Förbannad är kärleksfull bindning till sin mor och far; förbannad är kärleksfull anknytning till sina syskon och släktingar.
Förbannad är fästet vid familjelivets glädjeämnen med sin make och barn.
Förbannad är bindningen till hushållens angelägenheter.
Endast kärleksfull koppling till Saadh Sangat, de Heligas sällskap, är sann. Nanak bor där i fred. ||2||
Kroppen är falsk; dess makt är tillfällig.
Det blir gammalt; dess kärlek till Maya ökar kraftigt.
Människan är bara en tillfällig gäst i kroppens hem, men han har stora förhoppningar.
Dharmas rättfärdige domare är obeveklig; han räknar varje andetag.
Människokroppen, så svår att få tag på, har fallit i den djupa mörka gropen av känslomässig bindning. O Nanak, dess enda stöd är Gud, verklighetens väsen.
O Gud, världens herre, universums herre, universums herre, var snäll mot mig. ||3||
Denna ömtåliga kroppsfästning består av vatten, gipsad med blod och insvept i hud.
Den har nio portar, men inga dörrar; den stöds av vindpelare, andningskanalerna.
Den okunniga personen mediterar inte till åminnelse om universums Herre; han tror att den här kroppen är permanent.
Denna dyrbara kropp är frälst och återlöst i den Heligas helgedom, O Nanak,
skandera Herrens namn, Har, Har, Har, Har, Har, Haray. ||4||
O härlig, evig och oförgänglig, fullkomlig och rikligt medkännande,
Djupgående och outgrundlig, upphöjd och upphöjd, allvetande och oändlig Herre Gud.
O älskare av dina hängivna tjänare, dina fötter är en fridens helgedom.
O de mästarlösas Mästare, de hjälplösas Hjälpare, Nanak söker Din Fristad. ||5||
Jägaren ser rådjuren och riktar sina vapen.
Men om man skyddas av världens Herre, O Nanak, kommer inte ett hår på hans huvud att röras. ||6||
Han kan vara omgiven på alla fyra sidor av tjänare och mäktiga krigare;
han kan bo på en upphöjd plats, svår att närma sig, och aldrig ens tänka på döden.
Men när Orden kommer från den urgamla Herren Gud, O Nanak, kan till och med en myra ta ur hans livsande. ||7||
Att vara genomsyrad och inställd på Shabadens Ord; att vara snäll och medkännande; att sjunga Herrens lovsång Kirtan - det här är de mest värdefulla handlingarna i denna mörka tidsålder av Kali Yuga.
På så sätt skingras ens inre tvivel och känslomässiga bindningar.
Gud genomsyrar och genomsyrar alla platser.
Så skaffa den välsignade synen av Hans Darshan; Han bor på det Heliges tungor.
O Nanak, meditera och sjunga den älskade Herrens namn, Har, Har, Har, Haray. ||8||
Skönhet försvinner, öar försvinner, solen, månen, stjärnorna och himlen försvinner.
Jorden, bergen, skogarna och markerna bleknar bort.
Ens make, barn, syskon och älskade vänner tynar bort.
Guld och juveler och Mayas ojämförliga skönhet försvinner.
Endast den Evige, oföränderliga Herren försvinner inte.
Nanak, bara de ödmjuka heligana är stadiga och stabila för alltid. ||9||
Dröj inte med att utöva rättfärdighet; dröjsmål med att begå synder.
Inplantera namnet, Herrens namn, i dig själv och överge girighet.
I de heligas helgedom raderas synderna. Rättfärdighetens karaktär tas emot av den personen,
O Nanak, med vilken Herren är nöjd och nöjd. ||10||
Personen med ytlig förståelse dör i känslomässig bindning; han är uppslukad av nöjessträvanden med sin fru.
Med ungdomlig skönhet och gyllene örhängen,
underbara herrgårdar, dekorationer och kläder - så här håller Maya fast vid honom.
O evige, oföränderliga, välvillige Herre Gud, o helgedomar, Nanak böjer sig ödmjukt för dig. ||11||
Om det finns födsel, så finns det döden. Om det finns njutning, så finns det smärta. Om det finns njutning, så finns det sjukdom.
Om det är högt så finns det lågt. Om det är litet, så finns det bra.