Sabi ni Nanak, sa pamamagitan ng pagtatago, paano maitatago ang Panginoon? Binigyan niya ang bawat isa ng kanilang bahagi, isa-isa. ||4||7||
Aasaa, Unang Mehl:
Ang baging ng mabubuting kilos at pagkatao ay lumaganap, at ito ay nagbubunga ng bunga ng Pangalan ng Panginoon.
Ang Pangalan ay walang anyo o balangkas; ito ay nag-vibrate sa unstruck Sound Current; sa pamamagitan ng Salita ng Shabad, ang Kalinis-linisang Panginoon ay nahayag. ||1||
Masasabi lamang ito ng isang tao kapag alam niya ito.
Siya lang ang umiinom sa Ambrosial Nectar. ||1||I-pause||
Yaong mga umiinom nito ay nabighani; ang kanilang mga gapos at tanikala ay pinutol.
Kapag ang liwanag ng isang tao ay naghalo sa Banal na Liwanag, pagkatapos ay ang pagnanais para kay Maya ay natapos na. ||2||
Sa gitna ng lahat ng liwanag, natatanaw ko ang Iyong Anyo; lahat ng mundo ay Iyong Maya.
Sa gitna ng mga kaguluhan at mga anyo, Siya ay nakaupo sa matahimik na detatsment; Ibinibigay Niya ang Kanyang Sulyap ng Biyaya sa mga taong nalilibang sa ilusyon. ||3||
Ang Yogi na tumutugtog sa instrumento ng Shabad ay nakakuha ng Mapalad na Pangitain ng Walang-hanggang Magagandang Panginoon.
Siya, ang Panginoon, ay nalubog sa Unstruck Shabad ng Salita, sabi ni Nanak, ang mapagpakumbaba at maamo. ||4||8||
Aasaa, Unang Mehl:
Ang aking kabutihan ay ang dala ko ang aking mga salita sa aking ulo.
Ang tunay na mga salita ay ang mga Salita ng Panginoong Lumikha.
Gaano kawalang silbi ang pagkain, pag-inom at pagtawa,
kung ang Panginoon ay hindi itinatangi sa puso! ||1||
Bakit kailangang may magmalasakit sa iba,
kung sa buong buhay niya, siya ay nagtitipon sa kung saan ay tunay na nagkakahalaga ng pagtitipon? ||1||I-pause||
Ang talino ng isip ay parang lasing na elepante.
Anuman ang binigkas ng isa ay ganap na hindi totoo, ang pinaka mali sa mali.
Kaya anong mukha ang dapat nating isuot upang mag-alay ng ating panalangin,
kapag ang birtud at bisyo ay malapit sa kamay bilang mga saksi? ||2||
Kung paano Mo kami ginawa, magiging gayon din kami.
Kung wala ka, wala nang iba.
Kung paanong ang pang-unawa na Iyong ipinagkaloob, gayon din ang tinatanggap namin.
Kung paanong ito ay nakalulugod sa Iyong Kalooban, gayundin Mo kami pinamumunuan. ||3||
Ang banal na mala-kristal na pagkakaisa, ang kanilang mga asawa, at ang kanilang mga selestiyal na pamilya
mula sa kanila, ang kakanyahan ng Ambrosial Nectar ay ginawa.
O Nanak, ito ang kayamanan at ari-arian ng Panginoong Lumikha.
Kung naiintindihan lamang ang mahalagang katotohanang ito! ||4||9||
Aasaa, Unang Mehl:
Nang sa pamamagitan ng Kanyang Grasya ay dumating Siya sa aking tahanan, pagkatapos ay nagpulong ang aking mga kasama upang ipagdiwang ang aking kasal.
Nang makita ang dulang ito, naging maligaya ang aking isipan; ang aking Asawa si Lord ay dumating upang pakasalan ako. ||1||
Kaya't umawit - oo, umawit ng mga awit ng karunungan at pagmuni-muni, O mga nobya.
Ang aking asawa, ang Buhay ng mundo, ay dumating sa aking tahanan. ||1||I-pause||
Noong ikasal ako sa loob ng Gurdwara, ang Pintuang-daan ng Guru, nakilala ko ang aking Asawa na Panginoon, at nakilala ko Siya.
Ang Salita ng Kanyang Shabad ay lumaganap sa tatlong mundo; nung natahimik na ang ego ko, naging masaya ang isip ko. ||2||
Siya mismo ang nag-aayos ng Kanyang sariling mga gawain; Ang kanyang mga gawain ay hindi maaaring ayusin ng iba.
Sa pamamagitan ng kapakanan ng kasal na ito, nabubuo ang katotohanan, kasiyahan, awa at pananampalataya; ngunit gaano pambihira ang Gurmukh na iyon na nakakaintindi nito! ||3||
Sabi ni Nanak, na si Lord lang ang Asawa ng lahat.
Siya, kung kanino Kanyang ibinibigay ang Kanyang Sulyap ng Grasya, ay naging maligayang nobya ng kaluluwa. ||4||10||
Aasaa, Unang Mehl:
Ang tahanan at kagubatan ay pareho, para sa isang naninirahan sa balanse ng intuitive na kapayapaan at poise.
Ang kanyang masamang pag-iisip ay umalis, at ang mga Papuri sa Diyos ay pumapalit.
Ang pag-awit ng Tunay na Pangalan sa pamamagitan ng bibig ay ang tunay na hagdan.