Laudate Dominum; Kali Yuga venit.
Iustitia trium saeculorum priorum abiit. Virtus una obtinetur, si eam Dominus largiatur. ||1||Pause||
In hac turbulenta Kali Yuga aetate, lex musulmanorum causas iudicat, et Qazi caerulea-robata est iudex.
Guru's Bani locum Brahmae Veda occupavit, et cantus Laudes Domini bona opera sunt. ||5||
Adorate sine fide; sobrietas sine veritate; ritum sacri lini sine castitate — quid haec prosunt?
Lavare et lavare potes et fronti tuae signum ritualisticum appone, sed sine puritate interiori non est intellectus. ||6||
In Kali Iuga, Alcorano et Bibliis claruerunt.
Scripturae Pandit et Puraanas non observantur.
O Nanak, Nomen Domini nunc Rehmaan, pie!
Scitote unum solum esse creatorem creaturae. ||7||
Nominis Domini Naam gloriam Naam consecuta est. Non est hoc altior actio.
Si quis exierit ad petendum quod iam in domo sua est, tunc debet castigari. ||8||1||
Raamkalee, Primum Mehl:
Tu mundo praedicas, et domum tuam erige.
Tuam Yogicam positiones deserentes, quomodo verum Dominum invenies?
Addictum est rapinae et amori voluptatis sexualis.
Non es abrenuntiatus, non homo saeculi. ||1||
Yogi, sede, et dolor dualitatis fugiet a te.
Rogas ostiatim, et non pudet. ||1||Pause||
carmina cantas, sed te ipsum non intelligis.
Quomodo intus dolor urens levabitur?
Per Verbum Guru's Shabad, mens tua absorbetur in amore Domini,
et intuitive caritatem contemplationis experieris. ||2||
Cinerem corpori applicas, hypocrisi agentes.
Addictus Mayae, gravi clava Mortis vapulabit.
Cratera mendicans frangitur; non tenebit charitatem amoris Domini.
Vinctus est in servitute, venis et ite. ||3||
Semen et semen non reges, et tamen abstinentiam usurpas.
a Maya rogas, invitatus per tres qualitates.
non est tibi misericordia; lux Domini non lucet in vobis.
mundanis angoribus mersus es. ||4||
Tu vestem religiosam induis, Et tunica tua disiuncta Multas induit fucas.
Vana fallacia es, quasi praestigiator.
Ignis sollicitudinis ardet in te.
Sine karma bonorum operum, quomodo transire potest? ||5||
Inaures vitreas facis auribus tuis.
Sed liberatio non est per cognitionem sine intellectu.
Delectatus es gustibus linguae et organorum venereorum.
Bestia factus es; Hoc signum deleri non potest. ||6||
Populus mundi tribus modis implicatur; tribus modis Yogis implicantur.
Verbum contemplans Shabad, dolores discutiuntur.
Per Shabad ille splendet, purus et verax.
Qui veram vivendi rationem contemplatur Yogi est. ||7||
Novem thesauri apud te sunt, Domine; Causa rerum potens es.
Tu confirmas et exstingues; quidquid agis, fit.
Qui caelibatum, castitatem, abstinentiam, veritatem et puras conscientias exercet
- O Nanak, Yogi ille trium mundorum amicus est. ||8||2||
Raamkalee, Primum Mehl:
Supra sex chakras corporis habitat abjecta mens.
Conscientia vibrationis Verbi Shabad penitus intus excitata est.
Soni venae melos paenula resonat et intus resonat; animus meus consonans est.
Per Guru doctrinam fides mea in Vero nomine confirmatur. ||1||
O mortalis, per Dominum deuotionis pax adquiritur.
Dominus, Har, Har, Gurmukh dulce videtur, qui in nomen Domini, Har, Har. ||1||Pause||