Dag och natt är de förälskade i Shabads Sanna Ord. De får sitt hem i Herrens hav. ||5||
De egensinniga manmukherna ska alltid vara smutsiga tranor, nedsmutsade med egots smuts.
De får bada, men deras smuts tas inte bort.
En som dör medan han ännu lever, och begrundar ordet från Guruns Shabad, är av med denna smuts av ego. ||6||
Den ovärderliga juvelen finns i hemmet av ens egen varelse,
när man lyssnar på Shabad, den perfekta sanna guruns ord.
Genom Guru's Grace skingras mörkret av andlig okunnighet; Jag har kommit att känna igen det gudomliga ljuset i mitt eget hjärta. ||7||
Herren själv skapar, och han själv ser.
Genom att tjäna den sanna gurun blir man acceptabel.
O Nanak, Naamen bor djupt i hjärtat; av Guru's Grace, erhålls det. ||8||31||32||
Maajh, tredje Mehl:
Hela världen är uppslukad av känslomässig bindning till Maya.
De som styrs av de tre egenskaperna är knutna till Maya.
Av Guru's Grace kommer några få att förstå; de centrerar sitt medvetande i det fjärde tillståndet. ||1||
Jag är ett offer, min själ är ett offer, till dem som bränner bort sin känslomässiga anknytning till Maya, genom Shabad.
De som bränner bort denna anknytning till Maya och fokuserar sitt medvetande på Herren är hedrade i den sanna domstolen och herrgården i Herrens närvaro. ||1||Paus||
Källan, roten, till gudarna och gudinnorna är Maya.
För dem komponerades Simritees och Shaastras.
Sexuell lust och ilska sprids över hela universum. Kommer och går människor lider av smärta. ||2||
Den andliga visdomens juvel placerades i universum.
Genom Guru's Grace är det inskrivet i sinnet.
Celibat, kyskhet, självdisciplin och utövandet av sanningsenlighet erhålls från den perfekta gurun genom att meditera på Naam, Herrens namn. ||3||
I denna värld av hennes föräldrahem har själsbruden blivit vilseledd av tvivel.
Knuten till dualiteten kommer hon senare att ångra det.
Hon förlorar både denna värld och nästa, och inte ens i sina drömmar finner hon frid. ||4||
Själsbruden som minns sin man Herre i denna värld,
av Gurus nåd, ser Honom nära till hands.
Hon förblir intuitivt inställd på sin älskades kärlek; hon gör Hans Shabads Ord till sin dekoration. ||5||
Välsignad och fruktbar är ankomsten av de som finner den Sanne Gurun;
genom Ordet från Guruns Shabad, bränner de sin kärlek till dualitet.
Den Enda Herren genomsyrar och genomsyrar djupt i hjärtat. Tillsammans med Sat Sangat, den sanna församlingen, sjunger de Herrens härliga lovsång. ||6||
De som inte tjänar den Sanne Gurun - varför kom de ens till den här världen?
Förbannade är deras liv; de har onödigt slösat bort detta människoliv.
De egensinniga manmukherna kommer inte ihåg namnet. Utan Naam lider de av fruktansvärd smärta. ||7||
Den som skapade universum, han ensam vet det.
Han förenar med sig själv de som inser Shabad.
Nanak, de ensamma tar emot Naam, på vars pannor ett sådant förutbestämt öde finns nedtecknat. ||8||1||32||33||
Maajh, fjärde Mehl:
Urväsen är själv avlägsen och bortom.
Han själv upprättar, och efter att ha upprättat, upplöser han.
Den ende Herren är genomträngande i alla; de som blir Gurmukh är hedrade. ||1||
Jag är ett offer, min själ är ett offer, till dem som mediterar över Naam, den Formlösa Herrens namn.