Sa Biyaya ni Guru, ang puso ay naiilaw, at ang kadiliman ay napawi.
Ang bakal ay nagiging ginto, kapag nahawakan nito ang Bato ng Pilosopo.
O Nanak, pakikipagpulong sa Tunay na Guru, ang Pangalan ay nakuha. Ang pagkikita sa Kanya, ang mortal ay nagninilay-nilay sa Pangalan.
Ang mga may birtud bilang kanilang kayamanan, ay nagtatamo ng Mapalad na Pangitain ng Kanyang Darshan. ||19||
Salok, Unang Mehl:
Sumpain ang buhay ng mga nagbabasa at sumulat ng Pangalan ng Panginoon upang ipagbili ito.
Nasira ang kanilang pananim - ano ang kanilang aanihin?
Sa kawalan ng katotohanan at kababaang-loob, hindi sila pahalagahan sa mundong kabilang buhay.
Ang karunungan na humahantong sa mga argumento ay hindi tinatawag na karunungan.
Inaakay tayo ng karunungan upang maglingkod sa ating Panginoon at Guro; sa pamamagitan ng karunungan, ang karangalan ay matatamo.
Ang karunungan ay hindi dumarating sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga aklat-aralin; ang karunungan ay nagbibigay inspirasyon sa atin na magbigay sa kawanggawa.
Sabi ni Nanak, ito ang Daan; ang ibang mga bagay ay humahantong kay Satanas. ||1||
Pangalawang Mehl:
Ang mga mortal ay kilala sa kanilang mga aksyon; ito ang dapat na paraan.
Dapat silang magpakita ng kabutihan, at hindi mababago ng kanilang mga aksyon; ganito ang tawag sa kanila na maganda.
Anuman ang kanilang naisin, kanilang tatanggapin; O Nanak, sila ay naging mismong larawan ng Diyos. ||2||
Pauree:
Ang Tunay na Guru ay ang puno ng ambrosia. ito ay namumunga ng matamis na nektar.
Siya lamang ang tumatanggap nito, na nakatakdang mangyari, sa pamamagitan ng Salita ng Shabad ng Guru.
Ang isa na lumalakad na naaayon sa Kalooban ng Tunay na Guru, ay pinaghalo sa Panginoon.
Hindi man lang siya nakikita ng Mensahero ng Kamatayan; ang kanyang puso ay naliliwanagan ng Liwanag ng Diyos.
O Nanak, pinatawad siya ng Diyos, at pinaghalo siya sa Kanyang sarili; hindi na siya muling nabubulok sa sinapupunan ng reincarnation. ||20||
Salok, Unang Mehl:
Yaong mga may katotohanan bilang kanilang pag-aayuno, kasiyahan bilang kanilang sagradong dambana ng peregrinasyon, espirituwal na karunungan at pagmumuni-muni bilang kanilang panlinis na paliguan,
kabaitan bilang kanilang diyos, at pagpapatawad bilang kanilang mga kuwintas na pag-awit - sila ang pinakamagaling na tao.
Yaong mga kumukuha ng Daan bilang kanilang tela, at intuitive na kamalayan ang kanilang pinadalisay na ritwal na kulungan, na may mabubuting gawa ay kanilang tanda sa noo,
at mahal ang kanilang pagkain - O Nanak, sila ay napakabihirang. ||1||
Ikatlong Mehl:
Sa ikasiyam na araw ng buwan, gumawa ng isang panata na magsalita ng Katotohanan,
at ang iyong sekswal na pagnanasa, galit at pagnanasa ay kakainin.
Sa ikasampung araw, ayusin ang iyong sampung pinto; sa ikalabing-isang araw, alamin na ang Panginoon ay Isa.
Sa ikalabindalawang araw, ang limang magnanakaw ay nasupil, at pagkatapos, O Nanak, ang isip ay nalulugod at nalulugod.
Magsagawa ng ganitong pag-aayuno, O Pandit, O iskolar ng relihiyon; ano ang silbi ng lahat ng iba pang mga turo? ||2||
Pauree:
Ang mga hari, mga pinuno at mga monarka ay nagtatamasa ng kasiyahan at nagtitipon ng lason ng Maya.
Sa pag-ibig dito, sila ay nangongolekta ng parami, nagnanakaw ng yaman ng iba.
Hindi sila nagtitiwala sa kanilang sariling mga anak o asawa; they are totally attached to the love of Maya.
Pero kahit tumingin sila, niloloko sila ni Maya, at nagsisi sila at nagsisi.
Nakagapos at nakabusangot sa pintuan ng Kamatayan, sila ay binubugbog at pinarurusahan; O Nanak, nakalulugod ito sa Kalooban ng Panginoon. ||21||
Salok, Unang Mehl:
Ang kulang sa espirituwal na karunungan ay umaawit ng mga relihiyosong awit.
Ginawang mosque ng gutom na Mullah ang kanyang tahanan.
Ang tamad na walang trabaho ay butas ang tenga para magmukhang Yogi.
Ang ibang tao ay nagiging pan-handler, at nawala ang kanyang katayuan sa lipunan.
Isang taong tumatawag sa kanyang sarili bilang isang guro o isang espirituwal na guro, habang siya ay umiikot na namamalimos
- huwag kailanman hawakan ang kanyang mga paa.
Isang gumagawa para sa kung ano ang kanyang kinakain, at nagbibigay ng ilan sa kung ano ang mayroon siya
- O Nanak, alam niya ang Landas. ||1||