Sjung Herrens lovsång; Kali Yuga har kommit.
Rättvisan i de tre tidigare åldrarna är borta. Man får dygd, bara om Herren skänker den. ||1||Paus||
I denna turbulenta tid av Kali Yuga är det muslimsk lag som avgör fallen, och den blåklädda Qazi är domaren.
Guruns Bani har tagit platsen för Brahmas Veda, och att sjunga Herrens lov är goda gärningar. ||5||
Tillbedja utan tro; självdisciplin utan sanningsenlighet; ritualen för den heliga tråden utan kyskhet - vad hjälper dessa?
Du kan bada och tvätta och applicera ett rituellt tilakmärke i pannan, men utan inre renhet finns det ingen förståelse. ||6||
I Kali Yuga har Koranen och Bibeln blivit kända.
Pandits skrifter och Puraanas respekteras inte.
O Nanak, Herrens namn är nu Rehmaan, den barmhärtige.
Vet att det bara finns En Skapare av skapelsen. ||7||
Nanak har erhållit den härliga storheten av Naam, Herrens namn. Det finns ingen action högre än så här.
Om någon går ut för att tigga det som redan finns i hans eget hem, då ska han tuktas. ||8||1||
Raamkalee, First Mehl:
Du predikar för världen och sätter upp ditt hus.
Om du överger dina yogiska ställningar, hur hittar du den Sanne Herren?
Du är fäst vid ägandefullhet och kärleken till sexuell njutning.
Du är inte en försakelse, inte heller en världsman. ||1||
Yogi, förbli sittande, så kommer dualitetens smärta att fly från dig.
Du tigger från dörr till dörr, och du skäms inte. ||1||Paus||
Du sjunger sångerna, men du förstår inte ditt eget jag.
Hur kommer den brännande smärtan inombords att lindras?
Genom ordet från Guruns Shabad, låt ditt sinne absorberas av Herrens kärlek,
och du kommer intuitivt att uppleva kontemplationens välgörenhet. ||2||
Du applicerar aska på din kropp samtidigt som du agerar i hyckleri.
Knuten till Maya kommer du att bli slagen av Dödens tunga klubba.
Din tiggarskål är trasig; den kommer inte att hålla Herrens kärleks välgörenhet.
Bundna i träldom kommer du och går. ||3||
Du kontrollerar inte ditt frö och din sperma, och ändå hävdar du att du utövar abstinens.
Du tigger från Maya, lockad av de tre egenskaperna.
Du har ingen medkänsla; Herrens ljus lyser inte i dig.
Du drunknas, drunknas i världsliga förvecklingar. ||4||
Du bär religiösa dräkter, och din lappade kappa antar många förklädnader.
Du spelar alla möjliga falska trick, som en jonglör.
Ångestens eld brinner starkt inom dig.
Utan karma av goda handlingar, hur kan du gå över? ||5||
Man gör örhängen av glas att ha i öronen.
Men befrielse kommer inte från lärande utan förståelse.
Du lockas av smaken av tungan och könsorganen.
Du har blivit ett odjur; detta tecken kan inte raderas. ||6||
Världens människor är intrasslade i de tre lägena; Yogis är intrasslade i de tre lägena.
När man överväger Shabadens ord, skingras sorgerna.
Genom Shabad blir man strålande, ren och sanningsenlig.
En som överväger den sanna livsstilen är en Yogi. ||7||
De nio skatterna är hos dig, Herre; Du är potent, orsaken till orsakerna.
Du etablerar och avvecklar; vad du än gör, händer.
En som utövar celibat, kyskhet, självkontroll, sanning och rent medvetande
- O Nanak, att Yogi är de tre världarnas vän. ||8||2||
Raamkalee, First Mehl:
Ovanför kroppens sex chakran bor det fristående sinnet.
Medvetenhet om vibrationen av Shabads Ord har väckts djupt inombords.
Ljudströmmens oslagna melodi resonerar och låter inom sig; mitt sinne är inställt på det.
Genom guruns läror bekräftas min tro i det sanna namnet. ||1||
O dödliga, genom hängivenhet till Herren erhålls frid.
Herren, Har, Har, verkar ljuv för Gurmukh, som smälter samman i Herrens namn, Har, Har. ||1||Paus||