang iglap - wala siyang pundasyon.
Tunay, tunay, tunay, nagsasalita si Nanak; tumingin sa loob ng iyong sariling puso, at mapagtanto ito. ||4||3||42||
Aasaa, Fifth Mehl:
Ang paggawa ng pagsisikap, ang isip ay nagiging dalisay; sa sayaw na ito, napatahimik ang sarili.
Ang limang hilig ay pinananatiling kontrolado, at ang Isang Panginoon ay nananahan sa isip. ||1||
Ang Iyong abang lingkod ay sumasayaw at umaawit ng Iyong Maluwalhating Papuri.
Tumutugtog siya sa gitara, tamburin at pompiyang, at umalingawngaw ang unstruck sound current ng Shabad. ||1||I-pause||
Una, tinuturuan niya ang kanyang sariling isip, at pagkatapos, pinamumunuan niya ang iba.
Inaawit niya ang Pangalan ng Panginoon at pinagnilayan ito sa kanyang puso; gamit ang kanyang bibig, ipinapahayag niya ito sa lahat. ||2||
Sumapi siya sa Saadh Sangat, ang Kumpanya ng Banal, at hinuhugasan ang kanilang mga paa; inilapat niya ang alikabok ng mga Banal sa kanyang katawan
Isinuko niya ang kanyang isip at katawan, at inilagay ang mga ito sa harap ng Guru; kaya, nakukuha niya ang tunay na kayamanan. ||3||
Ang sinumang nakikinig, at nakikita ang Guru nang may pananampalataya, ay makikita ang kanyang mga pasakit ng kapanganakan at kamatayan na naalis.
Ang gayong sayaw ay nag-aalis ng impiyerno; O Nanak, ang Gurmukh ay nananatiling gising. ||4||4||43||
Aasaa, Fifth Mehl:
Ang hamak na outcaste ay nagiging isang Brahmin, at ang hindi mahawakang walis ay nagiging dalisay at dakila.
Ang nag-aalab na pagnanasa ng mga nether region at ang mga etheric na kaharian ay sa wakas ay napawi at napapawi. ||1||
Ang bahay-pusa ay itinuro kung hindi man, at takot na takot nang makita ang daga.
Inilagay ng Guru ang tigre sa ilalim ng kontrol ng mga tupa, at ngayon, ang aso ay kumakain ng damo. ||1||I-pause||
Kung walang mga haligi, ang bubong ay sinusuportahan, at ang mga walang tirahan ay nakahanap ng tahanan.
Kung wala ang mag-aalahas, ang hiyas ay naitakda, at ang kahanga-hangang bato ay kumikinang. ||2||
Ang naghahabol ay hindi nagtatagumpay sa pamamagitan ng paglalagay ng kanyang paghahabol, ngunit sa pamamagitan ng pananatiling tahimik, nakakamit niya ang hustisya.
Ang mga patay ay nakaupo sa mga mamahaling alpombra, at ang nakikita ng mga mata ay maglalaho. ||3||