Chant Herrens lovsang; Kali Yuga har kommet.
Rettferdigheten i de tre foregående tidsaldre er borte. Man oppnår dyd, bare hvis Herren gir den. ||1||Pause||
I denne turbulente Kali Yugas tidsalder avgjør muslimsk lov sakene, og den blåkledde Qazi er dommeren.
Guruens Bani har tatt plassen til Brahmas Veda, og det å synge Herrens lovprisninger er gode gjerninger. ||5||
Tilbe uten tro; selvdisiplin uten sannhet; ritualet til den hellige tråden uten kyskhet - hva hjelper disse?
Du kan bade og vaske, og påføre et ritualistisk tilak-merke i pannen, men uten indre renhet er det ingen forståelse. ||6||
I Kali Yuga har Koranen og Bibelen blitt kjent.
Pandits skrifter og Puraanas blir ikke respektert.
O Nanak, Herrens navn nå er Rehmaan, den barmhjertige.
Vit at det bare er én skaper av skapelsen. ||7||
Nanak har oppnådd den herlige storheten til Naam, Herrens navn. Det er ingen handling høyere enn dette.
Hvis noen går ut for å tigge om det som allerede er i hans eget hjem, så skal han tuktes. ||8||1||
Raamkalee, First Mehl:
Du forkynner for verden og setter opp huset ditt.
Når du forlater dine yogiske stillinger, hvordan vil du finne den sanne Herren?
Du er knyttet til besittelse og kjærlighet til seksuell nytelse.
Du er ikke en forsakelse, og heller ikke en verdensmann. ||1||
Yogi, bli sittende, og dualitetens smerte vil løpe fra deg.
Du tigger fra dør til dør, og du føler deg ikke skamfull. ||1||Pause||
Du synger sangene, men du forstår ikke deg selv.
Hvordan vil den brennende smerten innenfor bli lindret?
Gjennom ordet til guruens Shabad, la ditt sinn bli absorbert i Herrens kjærlighet,
og du vil intuitivt oppleve kontemplasjonens nestekjærlighet. ||2||
Du legger aske på kroppen din, mens du handler i hykleri.
Knyttet til Maya vil du bli slått av Dødens tunge klubb.
Tiggerskålen din er knust; den vil ikke inneholde kjærligheten til Herrens kjærlighet.
Bundet i trelldom kommer du og går. ||3||
Du kontrollerer ikke frø og sæd, og likevel hevder du at du praktiserer avholdenhet.
Du tigger fra Maya, lokket av de tre egenskapene.
Du har ingen medfølelse; Herrens lys skinner ikke i deg.
Du er druknet, druknet i verdslige forviklinger. ||4||
Du bærer religiøse kapper, og den lappede frakken din antar mange forkledninger.
Du spiller alle slags falske triks, som en gjøgler.
Angstens ild brenner sterkt i deg.
Uten karmaen til gode handlinger, hvordan kan du krysse over? ||5||
Du lager øreringer av glass til å ha i ørene.
Men frigjøring kommer ikke av læring uten forståelse.
Du blir lokket av smaken av tungen og kjønnsorganene.
Du er blitt et beist; dette tegnet kan ikke slettes. ||6||
Verdens mennesker er viklet inn i de tre modusene; Yogiene er viklet inn i de tre modusene.
Ved å tenke på Shabad-ordet blir sorgene fordrevet.
Gjennom Shabad blir man strålende, ren og sannferdig.
En som vurderer den sanne livsstilen er en Yogi. ||7||
De ni skattene er hos Deg, Herre; Du er potent, årsaken til årsaker.
Du etablerer og avvikler; uansett hva du gjør, skjer.
En som praktiserer sølibat, kyskhet, selvkontroll, sannhet og ren bevissthet
- O Nanak, at Yogi er vennen til de tre verdenene. ||8||2||
Raamkalee, First Mehl:
Over kroppens seks chakraer bor det løsrevet sinn.
Bevissthet om vibrasjonen av Shabad-ordet har blitt vekket dypt inne.
Den upåvirkede melodien til lydstrømmen resonerer og gjenlyder innenfor; tankene mine er innstilt på det.
Gjennom guruens lære blir min tro bekreftet i det sanne navn. ||1||
O dødelige, gjennom hengivenhet til Herren oppnås fred.
Herren, Har, Har, virker søt for Gurmukh, som smelter sammen i Herrens navn, Har, Har. ||1||Pause||