O Nanak, sa pamamagitan ng Shabad, nakilala ng isa ang Panginoon, ang Tagapuksa ng takot, at sa pamamagitan ng tadhanang nakasulat sa kanyang noo, tinatamasa niya Siya. ||3||
Ang lahat ng pagsasaka at pangangalakal ay sa pamamagitan ng Hukam ng Kanyang Kaloob; pagsuko sa Kalooban ng Panginoon, ang maluwalhating kadakilaan ay matatamo.
Sa ilalim ng Tagubilin ni Guru, mauunawaan ng isang tao ang Kalooban ng Panginoon, at sa Kanyang Kalooban, siya ay nagkakaisa sa Kanyang Unyon.
Sa Kanyang Kalooban, ang isang tao ay sumasanib at madaling nakikisama sa Kanya. Ang mga Shabad ng Guru ay walang kapantay.
Sa pamamagitan ng Guru, ang tunay na kadakilaan ay matatamo, at ang isa ay pinalamutian ng Katotohanan.
Natagpuan niya ang Tagapuksa ng takot, at inalis ang kanyang pagmamataas sa sarili; bilang Gurmukh, siya ay nagkakaisa sa Kanyang Unyon.
Sabi ni Nanak, ang Pangalan ng malinis, hindi naa-access, hindi maarok na Kumander ay tumatagos at lumaganap sa lahat ng dako. ||4||2||
Mga Wadahan, Ikatlong Mehl:
O aking isip, pagnilayan ang Tunay na Panginoon magpakailanman.
Manahan sa kapayapaan sa tahanan ng iyong sarili, at ang Mensahero ng Kamatayan ay hindi hihipuin.
Ang silong ng Mensahero ng Kamatayan ay hindi hihipo sa iyo, kapag niyakap mo ang pag-ibig para sa Tunay na Salita ng Shabad.
Kailanman napuno ng Tunay na Panginoon, ang pag-iisip ay nagiging malinis, at ang pagdating at pag-alis nito ay natapos na.
Ang pag-ibig ng duality at pagdududa ay sumira sa kusang-loob na manmukh, na naakit palayo ng Mensahero ng Kamatayan.
Sabi ni Nanak, makinig ka, O aking isip: pagnilayan ang Tunay na Panginoon magpakailanman. ||1||
O aking isip, ang kayamanan ay nasa loob mo; huwag mong hanapin ito sa labas.
Kumain lamang ng kung ano ang nakalulugod sa Panginoon, at bilang Gurmukh, tanggapin ang pagpapala ng Kanyang Sulyap ng Biyaya.
Bilang Gurmukh, tanggapin ang pagpapala ng Kanyang Sulyap ng Biyaya, O aking isip; ang Pangalan ng Panginoon, ang iyong tulong at suporta, ay nasa loob mo.
Ang mga taong kusang loob ay bulag, at walang karunungan; nasisira sila ng pag-ibig ng duality.
Kung wala ang Pangalan, walang mapapalaya. Lahat ay ginapos ng Sugo ng Kamatayan.
O Nanak, ang kayamanan ay nasa loob mo; huwag mong hanapin ito sa labas. ||2||
O aking isip, sa pagtatamo ng pagpapala ng kapanganakan ng tao, ang ilan ay nakikibahagi sa pangangalakal ng Katotohanan.
Sila ay naglilingkod sa kanilang Tunay na Guru, at ang Walang-hanggang Salita ng Shabad ay umaalingawngaw sa loob nila.
Sa loob nila ay ang Walang-hanggang Shabad, at ang Minamahal na Naam, ang Pangalan ng Panginoon; sa pamamagitan ng Naam, ang siyam na kayamanan ay nakuha.
Ang kusang-loob na mga manmukh ay abala sa emosyonal na attachment kay Maya; nagdurusa sila sa sakit, at sa pamamagitan ng duality, nawala ang kanilang karangalan.
Ngunit yaong mga sumakop sa kanilang kaakuhan, at sumanib sa Tunay na Shabad, ay ganap na napuno ng Katotohanan.
O Nanak, napakahirap makuha itong buhay ng tao; ibinibigay ng Tunay na Guru ang pang-unawang ito. ||3||
O aking isip, ang mga naglilingkod sa kanilang Tunay na Guru ay ang pinakamapalad na nilalang.
Ang mga sumasakop sa kanilang mga isip ay mga nilalang ng pagtalikod at paglayo.
Sila ay mga nilalang ng pagtatakwil at detatsment, na mapagmahal na nakatuon ang kanilang kamalayan sa Tunay na Panginoon; napagtanto at nauunawaan nila ang kanilang mga sarili.
Ang kanilang talino ay matatag, malalim at malalim; bilang Gurmukh, natural nilang binibigkas ang Naam, ang Pangalan ng Panginoon.
Ang ilan ay mahilig sa magagandang dalaga; mahal na mahal sa kanila ang emotional attachment kay Maya. Nananatiling tulog ang mga kapus-palad na mahilig sa sarili na mga manmukh.
O Nanak, yaong mga intuitive na naglilingkod sa kanilang Guru, ay may perpektong tadhana. ||4||3||
Mga Wadahan, Ikatlong Mehl:
Bilhin ang hiyas, ang napakahalagang kayamanan; ang Tunay na Guru ay nagbigay ng ganitong pag-unawa.
Ang tubo ng kita ay ang debosyonal na pagsamba sa Panginoon; ang mga birtud ng isang tao ay nagsasama sa mga birtud ng Panginoon.