Genom Gurus nåd kastar de bort sin själviskhet och inbilskhet; deras förhoppningar förenas i Herren.
Säger Nanak, livsstilen för hängivna, i varje tidsålder, är unik och distinkt. ||14||
Som Du får mig att gå, så går jag, o min Herre och Mästare; vad vet jag mer om dina härliga dygder?
När du får dem att gå, går de - Du har placerat dem på stigen.
I din nåd fäster du dem vid Naam; de mediterar för evigt på Herren, Har, Har.
De som Du låter lyssna på Din predikan, finner frid i Gurdwara, Guruns port.
Säger Nanak, O min Sanne Herre och Mästare, du får oss att vandra enligt Din vilja. ||15||
Denna lovsång är Shabad, Guds vackraste ord.
Denna vackra Shabad är den eviga lovsången, talad av den sanna gurun.
Detta är inskrivet i sinnena hos dem som är så förutbestämda av Herren.
Vissa vandrar omkring och babblar vidare och vidare, men ingen får Honom genom att babbla.
Säger Nanak, Shabad, denna lovsång, har talats av den sanna gurun. ||16||
De ödmjuka varelser som mediterar på Herren blir rena.
När de mediterar över Herren blir de rena; som Gurmukh mediterar de på Honom.
De är rena, tillsammans med sina mammor, fäder, familj och vänner; alla deras följeslagare är också rena.
Rena är de som talar, och rena är de som lyssnar; de som förankrar det i sina sinnen är rena.
Säger Nanak, rena och heliga är de som, som Gurmukh, mediterar på Herren, Har, Har. ||17||
Genom religiösa ritualer hittas inte intuitiv balans; utan intuitiv balans försvinner inte skepsisen.
Skepticism avviker inte genom konstruerade handlingar; alla är trötta på att utföra dessa ritualer.
Själen är förorenad av skepsis; hur kan det rengöras?
Tvätta ditt sinne genom att fästa det vid Shabad, och håll ditt medvetande fokuserat på Herren.
Säger Nanak, av Guru's Grace, skapas intuitiv balans, och denna skepsis skingras. ||18||
Invändigt förorenad, och utåt ren.
De som till det yttre är rena och ändå förorenade inombords, förlorar livet i chansningen.
De drabbas av denna fruktansvärda begärssjukdom och i sina sinnen glömmer de att dö.
I Vedaerna är det slutliga målet Naam, Herrens namn; men de hör inte detta, och de vandrar omkring som demoner.
Säger Nanak, de som överger Sanningen och håller fast vid lögn, förlorar sina liv i chansningen. ||19||
Inre ren, och utåt ren.
De som är rena till det yttre och även rena inom sig, genom gurun, utför goda gärningar.
Inte ens ett jota av lögn berör dem; deras förhoppningar är uppslukade av Sanningen.
De som tjänar juvelen i detta mänskliga liv är de mest utmärkta av köpmän.
Säger Nanak, de vars sinnen är rena, förblir hos Gurun för alltid. ||20||
Om en sikh vänder sig till gurun med uppriktig tro, som sunmukh
om en sikh vänder sig till gurun med uppriktig tro, som sunmukh, förblir hans själ hos gurun.
Inuti sitt hjärta mediterar han på guruns lotusfötter; djupt i sin själ betraktar han Honom.
Han avsäger sig själviskhet och inbilskhet och förblir alltid på Guruns sida; han känner ingen förutom Gurun.