Sri Guru Granth Sahib

Side - 1396

ਕਹਤਿਅਹ ਕਹਤੀ ਸੁਣੀ ਰਹਤ ਕੋ ਖੁਸੀ ਨ ਆਯਉ ॥

kahatiah kahatee sunee rahat ko khusee na aayau |

Jeg lyttet til predikanter og lærere, men jeg kunne ikke være fornøyd med livsstilen deres.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਛੋਡਿ ਦੂਜੈ ਲਗੇ ਤਿਨੑ ਕੇ ਗੁਣ ਹਉ ਕਿਆ ਕਹਉ ॥

har naam chhodd doojai lage tina ke gun hau kiaa khau |

De som har forlatt Herrens Navn, og blitt knyttet til dualitet – hvorfor skulle jeg tale i lovprisning av dem?

ਗੁਰੁ ਦਯਿ ਮਿਲਾਯਉ ਭਿਖਿਆ ਜਿਵ ਤੂ ਰਖਹਿ ਤਿਵ ਰਹਉ ॥੨॥੨੦॥

gur day milaayau bhikhiaa jiv too rakheh tiv rhau |2|20|

Så sier Bhikhaa: Herren har ledet meg til å møte Guruen. Mens du holder meg, forblir jeg; mens du beskytter meg, overlever jeg. ||2||20||

ਪਹਿਰਿ ਸਮਾਧਿ ਸਨਾਹੁ ਗਿਆਨਿ ਹੈ ਆਸਣਿ ਚੜਿਅਉ ॥

pahir samaadh sanaahu giaan hai aasan charriaau |

Iført Samaadhis rustning har guruen gått opp på den salede hesten av åndelig visdom.

ਧ੍ਰੰਮ ਧਨਖੁ ਕਰ ਗਹਿਓ ਭਗਤ ਸੀਲਹ ਸਰਿ ਲੜਿਅਉ ॥

dhram dhanakh kar gahio bhagat seelah sar larriaau |

Han holder Dharmas bue i sine hender, og har skutt pilene til hengivenhet og ydmykhet.

ਭੈ ਨਿਰਭਉ ਹਰਿ ਅਟਲੁ ਮਨਿ ਸਬਦਿ ਗੁਰ ਨੇਜਾ ਗਡਿਓ ॥

bhai nirbhau har attal man sabad gur nejaa gaddio |

Han er fryktløs i frykten for den evige Herre Gud; Han har kastet spydet fra Ordet til Guruens Shabad inn i sinnet.

ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਲੋਭ ਮੋਹ ਅਪਤੁ ਪੰਚ ਦੂਤ ਬਿਖੰਡਿਓ ॥

kaam krodh lobh moh apat panch doot bikhanddio |

Han har kuttet ned de fem demonene med uoppfylt seksuell lyst, uforløst sinne, utilfreds grådighet, emosjonell tilknytning og selvoppfatning.

ਭਲਉ ਭੂਹਾਲੁ ਤੇਜੋ ਤਨਾ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਨਾਥੁ ਨਾਨਕ ਬਰਿ ॥

bhlau bhoohaal tejo tanaa nripat naath naanak bar |

Guru Amar Daas, sønn av Tayj Bhaan, fra det edle Bhalla-dynastiet, velsignet av Guru Nanak, er kongenes mester.

ਗੁਰ ਅਮਰਦਾਸ ਸਚੁ ਸਲੵ ਭਣਿ ਤੈ ਦਲੁ ਜਿਤਉ ਇਵ ਜੁਧੁ ਕਰਿ ॥੧॥੨੧॥

gur amaradaas sach salay bhan tai dal jitau iv judh kar |1|21|

SALL snakker sannheten; O Guru Amar Daas, du har erobret ondskapens hær, og kjempet kampen på denne måten. ||1||21||

ਘਨਹਰ ਬੂੰਦ ਬਸੁਅ ਰੋਮਾਵਲਿ ਕੁਸਮ ਬਸੰਤ ਗਨੰਤ ਨ ਆਵੈ ॥

ghanahar boond basua romaaval kusam basant ganant na aavai |

Skyenes regndråper, jordens planter og vårens blomster kan ikke telles.

ਰਵਿ ਸਸਿ ਕਿਰਣਿ ਉਦਰੁ ਸਾਗਰ ਕੋ ਗੰਗ ਤਰੰਗ ਅੰਤੁ ਕੋ ਪਾਵੈ ॥

rav sas kiran udar saagar ko gang tarang ant ko paavai |

Hvem kan kjenne grensene for solens og månens stråler, havets bølger og Ganges?

ਰੁਦ੍ਰ ਧਿਆਨ ਗਿਆਨ ਸਤਿਗੁਰ ਕੇ ਕਬਿ ਜਨ ਭਲੵ ਉਨਹ ਜੁੋ ਗਾਵੈ ॥

rudr dhiaan giaan satigur ke kab jan bhalay unah juo gaavai |

Med Shivas meditasjon og den sanne guruens åndelige visdom, sier poeten BHALL, kan disse telles.

ਭਲੇ ਅਮਰਦਾਸ ਗੁਣ ਤੇਰੇ ਤੇਰੀ ਉਪਮਾ ਤੋਹਿ ਬਨਿ ਆਵੈ ॥੧॥੨੨॥

bhale amaradaas gun tere teree upamaa tohi ban aavai |1|22|

O Guru Amar Daas, dine strålende dyder er så sublime; Dine lovsanger tilhører bare deg. ||1||22||

ਸਵਈਏ ਮਹਲੇ ਚਉਥੇ ਕੇ ੪ ॥

saveee mahale chauthe ke 4 |

Swaiyas In Praise Of The Fourth Mehl:

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Én universell skapergud. Av The Grace Of The True Guru:

ਇਕ ਮਨਿ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰੰਜਨੁ ਧਿਆਵਉ ॥

eik man purakh niranjan dhiaavau |

Mediter målrettet på den ulastelige overherre Gud.

ਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ ਹਰਿ ਗੁਣ ਸਦ ਗਾਵਉ ॥

guraprasaad har gun sad gaavau |

Av Guru's Grace, syng Herrens herlige lovsang for alltid.

ਗੁਨ ਗਾਵਤ ਮਨਿ ਹੋਇ ਬਿਗਾਸਾ ॥

gun gaavat man hoe bigaasaa |

Sinnet synger hans lovsang og blomstrer i ekstase.

ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰਿ ਜਨਹ ਕੀ ਆਸਾ ॥

satigur poor janah kee aasaa |

Den sanne guruen oppfyller håpene til sin ydmyke tjener.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਯਉ ॥

satigur sev param pad paayau |

Ved å tjene den sanne guruen oppnås den øverste statusen.

ਅਬਿਨਾਸੀ ਅਬਿਗਤੁ ਧਿਆਯਉ ॥

abinaasee abigat dhiaayau |

Mediter over den uforgjengelige, formløse Herre Gud.

ਤਿਸੁ ਭੇਟੇ ਦਾਰਿਦ੍ਰੁ ਨ ਚੰਪੈ ॥

tis bhette daaridru na chanpai |

I møte med Ham slipper man ut av fattigdom.

ਕਲੵ ਸਹਾਰੁ ਤਾਸੁ ਗੁਣ ਜੰਪੈ ॥

kalay sahaar taas gun janpai |

Kal Sahaar synger Hans Glorious Praises.

ਜੰਪਉ ਗੁਣ ਬਿਮਲ ਸੁਜਨ ਜਨ ਕੇਰੇ ਅਮਿਅ ਨਾਮੁ ਜਾ ਕਉ ਫੁਰਿਆ ॥

janpau gun bimal sujan jan kere amia naam jaa kau furiaa |

Jeg synger den rene lovsangen til det ydmyke vesenet som har blitt velsignet med den ambrosiale nektar av Naam, Herrens navn.

ਇਨਿ ਸਤਗੁਰੁ ਸੇਵਿ ਸਬਦ ਰਸੁ ਪਾਯਾ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਉਰਿ ਧਰਿਆ ॥

ein satagur sev sabad ras paayaa naam niranjan ur dhariaa |

Han tjente den sanne guruen og ble velsignet med den sublime essensen av Shabad, Guds Ord. Den ulastelige Naam har blitt nedfelt i hans hjerte.

ਹਰਿ ਨਾਮ ਰਸਿਕੁ ਗੋਬਿੰਦ ਗੁਣ ਗਾਹਕੁ ਚਾਹਕੁ ਤਤ ਸਮਤ ਸਰੇ ॥

har naam rasik gobind gun gaahak chaahak tat samat sare |

Han nyter og nyter Herrens navn, og kjøper de strålende dydene til universets herre. Han søker essensen av virkeligheten; han er kilden til likehendt rettferdighet.

ਕਵਿ ਕਲੵ ਠਕੁਰ ਹਰਦਾਸ ਤਨੇ ਗੁਰ ਰਾਮਦਾਸ ਸਰ ਅਭਰ ਭਰੇ ॥੧॥

kav kalay tthakur haradaas tane gur raamadaas sar abhar bhare |1|

Så sier KALL poeten: Guru Raam Daas, sønnen til Har Daas, fyller de tomme bassengene til overflod. ||1||

ਛੁਟਤ ਪਰਵਾਹ ਅਮਿਅ ਅਮਰਾ ਪਦ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਰੋਵਰ ਸਦ ਭਰਿਆ ॥

chhuttat paravaah amia amaraa pad amrit sarovar sad bhariaa |

Strømmen av ambrosial nektar flyter og den udødelige statusen oppnås; bassenget er for alltid overfylt med Ambrosial Nectar.

ਤੇ ਪੀਵਹਿ ਸੰਤ ਕਰਹਿ ਮਨਿ ਮਜਨੁ ਪੁਬ ਜਿਨਹੁ ਸੇਵਾ ਕਰੀਆ ॥

te peeveh sant kareh man majan pub jinahu sevaa kareea |

De hellige som har tjent Herren tidligere, drikker denne nektaren og bader sinnet i den.

ਤਿਨ ਭਉ ਨਿਵਾਰਿ ਅਨਭੈ ਪਦੁ ਦੀਨਾ ਸਬਦ ਮਾਤ੍ਰ ਤੇ ਉਧਰ ਧਰੇ ॥

tin bhau nivaar anabhai pad deenaa sabad maatr te udhar dhare |

Gud tar deres frykt bort og velsigner dem med en tilstand av fryktløs verdighet. Gjennom Shabads Ord har Han frelst dem.

ਕਵਿ ਕਲੵ ਠਕੁਰ ਹਰਦਾਸ ਤਨੇ ਗੁਰ ਰਾਮਦਾਸ ਸਰ ਅਭਰ ਭਰੇ ॥੨॥

kav kalay tthakur haradaas tane gur raamadaas sar abhar bhare |2|

Så sier KALL poeten: Guru Raam Daas, sønnen til Har Daas, fyller de tomme bassengene til overflod. ||2||

ਸਤਗੁਰ ਮਤਿ ਗੂੜੑ ਬਿਮਲ ਸਤਸੰਗਤਿ ਆਤਮੁ ਰੰਗਿ ਚਲੂਲੁ ਭਯਾ ॥

satagur mat goorra bimal satasangat aatam rang chalool bhayaa |

Den sanne guruens forståelse er dyp og dyp. Sat Sangat er hans rene menighet. Hans sjel er gjennomvåt i den dype karmosinrøde fargen av Herrens kjærlighet.