Ikaw ang Tunay na Guru, at Ako ang Iyong bagong disipulo.
Sabi ni Kabeer, O Panginoon, mangyaring salubungin ako - ito na ang aking huling pagkakataon! ||4||2||
Gauree, Kabeer Jee:
Kapag napagtanto ko na may Isa, at iisang Panginoon,
bakit nga ba dapat magalit ang mga tao? ||1||
Ako ay di-parangalan; Nawalan ako ng dangal.
Walang dapat sumunod sa aking yapak. ||1||I-pause||
Ako ay masama, at masama rin ang aking isip.
Wala akong kasosyo sa sinuman. ||2||
Wala akong kahihiyan tungkol sa karangalan o kahihiyan.
Ngunit malalaman mo, kapag ang iyong sariling huwad na saplot ay nalantad. ||3||
Sabi ni Kabeer, ang karangalan ay ang tinatanggap ng Panginoon.
Isuko ang lahat - magnilay, mag-vibrate sa Panginoon lamang. ||4||3||
Gauree, Kabeer Jee:
Kung ang Yoga ay maaaring makuha sa pamamagitan ng paglibot na hubad,
pagkatapos ang lahat ng usa sa kagubatan ay mapapalaya. ||1||
Ano ang mahalaga kung ang isang tao ay nakahubad, o nagsusuot ng balat ng usa,
kung hindi niya naaalala ang Panginoon sa loob ng kanyang kaluluwa? ||1||I-pause||
Kung ang espirituwal na kasakdalan ng mga Siddha ay makukuha sa pamamagitan ng pag-ahit ng ulo,
kung gayon bakit hindi nakatagpo ng kalayaan ang mga tupa? ||2||
Kung may makapagligtas sa sarili sa pamamagitan ng kabaklaan, O Mga Kapatid ng Tadhana,
bakit hindi pa nakuha ng mga bating ang estado ng pinakamataas na dignidad? ||3||
Sabi ni Kabeer, makinig, O mga lalaki, O Mga Kapatid ng Tadhana:
kung wala ang Pangalan ng Panginoon, sino ang nakatagpo ng kaligtasan? ||4||4||
Gauree, Kabeer Jee:
Ang mga naliligo sa kanilang ritwal sa gabi at umaga
ay parang mga palaka sa tubig. ||1||
Kapag hindi mahal ng mga tao ang Pangalan ng Panginoon,
dapat silang lahat ay pumunta sa Matuwid na Hukom ng Dharma. ||1||I-pause||
Ang mga nagmamahal sa kanilang katawan at sumusubok ng iba't ibang hitsura,
huwag makaramdam ng awa, kahit sa panaginip. ||2||
Tinatawag sila ng mga pantas na nilalang na may apat na paa;
ang Banal ay nakatagpo ng kapayapaan sa karagatang ito ng sakit. ||3||
Sabi ni Kabeer, bakit ang dami mong ritwal?
Itakwil ang lahat, at uminom sa kataas-taasang diwa ng Panginoon. ||4||5||
Gauree, Kabeer Jee:
Ano ang silbi ng pag-awit, at ano ang silbi ng penitensiya, pag-aayuno o debosyonal na pagsamba,
sa isa na ang puso ay puno ng pag-ibig ng duality? ||1||
O mapagpakumbabang mga tao, iugnay ang iyong isip sa Panginoon.
Sa pamamagitan ng katalinuhan, hindi nakuha ang apat na armadong Panginoon. ||Pause||
Isantabi mo ang iyong kasakiman at makamundong paraan.
Isantabi ang sekswal na pagnanasa, galit at egotismo. ||2||
Ang mga gawaing ritwal ay nagbubuklod sa mga tao sa egotismo;
nagpupulong, sumasamba sila sa mga bato. ||3||
Sabi ni Kabeer, Siya ay nakukuha lamang sa pamamagitan ng debosyonal na pagsamba.
Sa pamamagitan ng inosenteng pag-ibig, nakilala ang Panginoon. ||4||6||
Gauree, Kabeer Jee:
Sa tirahan ng sinapupunan, walang ninuno o katayuan sa lipunan.
Lahat ay nagmula sa Binhi ng Diyos. ||1||
Sabihin mo sa akin, O Pandit, O iskolar ng relihiyon: kailan ka pa naging Brahmin?
Huwag sayangin ang iyong buhay sa pamamagitan ng patuloy na pag-aangkin na ikaw ay isang Brahmin. ||1||I-pause||
Kung ikaw ay talagang isang Brahmin, ipinanganak ng isang Brahmin na ina,
saka bakit hindi ka pumunta sa ibang paraan? ||2||
Paano ito na ikaw ay isang Brahmin, at ako ay mababa ang katayuan sa lipunan?
Paanong ako ay inanyuan sa dugo, at ikaw ay gawa sa gatas? ||3||
Sabi ni Kabeer, isa na nagmumuni-muni sa Diyos,
ay sinasabing isang Brahmin sa atin. ||4||7||