Sier Nanak, ved å gjemme seg, hvordan kan Herren skjules? Han har gitt hver sin del, en etter en. ||4||7||
Aasaa, First Mehl:
Vintreet til gode handlinger og karakter har spredt seg, og det bærer frukten av Herrens navn.
Navnet har ingen form eller disposisjon; den vibrerer med den upåvirkede lydstrømmen; gjennom Shabads Ord blir den ulastelige Herren åpenbart. ||1||
Man kan bare snakke om dette når han vet det.
Han alene drikker Ambrosial Nectar. ||1||Pause||
De som drikker det inn, blir henført; deres bånd og lenker er kuttet bort.
Når ens lys blander seg inn i det guddommelige lyset, er begjæret etter Maya avsluttet. ||2||
Blant alle lys ser jeg din skikkelse; alle verdener er din Maya.
Blant tumultene og formene sitter han i rolig løsrivelse; Han skjenker sitt nådeblikk til dem som er oppslukt av illusjonen. ||3||
Yogien som spiller på instrumentet til Shabad får den velsignede visjonen til den uendelig vakre Herren.
Han, Herren, er nedsenket i Ordets uberørte Shabad, sier Nanak, den ydmyke og saktmodige. ||4||8||
Aasaa, First Mehl:
Min dyd er at jeg bærer ordene mine på hodet.
De virkelige ordene er skaperherrens ord.
Hvor nytteløst er det å spise, drikke og le,
hvis Herren ikke er verdsatt i hjertet! ||1||
Hvorfor skulle noen bry seg om noe annet,
hvis han hele livet samler det som virkelig er verdt å samle? ||1||Pause||
Sinnets intellekt er som en full elefant.
Uansett hva man ytrer er totalt usant, det mest falske av det falske.
Så hvilket ansikt skal vi ha for å be vår bønn,
når både dyd og last er nære som vitner? ||2||
Slik du skaper oss, slik blir vi.
Uten deg er det ingen andre i det hele tatt.
På samme måte som den forståelsen du gir, mottar vi også.
Som det behager Din vilje, leder du oss også. ||3||
De guddommelige krystallinske harmoniene, deres konsorter og deres himmelske familier
fra dem produseres essensen av Ambrosial Nectar.
O Nanak, dette er Skaperherrens rikdom og eiendom.
Hvis bare denne essensielle virkeligheten ble forstått! ||4||9||
Aasaa, First Mehl:
Da han ved sin nåde kom til mitt hjem, møttes mine ledsagere for å feire ekteskapet mitt.
Da jeg så dette skuespillet, ble mitt sinn salig; min mann Herren har kommet for å gifte seg med meg. ||1||
Så syng - ja, syng visdommens og ettertankens sanger, o bruder.
Min ektefelle, The Life of the World, har kommet inn i mitt hjem. ||1||Pause||
Da jeg ble gift i Gurdwara, Guruens port, møtte jeg min Mann Herre, og jeg ble kjent med Ham.
Ordet til hans Shabad gjennomsyrer de tre verdenene; når egoet mitt ble stilnet, ble tankene mine glade. ||2||
Han ordner selv sine egne saker; Hans saker kan ikke ordnes av noen andre.
Ved dette ekteskapets affære blir sannhet, tilfredshet, barmhjertighet og tro frembrakt; men hvor sjelden er ikke den Gurmukh som forstår det! ||3||
Sier Nanak, at Herren alene er alles ektemann.
Hun, som han kaster nådens blikk på, blir den lykkelige sjelebruden. ||4||10||
Aasaa, First Mehl:
Hjem og skog er det samme, for en som lever i balansen mellom intuitiv fred og balanse.
Hans ondskap forsvinner, og Guds lovsang tar dens plass.
Å synge det sanne navn med munnen er den sanne stigen.